Carta CXLV

Al P. Jerónimo Gracián.— Toledo, 7 de diciembre de 1576.

Aconseja a Gracián se vea con el Inquisidor. Sobre el gobierno del Prior de los Remedios. El Tostado no visitará las casas de las provincias de la Orden. Elogios de Esperanza (Sal azar) al P. Gracián. Defiende a Eliseo. Se intenta una fundación de Descalzas en Aguilar de Campóo y Burgos. Gracián entre las Cigarras¹.

Jesús sea con Vuestra Paternidad, mi Padre. Cada ve2 que veo cartas ide Vuestra Paternidad tan a menudo, querría besarle de nuevo las manos, porque m<¿dejó en este lugar, que no sé qué hubiera hecho sin este remiedio. Sea Dios por todo bendito. El viernes pasado respondí a algunas cartas de Vuestra Paternidad; otras me han dado ahora (las que lescribió en Paterna y en Trigueros), ésta tan llena de cuidados, y con mucha razón².

Con toda la que Vuestra Paternidad tenía en lel quedarse, vista la carta del Ángel³, tan encarecida, quisiera yo, aunque fuera a costa de su trabajo, que no dejara de ir en cumpliendo con esos señores marqueses; porque aunque él no acertara, por cartas comunícanse mal estas cosas, y debémosle tanto, y parece (\m le 'ha ¡puesto Dios para nuestra ayuda, que el yerro nos saldría a bien, Ipor su parecer. 'Mire, mi Padre, no le enoje, por amor de Dios, que está ahí muy solo de buen consejo, y darme hía mucha pena.

También 'me la ha dado, que ese Santoya⁴ me dice la Priora que ino hace bien su oficio, harto más que de que tenga poco ánimo. Por amor de Dios, que Vuestra Paternidad se lo diga de ¡arte, que entienda que también habrá para él justicia, como para los otros.

Escribo ésta tan apriesa, que no podré decir lo que quisiera, que me vino una visita forzosa, ya que la quería comenzar, y es muy anochecido, y hanla de llevar al recuero, y por ser cosa tan cierta no quiero dejar de tornar a decir lo que ya tengo escrito, que es, que ha dado provisión el Consejo Real para que no visite el Tostado en las cuatro Provincias, por cosa que dijo el 'mesmo ¡la había visto (el que lo escribió), y leíanme la carta. Con todo, no le tengo por muy verdadero al que la leía⁵, mas creo len esto lo era, y, ¡por algunas causas, no tenía por qué mentir⁶. De una manera u de otra, espero en Dios que se hará todo bien, pues ansí va haciendo a Pablo encantador.

Cuando yo ho tuviera por qué servir a Su Majestad, bastaba por lesta merced. Por cierto que es cosa de admiración cómo se van haciendo las cosas. Sepa que ha muchos días que no me loaba Esperanza⁷ a Paiblo, y ahora envióme a decir maravillas, y que le echase mi bendición; ¿qué hará de que sepa cómo se ha hecho lo de Paterna? Por cierto, que me admira y ver cómo va el Señor entremetiendo ipenas con contentos, que [es] propio camino derecho de sus trazas.

Teresa de Jesús.

Sepa, mi Padre, que en alguna manera me es gran regalo, cuando me ^cuenta trabajos, aunque aquel testimonio⁸ me ofendió mucho, ino por lo que tocaba a Vuestra Paternidad, sino ipor la otra parte. Como no hallan quien sea testigo, buscan quien les parece no hablará, y será más que todas las del mundo su ¡defenderse y a su hijo Eliseo⁹.

Ayer me lescribió un padi*c de la Compañía, y una señora de Aguilar del Campo, que es una buena villa cabe Burgos, XIII leguas¹⁰. Es viuda, y de sesenta años, y sin¹¹ hijos. Diók un gran mal, y queriendo hacer una buena obra de su hacienda (que soin seicientos ducados de renta, y más buena casa y huerta), di jola él de estos monesterios. Cuadróle tanto, que en el testamento lo dejaba todo para esto. En fin, vivió, y ha quedado Gon gran gana de hacerle, y ansí me escribe que la responda. Paréceme muy lejos, aunque quizá quiere Dios se haga¹².

También en Burgos hay tantas que quieren entrar, que es lástima no 'haber dónde. En fin, no lo despediré, sino como que me quiero informar mejor, y ansí lo haré de la tierra y todo, hasta que vea Vuestra Paternidad lo que manda, y si podrá admitir monesterios de monjas con su Breve; que aunque yo no vaya, puede Vuestra Paternidad enviar otras. No olvide de decirme, qué manda que haga en esto.

Yo tengo en Burgos bien de quien me informar; si lo da todo (que sí lo dará), bien deben ser nueve mil ducados, y más con las casas, y desde Valladolid allá no hay mucho. La tierra debe ser muy fría, mas dice que hay buenos reparos.

¡Oh, mi Padre, y quién pudiera hallarse en esos cuidados con Vuestra Paternidad! ¡Y qué bien hace de quejarse a quien tanto le han de doler sus penas! ¡Y qué en gracia me cayí verle tan metido con Cigarras!¹³. Gran fruto se ha de hacer ahí. Yo lo espero en Dios, que El las proveerá, aunque sean pobres. Yo le digo que me escribe una carta la San Francisco¹⁴ harto discreta. Dios sea con ellas, y Jo que quieren a Pablo me cay harto 'en gracia; y que las quiera él bien me alegro, aunque no tanto. Mas a ésas de Sevilla yo me las quería mucho, y cada día las quiero más, por el cuidado que tienen de quien con el mío le querría estar siempre regalando y sirviendo. Sea Dios ¡aleado que le da tanta salud. Mire no se descuide en lo que come por lesos monesterios, por amor de Dios. Buena estoy, y contenta de cfue sé de Vuestra Paternidad tan a menudo. Su Majestad me le guardé y haga tan santo como le suplico. Amén.

Es hoy víspera de la Conceción de Nuestra Señora.

Indina hija de Vuestra Paternidad,

Teresa de Jesús.

Footnotes

1. Guardaba en Roma, por los aflos de 1678, gran paite del autógrafo el Duque de Sermoneta, y después pasó a las Carmelitas Descalzas de Parma, donde se venera la primera hoja, única que se conserva. Antes formó parte de la colección que tenían las descalzas Jerónimas del Corpus Christi de Madrid según una apostilla de una copia de esta carta hecha en el siglo XVII, que se lee en el Ms. 12.763, p. 285. Otra copia trae el 12.764, p. 427. En el 6.614, C. XXII, la dejó bien ajustada al original el P. Manuel de Sta. María. La parte del autógrafo de Parma salió en los apéndices del tomo I de las Cartas de la Santa, traducidas al italiano por Horacio Quaranta (Venecia 1678). ↩

2. Ya sabemos el asunto que llevó al P. Gracián a Paterna. De aquí paso a Trigueros (Huelva) donde visitó a unos señores marqueses amigos suyos. ↩

3. Probablemente del Inquisidor general, con quien deseaba la Santa que se viese el P. Gracián, u cultivase su amistad, que tanto podía valer para la Reforma. ↩

4. Santo ya por Santoya leyeron los editores del siglo XVIII. Es la primera vez que en esta correspondencia epistolar nombra así al P. Antonio de Jesús. Casi las mismas palabras de reproche contra su modo de gobernar en Los Remedios emplea contra él en la carta anterior a María de S. José. Le tildaban algunos de demasiado blando en el gobierno. ↩

5. Algo habían exagerado a la Santa la limitación de poderes del Tostado, que no fué tanta como le habían dicho. ↩

6. Se dijo en la Carta CV que cuando el Tostado llegó el 5 de Agosto a la Corte, no pudo despachar con el Consejo Real sus patentes de visitador general, y hubo de retirarse a Portugal. Más tarde le veremos reaparecer en la escena, con estupor de la Santa y de los Descalzos; pero todavía por Julio del año siguiente del 77, no sabía nada nuevo la Santa acerca de los po" deres de este P. Calzado, hasta que en Noviembre falló contra él el Consejo (Reforma, t. I, lib. IV, c. 28). ↩

7. Esperanza era el P. Salazar, que de paso para Granada, había conocido a Gracián en Sevilla ü deseaba la Santa que le trasmitiese la idea que de Gracián había formado. El P. Andrés (Memotias Historiales, A-B, 22) cree que el Esperanza era la M. Ana de Jesús, a la sazón priora de Beas. Por el contrario, Manuel de Sta. María sostiene (6.614, Carta XXII), que entiende al P. Gaspar de Salazar. De todos modos, antes que a la Venerable Ana, me inclino por María de S. José, de quien en la carta anterior dice la Santa que iba descubriendo cada día nuevos tesoros en el P. Gracián, lo cual no se compagina mal con lo que aquí dice. ↩

8. El testimonio contra las Calzadas de Paterna, de que ya se hizo mérito en el tomo II, Relación L, p. 76. ↩

9. Fr. Jerónimo Gracián. ↩

10. En la llamada en tiempo de Sta. Teresa Montaña de Burgos está situada esta villa, de antiguo abolengo, en las márgenes del Pisuerga. Hou pertenece a la provincia de Palencia. ↩

11. Con estas palabras termina el autógrafo de Parma, que hace una hoja, la primera de las dos de que se componía. ↩

12. No llegó a realizarse la fundación. () El que recibió del nuncio Ormaneto para visitar a los Calzados u Descalzos. ↩

13. Con las Carmelitas Calzadas. Dice el P. Antonio de S. José con beatífica ingenuidad: «Llámalas Cigarras, y vínoles nacida la metáfora; porque así como esta avecilla, se esfuerza a cantar y alabar a su Criador, aun en los rigores del sol, así lo hacían estas religiosas en el fuego de la insinuada tribulación». ↩

14. Isabel de S. Francisco. ↩