Du Saint-sacrement et décret de Saint françois de sales

il juillet 1614

(inédit)

A Monseigneur l’Illustre et Reverendissime Evesque et Prince

de Geneve.

Remonstre en toute humilité Rd M" Nicolas Clerc, prebstre, Prothonotaire apostolique, Curé -de S‘ Felix W, comme prieur de la venerable Confrérie du S‘ Sacrement, des long temps par les Rd Peres Capucins en l’eglise dudict S1 Fœlix erigee, et du despuis par V, S. R. confirmée par authorité du S Siégé W, et dict que, de tout le temps passé, ne s’estoit faict aulcune procession generale pour regard de ladicte Confrérie, choses (sic) que les confrères desiroient fere. Mais partant quil y a quelques ungz des confrères qui sont aussi confrères de la Confrérie du S Rosaire, qui font procession generale le troisiesme Dimanche de chasque mois, et vouldrois (sic) assister a l’une et a l’aultre procession : chose que ne se peult, pour estre d’ung mesme jour en diverses parroesses. Que faict recourir le suppliant a V. S. R. a ce quil luy playse assigner jour pour la procession de ladicte Confrérie de S1 Fœlix, different des aultres processions que sont le troyziesme du mois.

Et tant de (sic) suppliants que aultres confrères prieront Dieu pour la prospérité de V. S. R.

Clerc, prebstre,

Prieur suppliant pour tous.

Commis le suppliant pour assembler les confrères de

la Confrérie de sa parroisse, pour, ayant conféré avec eux, prendre le Dimanche du moys plus convenable pour la procession mentionnée, selon les fins de la requeste.

Anessi, le xi julliet 1614.

Franç8, E. de Geneve.!1)

Revu sur l’original écrit dans l’ancien Registre de la Confrérie du Saint-Sacrement, conservé au presbytère de Saint-Félix (Haute-Savoie). recteurs, ny aucune réparation, nonobstant la ruyne imminente qu’elles menacent, et autres manquemens notables, au préjudice mesme de ladite eglise parrochiale b).

En suitte de quoy ilz recourent a vous, Monseigneur, affin qu’attendu la négligence desditz recteurs et fondateurs a rendre leur devoir respectivement, dont ilz ont esté sommés par trois diverses proclamations faites au Prosne, suyvant les Decretz sino-daux de ce diocese, il vous plaise priver tant les patrons de leur 5 Vide tom. præ-nominations que les recteurs de leur possession, pour icelles chap- ced" p . 270, pelles unir au maistre autel ; ou du moins faire saisir par vostre authorité les revenus desdites chapelles, pour d’iceux estre pris ce qui sera convenable pour faire faire le service deuz et les réparations requises.

Les supplians feront déclaration, en bonne et probante forme, de leur consentement a l’union demandée pour regard de la chapelle mentionnée de Saint Barthe-lomy, comm’aussi des charges et revenus d’icelle ; pour, ce fait, estre procédé a l’union requise, s’il y escheoit. Et quant aux autres chapelles qui ne sont de leur dite nomination, soyent appelés les recteurs d’icelles par devant Nostre Vicaire general ; et soit le présent decret et la requeste signifiée aux prætendus patrons.

A Nessi, le xi octobre 1614.

Franç8, E. de Geneve.

Revu sur l’Autographe conservé au presbytère de La Giettaz (Savoie).

( 1) Le procès-verbal de la visite faite par le saint Evêque à La Giettaz le 22 juillet 1606, mentionne trois chapelles :

« Nostre Dame de Consolation et sainct Sebastiain, delà nomination de noble Pierre Deride (de Riddes) ; de laquelle est recteur ven. messire Guilhaume Marin » (voir ci-dessus, note, p. 89), « qui la faict servir par le curé, qui y celebre trois Messes par septmaine. Laquelle est descouverte ; auquel recteur est enjoinct de la couvrir, plastrir et blanchir dans le mois. »

« Sainct Michiel, de la nomination du seigneur Deloche (de Loche), de laquelle est recteur messire Claude Chappot, prebstre ; qu’est servie. »

« Sainct Bartholommé, de la nomination des prieurs de la Confrarie du Sainct Esprit ; de laquehe est recteur ven. messire Pierre de Ride (Riddes). Laquelle a un calice d’argent et sa patene. » (M*r Rebord, Visites Pastorales du Diocèse de Genève-Annecy, tome II, p. 310.) C’est de cette dernière qu’il est fait une mention spéciale dans notre document. Il est probable qu’après huit ans depuis la visite du Saint, le service et l’entretien des trois chapelles étaient encore plus négligés par leurs recteurs.

Autographe du Saint qui, à la troisième ligne, avaii écrit « Saint Esprit », au lieu de « Saint Barthélémy » ; la correction a été faite par une autre main.

Jean Favre.

XXXVII

Supplique de maitre guillaume faucoz

touchant l’érection d’une chapelle sur la paroisse

De vacheresse et décret de Saint françois de sales

13 décembre 1614

Monseigneur l’Illustrissime et Reverendissime Evesque

et Prince de Geneve,

Supplie en toute humilité messire Guilhaume Faucoz, notaire ducal de la parroisse de Vacheresse et curial d’Abondance W, disant que des qu’il a eu la connoissance des bonnes lettres il s'est voué a Dieu et a la sacree Vierge Marie, et a pris pour sa Patronne madame saincte Anne. Sous le vocable d’icelle il a promis faire bastir et dresser une chappelle dans les confins et limites dudict Vacheresse, sa parroisse et naissance, laquelle chappelle ledict messire Faucoz a faict dresser et édifier au lieu appellé En l’Eau Noyre, sur le chemin public tendant droict du coste d’Abondance, la vallee d’Aulx et du costé de la ville d’Evian ; affin d’inciter les passantz d’une part et d’aultre d'invocquer Dieu, la Vierge Marie et saincte Anne. Et mesme que ledict suppliant desire faire celebrer la saincte Messe en icelle chappelle es jours celebres et qui seront plus propres selon sa droitte dévotion ; a la charge néant-moins qu’il s’offre [doter] ladicte chappelle d’une piece de terre pour l’entretien et maintenance d’icelle, et pour le revenu et salaire du service qu’il desire y estre faict par le sieur Curé dudit lieu, a forme de l'acte de fondation qu’il s'offre faire et passer......

A ces fins, ce considéré, il vous plaise, mondict Seigneur... vouloir permettre audict sieur Curé dudict Vacheresse, et a ses successeurs, de pouvoir celebrer Messe en ladicte chappelle, et autres prebstres qu’il plaira audict suppliant, toutefois par la permission et licence dudit sieur Curé qui sera pour Ihors. Suppliant en outre Vostre 111me et Rme Seigneurie, il vous plaise imputer, en faveur de laditte chappelle de sainte Anne, les pardons et Indulgences qu’il vous plaira pour ceux qui entendront Messe en icelle et que, par dévotion, se confesseront et communieront sacramen-tellement et iront visiter icelle, tant les jours de Dimanche, feste, que autres jours.

Et ledit suppliant priera Dieu, comme il est desja tenu de faire, pour Vostre Illme et Rme Seigneurie.

W Laditte chappelle demeurant en l’administration du sieur Curé du lieu, comme il Nous est exposé verbalement, Nous permettons selon la requeste, a la charge que contract authentique se passera de la fondation de laditte chappelle.

A Thonon, le xni decembre 1614.

Franç8, E. de Geneve.

Sur l’original, les lignes suivantes étaient de la main du Saint.

Trois ans après, ce contrat n’était pas encore passé. Le curial Faucoz, à la visite du 8 septembre 1617 (cf. ci-dessus, note, p. 76), déclare à M. de Blonay, la chapelle « n’estre autre que par forme d’oratoire, pour ny voulloir donner que cinq florins de revenu annuel pour fere dire trois Messes et la maintenir couverte ; lesquelles, sauf jour de Ste Anne, se pourront celebrer... dans l’eglise de Vacheresse. » La somme indiquée est jugée insuffisante par François de Sales : « Faut renter, » ordonne-t-il, « la chapelle de S‘° Aime pour le moins de dix florins, pour entretien d’icelle ; si moins, que les heretiers du dit Faucoz soient tenus la maintenir ; autrement faisant, qu’elle soit démolie. » En 1622, l’oratoire subsistait encore, mais en mauvais état ; en conséquence, le curé reçoit l’injonction de n’y « fere aulcung office, sinon que M’ Guilhaume Faulcoz » le « repare décemment, comme il faut, et sinon, qu’il le rente a la somme de dix florins, a forme de l’injonction faicte en l’an 1617, siguee François, Evesque de Geneve. » (M«r Rebord, Visites Pastorales, etc., tome I»', pp. 382385.)

XXXVIII

Supplique de m. jacques evrard

AU SUJET D’UN LEGS FAIT POUR LA FONDATION D’UNE MESSE