Plusieurs fêtes et approbation de Saint françois de sales

18 décembre 1604

(inédit)

L’an mil cinq centz nonante six, et le seiziesme d’aoust, jour de Dimenche, estant au cimistiere de Domansier, a l’issue de la Grande Messe, estant le peuple illec congregé, ont comparuet pardevant moy, notaire soubsigné, et les tesmoingtz soubnommés :

Honnorable Mermet Humbert, moderne scindique de ladicte parroesse,... W tous parrochiens de Domansier, lesquelz ont dictz et declairé que, suyvant la dévotion prinse par leurs prédécesseurs de tenir et solemnizer apperpetuité les festes suyvantes :

Premièrement, la solemnité et feste de sainct Bastian, sainct Anthoenne, le Vendredy Sainct, la Saincte Croix, troysiesme may, sainct Theodollouz (théodule), sainct Roch et sainct Gras; et parce que la Saincte Croix, quattorziesme septembre, est jour de foere Sainct Gerveys, laquelle ilz ne peuvent solemnizer a cause de ladicte foere, ilz ont transmué ladicte feste au jour et feste de Nostre Dame d’aoust. Et lesquelles festes, tous les susnommés et leurs successeurs en ladicte parroesse et parochiens, serment faict main levee, ont promis et par ces présentes promectent a Dieu leur Créateur et nostre Mere saincte Eglise, icelles solemnizer et tenir aper-petuité, eulx abstenir de faire aulcune œuvre mecanicque, tant riere ladicte parroesse que dehors, ny moins permettre estre faict par aulcuns habitantz ou censiers estant dans ladicte parroesse ; et c’est a peyne aux contrevenantz, par chescune fois, de cinq florins applicables a la réparation de l’eglise de ladicte parroesse, et en oultre, porter la Dimenche secutive, au devant de la croix, en la procession, une chandoille en signe d’amende honnorable a Dieu.

Priant, avec tous les susnommés, Monsr le Reverendissime Evesque et Prince de Geneve touttes lesdictes festes les leur volloir reconfirmer, et leur donner plain pouvoir de faire chastier tous les contrevenantz par tous voies de justice dheues et raisonnables.

Des quelles choses sus escriptes, ledict Mauris Humbert, scindic moderne, au nom de toutte la comunaulté a demandé a moy, notaire soubsigné, leur en concéder un acte pour eulx en servir en temps et lieux requis : ce que leur ay accordé.

Faict et passé a Domansier, au cimistiere dudict lieu.

Signé : George Gerdil, notaire.

Approbation du vœu

Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis, universis ad quos præsentes pervenerint, salutem in Domino.

Notum facimus quod viso antescripto instrumento, sub die decima sexta Augusti, anni millesimi quingentesimi nonagesimi sexti, per ægregium du Gerdii, notarium, recepto et signato ; omnibus in dicto instrumento contentis diligentissime consideratis, illud idem instrumentum omniaque in eodem contenta confirmavimus, approbavimus et ratificavimus, prout tenore presentium confirmamus et approbamus, ac illi omnis inviolabilitatis et firmitatis robur adjicimus, necnon omnes et singulos [juris] et facti defectus, si qui in eo intervenerint, supplemus, dictosque festos dies celebrandos temporibus assignatis ; imo festum Exaltationis Sanctæ Crucis Septembris ad festum [Nativitatis b)] Beatæ Mariæ, quæ octava cujuslibet mensis Septem-

François de Sales, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève, à tous ceux à qui parviendront les présentes, salut dans le Seigneur.

Nous faisons savoir qu’après avoir vu l’acte écrit ci-dessus, reçu et signé le 16 août 1596 par l’honorable notaire du Gerdil, et après avoir examiné avec grand soin tout ce qui y est contenu. Nous l’avons confirmé, approuvé et ratifié et tout ce qu’il renferme, comme Nous le confirmons et approuvons par la teneur des présentes. Nous conférons à cet acte toute inviolabilité et force nécessaires, Nous suppléons à tous défauts de droit et de fait qui s’y seraient glissés, et déclarons qu’il faudra célébrer les fêtes indiquées aux jours assignés. Bien plus, Nous avons remis et transporté la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix de septembre, à la fête de la [Nativité b)] de la Bienheureuse Marie, fixée au 8 septembre de bris totius anni, transtulimus et transmisimus, eoque die celebrandum declaramus per parrochianos loci Sancti Andreæ de [Domancy, mandamenti Sallanchiæ, pœna in suprascripto instrumento contenta.

In quorum fidem, Nos præsentibus manu propria subscripsimus, et per secretarium Nostrum signari jussimus W sigillique ordinarii Nostri Episcopatus impressione muniri.

Datum Annessiaci, die decima octava Decembris, millesimo sexcentesimo quarto.

Revu sur le texte inséré dans le Registre de 1602-1607,

de l’ancien Evêché de Genève.

toute année, et Nous déclarons que les paroissiens de Saint-André de [Domancy (’)], mandement de Sallanches, devront la célébrer ce jour-là, s’ils veulent éviter la peine contenue dans l’acte écrit ci-dessus.

En foi de quoi Nous avons signé de Notre main et avons fait signer Notre secrétaire W, et apposer le sceau ordinaire de Notre Evêché.

Donné à Annecy, le 18 décembre 1604.

Egredimini, et les autres confrères en Voyant, gaignent Indulgence pleniere.

Item, disans l'Office de la Conception qui se commence : Sicut lilium, ou bien y assistans, Indulgence pleniere. Visitans es jours de saint François et des Saintz de son Ordre les églises des Religieux d’iceluy, Indulgence pleniere. Recitans 15 Pater et 15 Ave pour ceux qui sont en péché, Indulgence de la troisiesme partie de leurs péchés, et la peuvent gaigner pour les defunctz.

Accompagnans le Saint Sacrement Ihors quil est porté aux malades, Indulgence de 100 jours.

Pacifians les inimitiés ou accompagnans les cors des confrères décédés a la sépulture, 100 jours d’Indulgence. Se treuvans a la procession du Cordon le 3. Dimanche du moys : pour les confrères, Indulgence pleniere ; pour les autres, 100 ans d’Indulgence.

Disans un Pater noster et par apres invoquant le nom de Jésus, trois mille ans d’Indulgence.

En fin, visitans l’autel Saint François et disant devant iceluy six Pater et six Ave Maria en la façon portée au 2e article, gaignent autant Indulgences que silz visitoyent personnellement l’eglise Sainte Marie des Anges en Assise, les églises de Rome, de Hierusalem et de saint Jaques de Galices, et tout le long du Caresme les Indulgences et stations de Rome.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation d’Annecy.

VIII

APPROBATION DE L’ÉTABLISSEMENT DE LA CONFRÉRIE

Du Saint rosaire au petit-bornand

14 juin 1606

Nous, François de Sales, par la grâce de Dieu et du Saint Siégé Apostolique Evesque et Prince de Geneve : Attendu que l’institution de la Confrairie du saint Rosaire tourne a la plus grande gloire de Dieu et porte de grans fruitz de pieté au milieu du peuple qui Nous est confié W, appreuvons de Nostre authorité celle qui a esté establie dans l’eglise de Sainte Marie du Petit Bornand par le R. P. François Sebastien de Maurienne, de l'Ordre de Saint François, des Capucins W.

Annessi, le 14 juin 1606.

Franç8, E. de Geneve.

Revu sur l’Autographe conservé en l’église du Petit-Bornand (Haute-Savoie). chappelle soit perpétuellement servie par le sieur curé dudict S‘ Felix (’) ou son vicaire, sans que jamais autre recteur y puisse ny doibje estre que ledict curé ou sondict vicaire..... Sauf que ledict suppliant se reserve le droict fondataire, c’est a dire, estre procédé ladicte chappelle de leur maison ; voulant et requérant que la fondation, filtres et documents, rentes foncières et autres dependantz de ladicte chappelle soient et appartiennent audict curé, pour le service quil fera, selon que par vous, sur ce, sera ordonné. Et par ce que ladicte chappelle est sans ornements et mal propre, tant la voûte que murallie, et encores le toict mal couvert, supplie de plus ledict Me Aubert Darand vous plaise, mondict Seigneur, luy decemer lettres pour saizir tous les revenus et arrerages dépendants de ladicte chappelle, pour iceux estre appliquez tant au divin service que réparation decente, et, pour cest effect, commettre tel quil vous plaira pour iceux estre emploié selon quil est requis et supplié ; et autrement, luy prouvoir comme de raison. Et ferez bien.

Darand, suppliant.

W Nous avons accordé et accordons la requeste selon la forme et teneur quant a son premier chef, sauf les droitz et usufruitz du recteur moderne, lequel soit appellé pour respondre au second chef ; luy enjoignans neanmoins de rendre les devoirs qu’il est obligé rendre au service de ladite chapelle, a peyne de privation si dans six semaines il ne fait apparoistre de sa diligence pour ce regard.

A La Biolle, le 2 julliet 1606, en la Visitation generale de Nostre diocæse.

Françs, E. de Geneve.

ce pendant, faictes injonction audict Gros de fere les debvoirs deubtz a ladicte chappelle, a peyne de privation ; le tout a forme de Nostre decret.

Donnée a La Biolle, visitant ladicte parroche, ce second juillet mil six centz et six.

Decomba.

Revu sur l’Autographe conservé au presbytère de Saint-Félix (Savoie).

X

REQUÊTE DE M. NICOLAS CLERC, CURÉ DE SAINT-FÉLIX AU SUJET DE DIFFÉRENDS SURVENUS AVEC SES PAROISSIENS POUR LES SÉPULTURES ET L’ENTRETIEN DES CORDES DES CLOCHES

Et décret de Saint françois de sales

2 juillet 1606

(inédit)

Monseigneur Illustrissime et Reverendissime Evesque et Prince de Geneve,

Expose en toute humilité R. Mre Nicolas Clerc, prestre, Protonotaire apostolique et Curé de S‘ Felix W : comme le 21 du passé, a vostre visite faite de la paroisse de S Felix, il vous auroit remonstré comme plusieurs, sans droict ni authorité, se sont fait enterrer, sepulturer dans l’eglise dudit S1 Felix sans vouloir contribuer pour la réparation de l’eglise ; ce qui cause souvent des querelles. Laquelle remonstrance, par la multiplicité d’autres affaires, demeura irrésolue ; pour a quoy remedier, vous plaise ordonner comme l’on se devra regler, tant des sépultures desja cy devant sans droict faites, comme celles du temps a advenir.

Expose encores le Rev. Curé : comme par cy devant les paroissiens et luy ont esté en conteste de faire des cordes aux cloches, disant lesdits paroissiens n’y estre tenus, et au contraire le Curé remonstroit que les cloches ne sont faites pour luy, mais pour appeller les paroissiens a leur devoir ; et que mesme ils ont fait et sont tenus maintenir non seulement les cloches, mais le clocher : qui fait paroistre y avoir lieu a la fourniture et maintenance des cordes, comme dépendances du clocher. A quoy ledit exposant requiert ordonnance et reglement pour bien de paix.

b) Les parroissiens assemblés en leur Conseil conviendront et exhiberont un roolle au sieur Curé de ceux qui ont leur place d’ensevelissement dans l’eglise, lesquelz seront tenus et obligés maintenir l’endroit de leur ensevelissement plancher ; et diront les susditz parroissiens, si bon leur semble, la somme d’argent a quoy devront estre cotisés ceux qui voudront avoir l’ensevelissement dans l’eglise et qu’ilz seront tenus payer pour l’entretien d’icelle.

Et pour le regard des cordes des cloches, est enjoint aux parroissiens de les maintenir et entretenir. Autre chose n’apparoist, sauf a eux de faire appeller les particuliers qui pourroyent estre redevables de ce faire, si aucun y en a.

A La Biolle, le 2 julliet 1606.

Franç8, E. de Geneve.

Revu sur une copie conservée au presbytère de Saint-Félix (Savoie). Riddes, domino des Jalliets, præcipuo dictæ fundationis auctore, ac nobilibus Francisco ac Joanne Francisco de Riddes W, ejusdem Guillermi fratribus, factæ ; cumque prædicta fundatio, dotatio, donatio et augmentatio majorem in modum Dei gloriam populique salutem augeat, eam merito non modo probandam, sed quoad per Nos fieri potest, laudandam, efferandam et confirmandam censuimus, et hoc Nostro decreto confirmamus et omologa-mus prædictis nobilibus fratribus fundatoribus et augmen-tatoribus, ob præclarum hujusmodi domum, erga Catholicam religionem et cultum divinum pietatis ac observan-augmentation faite par noble Guillaume de Riddes, seigneur des Jalliets, principal auteur de cette fondation, et les nobles François et Jean-François de Riddes (0, frères du dit Guillaume. Et comme cette fondation, dotation, donation et augmentation tend à un grand accroissement de la gloire de Dieu et du salut du peuple, Nous l’avons jugée digne, non seulement d’approbation, mais, autant que Nous le pouvions, de louange, de félicitation et de confirmation. Par le présent décret. Nous la confirmons et l’homolo-guons, sur la demande des nobles frères fondateurs et augmenta-

tiæ testimonium, centuplum in hoc sæculo et vitam ceter-x’o' 29 ’ nam in futuro’ secundum Christi promissa, exoptantes et

postulantes.

In quorum fidem, praesentes consignavimus, Episcopa­

tus Nostri ac sigilli Nostri jussimus impressione commu­

niri.

Datum Flumeti, die xxm mensis Julii, anno Domini

millesimo sexcentesimo sexto, in Visitatione diocæsis Nos-

træ generali.

Franc8, Eps Gebennensis.

Revu sur une CQpie conservée à la Visitation d’Annecy.

teurs, à cause d’un don aussi remarquable, qui est un témoignage de leur piété et de leur dévoûment envers la religion catholique et le culte divin, souhaitant et demandant pour eux, selon les promesses du Christ, le centuple en ce monde et la vie éternelle dans l’autre.

En foi de quoi Nous avons signé les présentes, et avons ordonné qu’elles fussent munies du sceau de Notre Evêché et du Nôtre.

Donné à Flumet, le 23e jour du mois de juillet, l’an du Seigneur 1606, pendant la Visite générale de Notre diocèse.

François, Evêque de Genève.

XII

PROCÈS-VERBAL DE LA CONSÉCRATION d’üN AUTEL

de l’église d’allinges

Et indulgences accordées a cette occasion

15 septembre 1606 t1)

(inédit)

Anno millesimo sexcentesimo sexto, die 15 Septembris, Ego Franciscus de Sales, Episcopus Gebennensis, con-

L’an 1606, le 15 septembre, je, François de Sales, Evêque de Genève, ai consacré cet autel en l’honneur de la Bienheureuse Vierge

En ce jour, saint François de Sales, après avoir visité la paroisse de Lar-ringe, traversa la Dranse pour aller consacrer à Allinges l’autel de la chapelle

secravi altare hoc in honorem Beatæ Mariæ Virginis et

Sancti Claudii, et reliquias Beatorum 40 millium Marti-

rum W in eo inclusi. Singulis Christi fidelibus hodie unum

annum, et in die anniversario consecrationis hujusmodi

ipsum visitantibus quadraginta dies de vera Indulgentia , concedens.

Franc8, Episcopus Gebennensis.

Revu sur l’Autographe conservé au presbytère d’Allinges (Haute-Savoie). Marie et de saint Claude, et j’y ai renfermé des reliques des quarante mille Martyrs h). A tous les chrétiens qui l’ont visité, j’ai accordé aujourd’hui un an de vraie Indulgence, et quarante jours à ceux qui le visiteront le jour anniversaire de sa consécration.

François, Evêque de Genève.

réédifiée en l’église paroissiale, par les soins de Jean-Louis de Bonivard et de sa femme. (Voir ci-dessus, p. 34, la pièce n et les notes qui l’accompagnent.) Aujourd’hui, il ne reste plus de trace ni de l’autel, ni de la chapelle.

Il s’agit probablement des quarante Martyrs de Sébaste : « XL MM. », que les hiérographes ont traduit par XL millium Martyrum.

XIII

REQUÊTE DE M. PIERRE VALLET, CURÉ DE VACHERESSE

Touchant une quête et décret de Saint françois de sales

20 septembre 1606

Monseigneur l’Evesque et Prince de Geneve,

Expose a Vostre Illustre et Reverendissime Seigneurie messire Pierre Vallet, curé de Vacheresse W, disant que toutes les années, le jour de Dimanche des Rameaux, les parroissiens dudict Vacheresse ont dévotion faire offrande de formage a Dieu et a sainct Anthoine en l’eglise parroissiale dudict Vacheresse, a heure de Vespres ; la ou se trouve un prebstre, de la part de sainct Anthoine, pour retirer la part de l’offrande, apres que le curé a prins et levé une grande piece de formage pour soy et une pour le recteur de la chapelle Nostre Dame fondée en ladicte esglise W, et une que le maniglier tire pour sa part, a forme des coustumes anciennement observées. Dequoy le messager et questant faict quelque peu de difficulté, sur l’opinion de certains ofirantz ordinaires et quelques particulliers, lesquels, plustost pour envie qu’aultre dévotion, ne voudroyent observer lesdictes coustumes, nonobstant que la plus-part des bons parroissiens le veulent ; qu’est cause d’un grand bruict et clameur dans ladicte esglise (chose malsonnante au peuple), voulant distribuer l’offrande a leur playsir, sans avoir esgard auxdictes coustumes que ledict questant voudrait plus particullierement observer qu’iceulx.... Et a cause dudict bruict et clameur du peuple, iceulx suppliant et questant sont aucunes foys contrainctz leur quicter l’esglise et oblation... L’annee passée ledict questant, nonobstant leur cri, fut d’accord qu’a forme des coustumes, ledict suppliant prist et levast comme dessus, et du reste la troysiesme partye, comme se verra par une quictance qu’il en fit, signee Pasqual.

Ce considéré, playse a Vostre Reverendissime Seigneurie ordonner qu’appres l’oblation faicte, lesdicts ofirantz ordinaires ny aultres parroissiens n’ayent nullement a s’en mesler la voulloir distribuer, sur telle peyne qu’il playra a Vostre Seigneurie leur imposer ; et que lesdicts suppliant et questant soyent tenus tirer paysiblement chascun sa rate, ensuyvant la quictance susmentionnée... et sur ce, luy impartir de vos faveurs. Et il priera Dieu pour la longue et heureuse vie et félicité de Vostre Reverendissime Seigneurie, que Dieu preserve.

Nous avons inhibé et inhibons aux laïcz n’entreprendre sur le despartement et distribution des offrandes lesquelles auront esté offertes et dediees a Dieu, et ordonnons aux sieurs Curé et commis de saint Anthoine de continuer en leurs coustumes anciennes pour ce regard.

Fait en Abondance, le xx septembre 1606.

Franç®, E. de Geneve.

Le recteur de cette chapelle, « de la présentation de la famille des Fabri, alias Collet, est ven. messire Martin Crochon qui la faict servir par le curé. » (Procès-verbal de la visite du Saint à Vacheresse, 16 septembre 1606, publié par Mgr Rebord, Visites Pastorales, etc., tome II, p. 712.)

XIV

REQUÊTE DE M. PIERRE GROS, CURÉ DE LULLIN