Livre quatrième des créances et du serment

Titre premier

Comme le 8 octobre 1591, nous étant embarqués à Venise à la première heure de nuit, nous avions mis à la voile, le 18 du même mois, jour consacré à saint Luc, après une navigation très pénible, d’ailleurs nullement périlleuse (ce qui est un bienfait de Dieu), nous abordions dès l’aurore à Ancône W. De là, le même jour, nous entrâmes à Lorette, et le 19, après avoir reçu les Sacrements de Pénitence et d’Eucharistie, nous répandîmes nos prières à Dieu et à sa Mère dans la sainte chambre habitée par eux-mêmes. Le lendemain, ayant entendu le saint Sacrifice de la Messe, comme nous avions résolu de nous diriger vers Rome, par crainte des brigands qui, disait-on, avaient élevé leur nombre jusqu’à mille et dévastaient invitis sane passibus, iter intendimus atque paululum flexa via, Cirolitanam Christi Domini in cruce vivi pendentis, quam S. Lucas pinxisse dicitur, effigiem vidimus (’). Et mox Anconæ eadem prorsus qua delati fueramus, navi ; ac fortunato Clodiensi parone eodem usi, multo magis quam antea aspera velificatione, 5° die Novembris ad columnas areæ maximæ S. Marci, naulo recte soluto, terriblement toute la plage d’Ancône, principalement les chemins menant à Rome, nous retournâmes, bien malgré nous, à l’endroit d’où nous étions venus ; puis, grâce à un léger détour, nous vîmes à Sirolo l’image du Christ Notre-Seigneur suspendu vivant à la Croix, que l’on dit peinte par saint Luc W. Bientôt [ nous atteignions ] Ancône, nous étant servis du même navire sur lequel nous avions été précédemment portés ; et toujours sur la même heureuse embarcation de Chioggia, mais par une traversée beaucoup plus pénible, après avoir bien payé les frais du voyage, nous débarquâmes le 5 novembre, vers le soir, aux colonnes de la grande place de Saint-Marc. A notre chagrin d’avoir dû sub vesperam exscendimus, mixta de interrupta peregrinatione Romana, quam maxime desiderabamus, mes-titiæ gratulatione, quod incolumes tandem in solido pedem figere liceret W.

Id vero incommodum et periculosum iter Romanum per Anconitanam plagam vel maxime fecerat quod Gregorius XIIII, Pontifex, longo ac ancipiti morbo diu vexatus, humanis nuantium remiserat ; quod ingredienti-bus nobis Anconam certa denunciatione primum cognovimus (®). Enimvero tunc rectore ac domino remoto furere, ac pessima quæque aggredi sicariorum perdita turba, neque vero novi Pontificis electio brevi futura credebatur. Quare, de regressu cogitandum eo vel maxime fuit, quod non nisi equo peregrinari assuetis tribus, D. Joanne Deage, præceptori colendissimo, et Galesio interrompre notre voyage à Rome, que nous regrettions beaucoup, se mêlait la joie de pouvoir poser le pied, sains et saufs, sur la terre ferme.

Ce qui surtout rendit incommode et périlleux notre voyage à Rome par le territoire d’Ancône, c’est que le Souverain Pontife Grégoire XIV, longtemps victime d’une longue et dangereuse maladie, avait dit adæu à la vie ; nouvelle que nous apprîmes d’abord par un rapport certain au moment même où nous entrions à Ancône. En effet, n’ayant plus à craindre de souverain ni de maître, une foule infâme de brigands se leva furieuse, et l’élection du nouveau Pontife ne paraissait pas devoir se produire bientôt ; aussi fallut-il penser au retour. De plus, monsieur Jean Déage, mon vénérable précepteur, mon frère de Sales écrit «la grande place» en raison de son importance réelle ; elle ne fait d’ailleurs qu’un avec la place Saint-Marc, et l’ensemble peut s’appeler la «grande place».

Le voyage à Rome fut seulement différé de quelques mois ; à la fin de janvier ou au commencement de février, le fils de M. de Boisy quittait définitivement Padoue pour rentrer en Savoie, après avoir visité la capitale de la chrétienté et les principales villes de l’Italie.

Grégoire XIV était mort le 4 octobre (voir ci-dessus, note, p. 47).

A la note donnée au tome XI, p. 2, sur le précepteur de François de Sales (voir aussi la rectification faite aux Errata, p. 472), ajoutons le témoignage d’Antoine Bouvard, dans sa déposition au Ier Procès de Genève (ad art. 1) : Le Bienheureux , ses frères et ses cousins «avoient un pédagogue a leur suitte, choisi entre les escholliers, le plus sage et le plus docte » que fratri W, et mihi, cum tantum 28 coronati superessent, equos non nisi triginta datis coronatis attribuere proxe-netæ ac ductores recusabant. Quare, redire coacti, in portu Cæsanatico, incerta tamen voce, Cardinalem Sanctorum Quattuor, sive Facquinetum, Bononiensem, ad summum Pontificatum evectum fuisse, omnibus plaudentibus audivimus. Quod postea Clodii re confirmata, partim Campanarum festivo sonitu, partim referentibus [Page 97] civibus credidimus, atque Venetiis de ejus nomine Innocentius Nonus certiores redditi sumus. Gallois et moi, nous n’avions l’habitude de voyager qu’à cheval : or, à nous trois, il ne nous restait que la somme de vingt-huit couronnes, et les courriers, ainsi que les guides, refusaient de nous accorder des montures à moins de trente couronnes. C’est pourquoi, obligés de retourner, au port de Césène nous apprîmes, au milieu des applaudissements universels, bien que la nouvelle ne fut pas encore certaine, l’élection au souverain Pontificat, du Cardinal des Quatre-Couronnés, ou Facchinetti, bolonais. La chose nous fut ensuite confirmée à Chioggia, en partie par la joyeuse sonnerie des cloches, en partie par ce que disaient les habitants, et, à Venise, nous sûmes qu’il avait pris le nom d’Innocent IX. leurs parents « sceurent treuver. Et je le nomme par honneur, Rd sieur Jean Deage.„ lequel, par ses longs estudes, merita d’estre faict docteur en théologie... ; tant aymé et chéri du B. H. Prélat, son disciple et son maistre, quil le tenoit pour son grand conseillier, mesmes en ses estudes.» Devenu Evêque, « il l’appelloit tousjours son maistre, et l’entretint a sa table et en sa maison jusques a son trespas. » C’est à Padoue que M. Déage prit le grade de docteur, quelques jours après son saint élève : celui-ci et son frère Gallois assistèrent en qualité de témoins à sa profession de foi, le 6 septembre 1591, et rendirent témoignage de ses mœurs et de sa religion ; le 10 eut lieu l’examen privé et le lendemain l’examen public du lauréat. (Archives de l’Evêché de Padoue, Dottorati, N. 57, anni 1588-1593.)

Voir tomes XI, note, p. 12 ; XV, note, p. 263 ; XVI, Lettre cmlxxxMj, p, 195 et note, p. 196

La «couronne» (coronato), que Louis XII fit frapper en 1513, eut cours en Italie pendant tout le xvre siècle. Selon l’usage des princes italiens, le roi de France y avait fait graver son effigie, mais, ce que ceux-ci ne pouvaient se permettre, ornée d’une couronne. Aussi le peuple nomma-t-il ces monnaies, coronati; en France, elles reçurent le nom de testons, à cause de la tête qui y était représentée. La valeur de la « couronne » variait en tre dix sous deux deniers et douze sous six deniers.

Le nouveau Pontife, dont les vertus, les rares qualités et l’expérience dans le maniement des affaires faisaient concevoir de grandes espérances,

Première Série — Études et Vie intimé 95

Faxit Deus opt. max., ut ejus diu desideratis auspiciis, universa toto orbe, Catholica Ecclesia, maxime vero Gallicana, eam experiatur tranquillitatem quæ ad bene beateque vivendum ita conferat, ut populi Catholici, de manu inimicorum suorum liberati, in sanctitate et justitia coram ipso, serviant illi omnibus diebus vitæ suæ, «cui servire regnare est,» et gens *» p^tcomm^’ in et regnum quæ illi non servierit peribit. M1SS’ prn Pace

Hæcque per otium, ad memoriam scribebam, die 20 Novembris 1591.

Quo tempore recepto cursu quem per universos Juris Titulos inceperam ante facere, in suprascriptum, De

Fasse le Dieu très bon et très grand que, sous ses auspices pour longtemps désirés, l’Eglise catholique universelle, et surtout celle de France, éprouve cette tranquilité qui lui permette de vivre si bien et si heureusement, que les peuples catholiques, délivrés du bras de leurs ennemis, puissent, dans la sainteté et la justice, servir tous les jours de leur vie Celui « à qui servir c’est régner». Le peuple et le royaume qui ne le serviront pas périront.

J’écrivais ceci à un moment de loisir, le 20 novembre 1591.

A ce moment, reprenant la course que j’avais commencée de faire précédemment à travers tous les Titres du Droit, je suis tombé n’occupa la chaire de Pierre que deux mois ; élu le second jour du Conclave, 29 octobre 1591, Innocent IX mourut le 30 décembre. Jean-Antoine, fils d’Antoine Facchinetti délia Noce et de Françoise Titta, était né le 20 juillet 1519. Il fut des familiers du cardinal Alexandre Farnese, archevêque et légat d’Avignon, qui l’envoya remplir ses fonctions en cette ville. Gouverneur de Parme, référendaire des deux signatures sous Paul IV et nommé par ce Pape évêque de Nicastro (26 janvier 1560), délégué l’année, suivante au Concile de Trente, il y donna des preuves de sa sagesse, de sa doctrine et de son zèle pour la religion. Pendant les six années de sa nonciature auprès du Sénat vénitien, que saint Pie V lui confia en 1566, le Prélat mit tout en œuvre pour conclure la fameuse ligue contre les Turcs, d’où sortit la victoire de Lépante. Rentré dans son diocèse, Facchinetti fut pour son peuple un exemple éclatant de vertu et se dévoua tout entier au ministère pastoral, à la prédication de l’Evangile en particulier. Des raisons de santé l’ayant contraint de résigner son évéché en 1575, Grégoire XIII le nomma patriarche de Jérusalem in partibus et consultent du Saint-Office, puis lui conféra la pourpre, avec le titre des Quatre-Couronnés, le 12 décembre 1583, et l’admit dans la Sacrée Congrégation des Evêques et Réguliers. Le Cardinal en faisait encore partie lorsqu’il fut appelé au souverain Pontificat. (D’après Ciaconius, Hist. Ponti). et Card., 1677, tom. IV.)

g6 Opuscules de saint François de Sales rebus creditis et jurejurando, incidi ; quo lustrato, quandoquidem nihil reperi quod titulo De rebus creditis consonaret, cum omnia de jurejurando tractent, januam toto ædificio majorem admiratus W. Nihil praeterea quæ in similibus titulis (lib. XII ff) adnotare placuit ; nisi illud forsitan fuisse additam partem eam tituli De rebus creditis ut videlicet Codex domini Justiniani, saltem in speciem, hoc nobilissimo titulo destitutus, inferior libris Pandectarum jurisconsultorum non videretur.

sur celui qui est mentionné plus haut : Des créances et du serment. L’ayant parcouru et n’ayant rien trouvé qui se rapportât aux créances, car tout y traite uniquement du serment, j’ai été étonné de voir que la porte était plus grande que tout l’édifice (d. J'ai décidé alors de ne plus prendre en note ce qui se trouve sous des titres semblables (livre XII des Pandectes): sinon ceci, que peut-être cette partie du titre : Des créances, a été ajoutée, de peur, sans doute, que le Code du seigneur Justinien, privé d’un titre si noble, ne semblât inférieur, du moins en apparence, aux livres des Pandectes de nos jurisconsultes.

Il est intéressant de rapprocher de cette réflexion du jeune homme ce que l’Evêque écrira en 1613, puis en 1616, à propos du « tiltre si impudent» de Panthologie qu’un libraire parisien avait mis à la Defense de la sainte Croix : « Rien ne m’est plus a contre cœur que l’ambition des tiltres... ces « frontispices insolens me sont en horreur :

« L’architecte est un sot, qui, privé de rayson,

« Fait le portail plus grand que toute la mayson. »

(Voir Préface du Traitté de l’Amour de Dieu, tome IV, pp. 17, 18, et Lettre du 20 mai 1613 à des Hayes, tome XVI, p. 9.)

10

Souvenir de l’examen subi par le nouveau docteur. -— Un titre à relire

souvent. — Les usuriers et le fisc.

Ad S. C. Velleianum [Page 100]

TiT. XXIX * Lib. IV.

Mulier non juvatur si sine obligatione pro alio solvat ; [L.] 1. Non autem obligatur etiam pro filio, quin possit opponere Velleianum ; [L.] in. Non juvatur contra promissionem pro dote filiæ ; L. xn. Quæ fuit Lex quam sorte mihi pro Examine solemni attribuit Collegium Patavinum tractandam, hoc anno, 5 die mensis Septembris, Priore domino Quarantaotto.

Suntque alii casus in glossa Legis ultimæ, quam glossam retuli cum recitarem in Examine.

Pour le Sénatusconsulte Velléien

Titre xxix

La femme ne reçoit pas de secours [du Sénatusconsulte Velléien] si elle paye pour autrui sans s’être obligée ; Loi ire. Or, elle n’est pas obligée, même pour son fils, le Sénatusconsulte Velléien ne lui permettant pas de s’obliger ; Loi ni. Elle n’en reçoit pas non plus de secours quand elle promet de doter sa fille ; Loi xu.C’est cette Loi que, par voie de tirage au sort, m'attribua pour mon examen solennel le Collège de Padoue, en cette année, le 5 septembre, messire Quarantotto étant Prieur.

Et il y a d’autres cas dans la glose de la dernière Loi, glose que j’ai rapportée en expliquant la Loi dans mon examen. [Page 105] De secundis nuptiis

Hæc pauca ex multis quæ toto Titulo dicuntur ; quare hic Titulis utilissimæ erit lectionis et relectionis ob subjectus singulare et frequens, (d Litteris vero MAJUSCULIS INSCRIBENDUM QUOD DICITUR L. I, SCÎ- licet : « In iis in quibus correctionem morum inducimus, FISCI RATIONEM HABERE » NON DEBEMUS. CUJUS Legis observatio parum urget hoc tempore, usurarii enim et sordidissimi quique fœneratores, postquam provinciam integram ad inopiam redegerint, si corripiantur, fisco omnia addicuntur ; qua, sane, ratione nescio, cum ea non sint bona fœneratorum, sed pauperum debitorum.

Des secondes noces

Ces quelques notes sont prises panni les nombreuses matières traitées dans tout le Titre ; c’est pourquoi il sera très utile de le lire et relire, à cause du sujet si particulier et d’une application si fréquente. Mais il faut écrire en lettres majuscules ce qui est dit dans la ire Loi : « Dans ces choses mêmes ou nous introduisons UNE RÉFORME DES MŒURS, NOUS NE DEVONS PAS TENIR compte de la question d’argent.» L’observation de cette Loi n’est pas d’une nécessité urgente aujourd’hui, car les usuriers et les prêteurs à gages les plus sordides, lorsqu’ils ont réduit à l'indigence une province jusqu’alors intacte, s’ils se laissent saisir, tous leurs biens reviennent au fisc ; pour quelle raison, je l’ignore, car ces biens ne sont pas ceux des usuriers, mais ceux des débiteurs pauvres.

Comme plus haut, p. 81, le Saint a écrit ces lignes en grosses lettres

H

[Fin novembre-décembre] 1591

M»' de Boisy. — Importance de la loi de l’inventaire ; le signe de la Croix

Pourquoi le jeune docteur met fin à son travail.

De donationibus inter virum et uxorem [Page 107

et a parentibus in liberos factis, et de ratihabitione

[Tit.J 16 * Lib. V.

Mater, constante matrimonio, filio dare potest, dum tamen nihil quaeratur marito. Quod fecerat optima et charissima mater erga me, dum solum me et unicum haberet filium W ; postea tamen revocata est hujusmodi donatio, non ulla materni amoris remissione, sed fratrum, quibus Deus benedicat, accessione : quos ut non mihi sic nec me illis præferre, communis et prudentis-sima parens judicavit.

Tribuat ei Omnipotens, secundum magnam misericordiam suam, benedictionem coeli desuper, gra- * Ps. l, 3.

. , . ** Gen., xlix, 25. tiam et gloriam.

Des donations entre mari et femme et de celles faites par les parents

A leurs enfants, et de la ratification

Titre xvi

....................................................... La mère, pendant le mariage, peut donner à son fils, pourvu toutefois que rien ne soit acquis au mari. C’est ce qu’avait fait pour moi ma très bonne et très chère mère lorsqu’elle n’avait encore que moi comme seul et unique fils (D ; dans la suite, pourtant, cette donation fut révoquée, non par une diminution de son amour maternel, mais parce qu’il m'était survenu des frères, que Dieu bénisse : notre commune et très sage mère a jugé que, de même qu’elle ne les préférait pas à moi, ainsi elle ne me préférait pas à eux.

Que le Tout-Puissant lui accorde, selon sa grande miséricorde, la bénédiction du ciel en haut, la grâce et la gloire............................... ioo Opuscules de saint François de Sales

De Jure deliberandi

[Page 115J et de adeuda vel acquirenda hœreditate

Tir. 30

Lex ultima est lex ea « benefica », quam vocant ; qua jus inventarii conficiendi continetur, ne hæres ultra vires hæreditarias teneatur. Qua amplissima Lege inventarii conficiendi modus præscribitur, tempus, ratio et cætera ; quare ea est videnda in suo fonte. Sed venerabile Crucis signum inventario præponi debere observabis.

De edicto divi Adriani tollendo

et QUEMADMODUM SCRIPTUS H CERES IN POSSESSIONEM MITTATUR

[Tit.] 33

[Page 116] Laborum inspectionumque singulorum Titulorum pertæsus, ab incoepto cursu destiti intermittoque, donec Deus aliud faciat otium ; atque ad Novellarum Dû DROIT DE DÉLIBÉRATION. De l’ACCESSION A L’HÉRITAGE ET DE SON ACOUI SITIO N

Titre xxx

La dernière Loi est celle que l’on appelle «bienfaisante». Elle contient le droit de faire l'inventaire, de peur que l’héritier ne soit obligé au-delà de ses capacités d’hoirie. Cette Loi très importante prescrit la façon de procéder à l’inventaire, le moment, la méthode, etc. ; c’est pourquoi il faut la voir à sa source. Mais tu observeras que l’inventaire doit être précédé du vénérable signe de la Croix.

De l’application de l’édit de l’empereur Adrien, et comment celui qui

Est inscrit héritier est admis a la possession

Titre xxxiii

Fatigué de mes efforts et de l’étude de chaque Titre, j’ai renoncé à continuer la course commencée, et je l’interromps, jusqu’à ce que Dieu me fasse de nouveaux loisirs ; et j’aurais passé au Titre Gallois, le second, vint au inonde en 1576, et Louis, le 3 juillet de l’année suivante (tome XII, note, p. 95).

Première Série — Etudes et Vie intime ioi

Titulum W transcurrebam, nisi item idemque D. Jacobus Cujacius in eam Juris partem brevissimas, ut solet, fecisset animadversiones.

Peo laus et yiRGiNi.

Revu sur le Manuscrit autographe appartenant au comte de Buffières,

château de Milliassière (Isère).

des Novelles si, de la même façon, Jacques Cujas n’avait fait pour cette partie du Droit des remarques très brèves, selon sa coutume.