Et tres reverends députés du clergé

Supplie humblement Messire François de Sales, Evesque et Prince de Geneve, disant que son evesché, quy estoit aultrefois tout enclos dans les Estatz de l’Altesse de Monseigneur le Duc de Savoye, sauf ce qui est detenu et usurpé par les heretiques, se treuve maintenant, et despuis la paix de Lyon de l’an mil six centz et ung, en partie riere les terres de Sa Majesté : a sçavoir, tout le pays de Verromey, une partie du Bieugey et toutte la terre et baronnie de Gex, que sont en-vyron soixante parroysses ; dont quelques unes, qui sont en laditte terre de Gex, ont obtenu naguieres, par la grâce et bonté de Dieu et du Roy, l’exercice de 8 nostre saincte foy et religion Chatollique (ÿ demeurant neanlmoins le seul exercice de la religion prétendue en tout le reste dudit P pays de Gex, ou, pour ceste cause, plusieurs ministres W, faisantz leur ministère a l’acoustu-mee, jouissent des revenuz ecclesiastiques et font jornel-lement mille traverses aux pauvres Chatoliques et aux curés que le sieur suppliant y a establis.

A cause dequoy, ledit sieur suppliant se treuve contrainct de recourir a tous coups aux magistratz et officiers du Roy, lesquelz, quoy quilz monstre (sic) de n’estre mal affectionnés aux Chatoliques, neanlmoins, pour fere profession de la religion des ministres (si, ne peuvent leur estre si favorables que l’on desireroyt. De sorte que le sieur suppliant est contrainct bien souvent de se porter pour appellant par devant la court de Dijon, et recourir en oultre, pour diverses occations, tant a monsieur le Grand, gouverneur de Bourgoingne, de Bresse, Beugey, Verromey et Gex W, qu’a monsieur le Baron de Lux, lieutenant du Roy au dit gouvernement, comme encores, par foys, a Sa Majesté ; non sans beaucoup de difficulté et de despens, tant pour ne pouvoir ledit sieur suppliant abandonner son evesché, qui n’est que trop pleyne d’affaires, pour fere les poursuittes qui seroyent necessaire (sic) a faire près de sadite Majesté pour obtenir une finale resolution sur lesdites difficultés <hL qu’aussy pour les vives solicitations que font continuellement au contraire les scindicques et députés de ladite prétendue religion demeurai!tz ordynairement en cour (d. Par le moyen de quoy, l’avancement de nostre saincte religion et de l’exercice d’icelle est beaucoup retardé, au grand scandalle et préjudice des pauvres convertys de ladite terre de Gex, lesquelz (>) sont tellement eston-nés et degouttés, quil est a craindre que plusieurs d’entreux ne soyent contrainctz de ü) regarder en arriéré, *Cf- Luc-> IX> siïz ne sont retenus et confirmés par quelque esperance quil leur naisse de veoir la religion Chatolique favorizee, supportée et avancée audit pays plus qu’elle n’a esté jusques a présent.

A quoy désirant le sieur suppliant pourveoir ainsy quil doibt et le mieulx quil luy sera possible, il luy a semblé que le meilleur et unique remede seroyt de recourir a Voz Reverences, pour obtenir de leur charité que, comme lesdits pays de Beugey, Verromey et Gex sont unis et incorporés a l’Estât et Coronne W du royaume, aussy son evesché, pour la part qui est dans l’obeissance de Sa Majesté, fust unie (sic) et incorporé au corps du Clergé de la France et, par ce moyen, rendu participant des faveurs, grâces, bénéfices dont jouissent touttes les aultres personnes, dignités et biens ecclesiasticques.

C’est pour quoy, estant informé de ceste solennelle assemblée quy se faict pour entendre l’estât et les nécessités de tout le Clergé de France, afin d’y apporter les remedes et provisions convenables, il recourt a Voz Reverences, a ce qu’en considération des choses susdites et en commisération de tant de pauvres âmes, les unes ja converties, les aultres encores captives dans les liens de l’eresie, comme encores au grand interest qu’a toutte la Chrestienté, et particullierement la France, de veoir toutte ladite terre de Gex, qui confine et aboutit aux portes de la ville de Geneve, entièrement convertie et reunie a nostre saincte foy et religion Chatolique, il vous plaise, mes Seigneurs, declayrer et ordonner que ledit evesché de Geneve, pour toutte la part qui est ( i ) lesquelz — [pour leur petit nombre,] de — [changer de resolution et de religion...] remede — [qu’on puisse apporter a telz et sy grand (sic) inconvenientzj et Coronne — Fde France...] qui est — [rierej dans les terres de l’obeissance du Roy, sera par cy appres et des a présent unie et incorporé au corps general dudit Clergé de la France, et que, en telle quallité, ledit evesché, pour ladite part, jouira des ores des privilèges et immunités dont jouit le reste dudit Clergé b). En ce faisant, que les seigneurs scindiez et procureurs gene-raulx dudit Clergé, qui sont et seront cy appres députés pour demeurer en court pour traitter avec Sa Majesté les affaires dudit Clergé sellon les occurrences, seront tenus de prendre en main les memoyres, requestes et aultres poursuittes quy leur seront addressés par le sieur suppliant, pour en obtenir les provisions necessaires, soit de Sa Majesté, ou du corps mesmes dudit Clergé.

Et le sieur suppliant, avec tout sont (sic) Clergé et tant d’ames qui implorent et attendent se (sic) secours de voz charités, seront tant plus obligés de prier Dieu, comme il faict continuellement, pour la santé et prospérité de voz, mes Seigneurs, en general et en particulier, et pour l’avancement de nostre saincte foy et religion Chatolique, Apostolique, Romaine.

Revu sur l’original conservé à la Visitation d’Annecy.

XI

Mémoire adressé aux mêmes

(minute inédite)

Péripéties du bailliage de Gex au cours de soixante-dix ans. — La guerre

l’a privé du culte catholique ; le traité de paix doit le lui rendre. — Trois

paroisses rétablies depuis quatre ans ; les habitants de quatre autres ont

demandé l’exercice de la vraie religion, toujours différé cependant, malgré

l’autorisation du Roi. — Les revenus ecclésiastiques affectés à l’entretien

des adversaires de l’Eglise. — Üne saisie et un procès.

Juillet-août 1605.

Mémoire de l’esiat des affaires ecclesiastiques de Gex, sur lequel on peut justement supplier Sa Majesté de rendre l’Eglise jouissante du BENEFICE DES EdITZ DE PACIFICATION EN CE QUI REGARDE LE RESTABLISSE M EN T DE L’EXERCICE CATHOLIQUE ET RESTITUTION DES BIENS ECCLESIASTIQUES.

Il y a septant’ ans justement, que les Bernois occupèrent le balliage de Gex, et tout aussi tost ilz chassèrent les ecclesiastiques et exterminèrent l’exercice catholique. Despuys, ilz rendirent ledit balliage au Serenissime seigneur Duc de Savoye Emmanuel Philibert, il y a environ 40 ans, par traitté fait avec luy, par lequel, entr’au-tres conditions, il fut arresté que l’exercice huguenot y seroit entretenu ; lequel traitté fut rompu, il y a seize ans, par les mesmes Bernois qui, au préjudice d’iceluy et contre leurs promesses, se saysirent de laditte baronnie pour la seconde fois, les armes au poing. Mays ilz n’en demeurèrent maistres que pour peu, parce que le Serenissime seigneur Duc de Savoye la reprit avec vive force tout incontinent apres, et l’ayant ainsy reprise, ne se trouvant plus engagé dans l’obligation des conditions precedentes, il restablit par tout les églises et l’exercice catholique.

De quelque tems apres, ceux de Geneve, appuyés des forces du Roy, se saysirent du mesme balliage et renversèrent tout ce qui y estoit de catholique W. Et en cest estât demeura ledit balliage jusques a la paix de Lyon, par laquelle il fut laissé a Sa Majesté pour une partie de l’eschange du marquisat de Saluces ; et par ce moyen a esté ledit balliage uni et incorporé a la Couronne et au royaume. Dont on peut tirer ces conclusions :

Que servant d’une partie de l’eschange du marquisat de Saluces, le Clergé y doit avoir les privilèges et jouissances qu’il avoit au marquisat ; que les Serenissimes seigneurs Ducs de Savoye y ayant remis par tout l’exercice catholique, lequel n’en a point esté osté que par la guerre, il y doit estre restabli par les articles de paix qui réduisent toutes choses a l'estât auquel elles estoyent avant les guerres. Et si bien les Bernois en avoyent osté l’exercice, cela n’est pas considérable en cest endroit, d’autant que les articles de paix ne regardent pas leur guerre (de laquelle ilz s’estoyent accommodés auparavant, sans rien excepter, au préjudice de la religion Catholique), mais ont lieu seulement pour la guerre faitte entre les deux Princes qui faisoyent la paix ; si que Sa Majesté ayant uni et incorporé ledit balliage au royaume, il n’y a rien qui puisse empescher que les Editz de pacification n’y soyent exécutés pour ce qui concerne l’exercice catholique et les biens ecclesiastiques.

En suite dequoy Sa Majesté commit, il y a quattr’ ans, monsieur le Baron de Lux, son lieutenant general au gouvernement de Bourgoigne, Bresse, Beugey, Valromey et Gex, pour restablir audit Gex l’exercice catholique, mais seulement en trois lieux : Gex, Asserens et Farges, desquelz lieux les revenuz ecclesiastiques furent assignés pour l’entretenement des curés. Despuys, en quattr’ autres parroisses du mesme balliage : Peron, Sessy, Versonnex et Challex, plusieurs habitans demandèrent l’exercice catholique par requestes addressees a Sa Majesté, laquelle le leur ouctroya, et renvoya l’execution au seigneur Baron de Lux ; laquelle neanmoins n’a pas esté faitte W, et ainsy tous les revenuz ecclesiastiques des cures, si ce n’est de ces trois premières, sont appliqués a l’entretenement des adversaires de l’Eglise, et outre cela, encor prennent ilz des portions sur les prieurés et autres bénéfices dudit balliage. Dequoy non contente l’audace d’iceux, ilz ont despuys peu fait saysir les revenuz ecclesiastiques de Gex et Asserens appliqués aux gens d’Eglise, pour suppléer certaines pensions qu’ilz estiment n’estre pas asses grasses ; dequoy s’ensuyt un proces entre l’Evesque de Geneve et eux par devant la cour de Bourgoigne.

On peut donques justement desirer, demander et solliciter que les biens ecclesiastiques soyent remis aux gens d’Eglise, et l’exercice catholique restabli par tout ou il se treuvera des personnes qui en supplieront.

Revu sur le texte inséré dans le Ier et le IId Procès de Canonisation.

XII

au Roi de France, Louis XIII

Les commissaires royaux au pays de Gex pour l’exécution de l’Edit de Nan­

tes. — Oppositions des réformés et voyage infructueux de l’Evêque. —

Deux autres délégués remettent celui-ci en possession des églises et des

revenus ecclésiastiques du bailliage. — Une requête à laquelle ils n’ont

pas fait droit. — Renvoyé au Roi pour ce qui regarde les biens de l’évê­

ché et du Chapitre, injustement usurpés par Genève, saint François de

Sales expose ses raisons et demande qu’ils soient rendus à leurs proprié­

taires légitimes.

Annecy, août-septembre 1612.

Au Roy et Messeigneurs de son Conseil.

Sire,

Le sieur de Sales, Evesque et Prince de Geneve, remonstre très humblement a Vostre Majesté, que sur la députation des commissaires par tout vostre royaume pour l’execution de l’Edit de Nantes, iceux estans au balliage de Gex, ledit suppliant, au mois de decembre 1611, se pourveut par devant eux pour estre réintégré en la possession de toutes ses églises, cimetières, maysons presbiterales, revenuz et domaines ecclesiastiques ; ou ceux de la religion prétendue reformee formèrent tant d’oppositions, que son voyage fut infructueux pour la Catholique, et furent contraintz les ditz commissaires ordonner que des dittes oppositions et remonstrances rapport en seroit fait en vostre Conseil, pour y pourvoir selon vostre bon playsir «

Et lesditz sieurs commissaires ayans esté ouys en vostre Conseil, sans avoir esgard aux oppositions formées par ceux de laditte religion prétendue reformee, par Arrest du mois de may dernier <0, auries commis les sieurs Milletot, conseiller en vostre Parlement de Dijon P>, et de Brosses, lieutenant civil et criminel de vostre dit balliage, pour l’execution dudit Edit; lesquelz, réellement et actuellement, auroyent remis tous les ecclesiastiques dudit balliage en la possession de leurs églises, revenuz et domaines ecclesiastiques (+).

Mays pour le regard du suppliant en son particulier, et du Chapitre de son Eglise cathédrale de Saint Victor, sur la demande qu’il auroit faitte pour estre réintégré en la possession des domaines ecclesiastiques usurpés par la ville et cité de Geneve en ce qui est dans la souveraineté de Vostre Majesté, et a cest effect ayant présenté requeste ausditz sieurs Milletot et de Brosses, commissaires, au lieu de luy faire droit conformement a vos Editz et commission particulière a cest effect a eux decernee, neanmoins ilz ont renvoyé ledit suppliant par devers Vostre Majesté pour luy estre pourveu (V Villarnoul, pour le protestant. (Voir tome XV, notes, pp. 127, 295, et, p. 128.)

Saint François de Sales se rendit à Gex le 28 novembre 1611 ; le 13 décembre il était de retour à Annecy. Dans la lettre écrite ce jour même au marquis de Lans, il explique au gouverneur de Savoie le but de son voyage et parle en détail de ses résultats. (Ibid., p. 127 ; voir aussi note, p. 129.)

Erreur du copiste de la présente Requête, ou méprise du Saint : l’Arrêt royal avait été rendu le 15 juin. Cette date est indiquée dans le Procès-verbal du rétablissement du culte catholique dans le pays de Gex (Archiv. de la Soc. d’hist. et d’archéol. de Genève, Ms. 200, copie de 1643).

Bénigne Milletot (voir tome XV, note, p. 5).

Pierre de Brosses avait été pourvu de cet office en juillet 1601. (Voir tome XII, note, p. 210.)

Cette mise en possession s’était effectuée au mois de juillet, du 19 au 29. (Voir au tome XV les Lettres dccxcix, dccc, dcccxxi, et la note de la page 254.)

Sur les revenus ecclésiastiques appartenant jadis à l’Evêque de Genève, au Chapitre et au prieuré de Saint-Victor, voir ci-dessus, notes, p. 245, et, p. 246.

Voici, d’après le Procès-verbal déjà cité, le détail de cette affaire : Le 19 juillet, saint François de Sales demande aux commissaires d’être « mis en possession des héritages appartenants tant au propre de son Evesché Chappitre de l’eglise Cathédrale, qu’au Chappitre de Saint Victor, tenus et

A ces causes, Sire, [on remontre] que ledit suppliant ne doit estre de pire condition que tous les autres ecclesiastiques de vostre royaume, duquel il a l’honneur d’estre l’un des Prelatz et en cette qualité luy a fait le serment de fidelité ; et attendu qu’il ne possédé autre domaine en tout vostre royaume que ce qui luy est usurpé par lesditz de Geneve, joint que, injustement, ilz luy détiennent presque tout le surplus de ses revenuz qui sont dans l’Estât et territoire dudit Geneve, et que dudit renvoy il vous appert par les pièces cy attachées : il playse a Vostre Majesté ordonner qu’il sera réintégré et restabli, tant en [son] particulier que dudit Chapitre de son Eglise cathédrale, et du Chapitre de Saint Victor et des autres ecclesiastiques, en la reelle possession et jouissance des églises, maysons presbiterales, biens et revenuz ecclesiastiques occupés par laditte ville et cité de Geneve, dans la souveraineté de Vostre Majesté ; avec defenses a tous détenteurs et occupateurs de ne le troubler ni molester, a peyne d’estre déclarés perturbateurs du repos publiq W. possédés par ceux de la Seigneurie de Geneve, soubs la souveraineté de Sa Majesté, en son bailliage de Gex. » Les commissaires n’osent passer outre sans avertir la Seigneurie ; aussi écrivent-ils ce même jour une lettre (voir à l’Appendice) qu’ils envoient immédiatement à Genève par Mathieu Noblet, leur greffier. Celui-ci en rapporte le lendemain une réponse assez impertinente, par laquelle les syndics et le Conseil font opposition, puisque, disent-ils, «l’Edict de Nantes ne regarde point nostre Republique... ne les terres ou droicts d’icelle. Comme aussy le dict Evesque n’a que veoir sur nos terres ny sur nos droicts, soit sur celles que Nous tenons du costé du dict balliage en souveraineté, soit sur celles de Saint Victor et Chapitre, ayans des traittés avec la Couronne de France et Messieurs nos alliez de Suisse...» (Voir cette réponse à l’Appendice.) Après lecture de cette lettre, Milletot et de Brosses ordonnent que le «sieur Evesque de Geneve se pourvoira par devers Sa Majesté et Nosseigneurs de son Conseil, comme il vera estre a faire par raison. »

Comme nous l’avons dit au tome XV, note, p. 299, la démarche du saint Evêque échoua. Cet échec, il l’avait prévu quand il écrivait à son ami des Hayes le 14 novembre : « Ce n’est pas que j’espere rien de cette poursuite en un siecle si plein de considérations humaines, mays au moins empescheray-je la præscription... » (Ibid., p. 299.) A Genève, on s’était ému de la présentation de la Requête au Conseil du Roi. Le syndic Anjorrant (cf. ci-dessus, note, p. 266, et, page suivante), délégué de la Seigneurie à la cour, proteste au nom de celle-là « ne voulloir entrer en cause avec le dict Sr Evesque » et s’indigne de « la qualité » de « Prince de Geneve que prend le dict Sr de Sales. » Le 4 décembre, le Conseil genevois décide d’écrire « a

Et le suppliant continuera de prier Dieu pour la prospérité et santé de Vostre Majesté.

G. Ruollé.

Soit la présente Requeste communicquee au Sr Anjorant, scindic de la Seigneurie de Geneve, et les parties ouyes pardevant les S" de Vie et Le Mazuier ; et soit signiffié.

Faict au Conseil d'Estat du Roy tenu a Paris, le xvne jour de novembre 1612.

Signé : De Flecelles.

la Royne, a M. le Chancelier, a M. le duc de Bouillon et a M. de Villeroy » pour porter plainte et déclarer « qu’au fait de la religion, nous ne recognois-sons, » dit-il, « aucun supérieur es terres de Saint Victor et Chapitre. » En même temps, il mande à Anjorrant de tenir ferme et de faire «entendre ouvertement que nous n’endurerons jamais que nos anciens traittez soyent violez et la religion alteree en nos terres.» Le remuant syndic ne s’acquitta que trop bien de sa commission ; il menaça d’écrire au roi d’Angleterre, aux églises de France, à tous les princes et villes protestantes d’Allemagne ; gagna à sa cause Villeroy, ce qui n’était pas difficile, et tandis que Le Mazuyer «demandoit que reiglement fust fait selon l’Edict de Nantes,» le ministre retira la Requête du Saint « et dict qu’il falloit sursoir cest affaire.» (D’après les extraits des Registres du Conseil de Genève et les rapports d’Anjorrant, publiés par M. Eugène Ritter dans la Revue Savoisienne, 1885, pp. 261-269.)

N’ayant pas vu la pièce originale, nous ne pouvons garantir ce nom qui nous paraît douteux. Cependant, la signature autographe de Georges Rolland, l’un des aumôniers du saint Evêque, est si claire, qu’une méprise paraît impossible, à moins d’une oblitération.

Jacob Anjorrant, seigneur de Soully, après avoir fait une ou deux fois l’intérim à Paris, fut choisi par le Conseil, en janvier 1610, pour successeur de Chapeaurouge en France. Le 14 mai 1610 il avait pris congé de Henri IV, assassiné quelques heures plus tard. Revenu à Genève au commencement de juin, il repartit peu après pour Paris, où il séjourna une année. On l’y retrouve encore, délégué de la Seigneurie, depuis mars 1612 jusque vers la fin de mai 1613 ; il eut ainsi le temps d’intriguer au sujet des requêtes de saint François de Sales. (D’après De Crue, Henri IV et les députés de Genève, pp. 429-438.)

Fils de Raymond de Vie et de Comtesse de Sarred, Méry de Vie, seigneur de Moran et d’Ermenonville, fut maître des Requêtes de Henri III (1581), puis de son hôtel jusqu’à 1597. Président au Parlement de Toulouse et conseiller d’Etat cette année même, il exerçait la charge d’intendant de la justice en Guyenne lorsqu’on 1604 le Roi l’envoya en Suisse négocier le renouvellement de l’alliance. Louis XIII le nomma garde des sceaux le 24 décembre 1621, mais il mourut le 2 septembre de l’année suivante. (D’après Moréri, 1740, tome VIII, et Mémoires de Saint-Simon, éd. de Boislisle tome XXII, note, p. 254.)

XIII

a Monseigneur André Frémyot

Archevêque de Bourges

(minute)

Réclamation de mandats pour le paiement d’une pension

assignée au curé de Gex. .

[Vers la fin de 1612 (*).]

Monseigneur l’Archevesque de Bourges avoit ordonné a ses fermiers du doyenné de Gex quilz eussent a payer cent escus de pension annuelle au curé de Gex, pendant que ledit doyenné seroit entre leurs mains. Lesdits fermiers n’ont payé qu’une partie de ladite pension, et le reste leur est demeuré entre les mains. On ne le peut retirer qu’en vertu des accensemens et mandatz de mondit seigneur de Bourges.

Qui fait recourir a luy et le supplier très humblement quil luy playse faire deslivrer les ditz accensemens et mandatz au curé, affin quil puisse exiger lesdites (sic) restes [d’]argent pour les employer a la réparation des bastimens ecclesiastiques ; a quoy les revenuz presens dudit doyenné, entièrement remis audit curé par la charité de mondit seigneur, avec quelques autres aumosnes données a cett’ intention, ne peuvent nullement suffire.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation de Turin.

Opusculis I

XIV

Ordonnances