Avis a la baronne de chantal

Saint-Claude, 26 ou 27 août 1604

Pensées et aspirations pour le lever. — Exercice pour la sainte Messe. — Le

congé et la bénédiction du bon Ange. — Oraisons jaculatoires et regard sur

« la divine Bonté » . — L’entrée dans les plaies du Sauveur.

• Mettes ordre qu’aussi tost que seres esveillee, vostre Vide tom.. præ-

ta- , ■ . ced., Directoire

ame se jette du tout en Dieu par quelque sainte pensee, spirituel, p. 137. telle que celle-cy : Comme le sommeil est l’image de la mort, aussi le resveil est l’image de la résurrection. Je croy que mon Rédempteur est vivant et qu’en ce dernier jour je resusciter ay. O Seigneur, que ce soit, s’il vous plaist, ‘ Job. xix, 25.

Ce texte est tiré du P. de la Rivière (La Vie de l'Illustrissime et Reverendissime François de Sales, Lyon, 1625, liv. III, chap. xxni, p. 315), qui, en relatant le voyage du Saint et de la baronne de Chantal à Saint-Claude, s’exprime ainsi : « Avant le despart, il luy donna plusieurs salutaires advis, et luy escrivit certains articles, desquels voicy une partie : Mettez ordre, Madame, » etc. De son côté, la Mère de Chaugy (Mémoires sur la Vie et les vertus de Sainte Jeanne- Françoise Frémyot de Chantal, Paris, 1874, Ire Partie, chap. xv, p. 63) dit : « Notre Bienheureux Père lui écrivit de sa main une méthode nouvelle pour passer dévotement la journée, laquelle est un crayon du Directoire spirituel que a la vie eternelle : cette esperance repose dans mon sein. Hé, de grâce, donnes vostre dextre a l’ouvrage de vos mains. Vous aves conté mes pas; mais pardonnes moy î

Voyant le jour, passés de la considération de la lumière corporelle a la spirituelle, ou bien de la temporelle a l’eternelle, et dites avec David: 0 Seigneur, en vostre clarté nous verrons la lumière.

Et vous habillant, apres avoir fait le signe de la Croix, dites tacitement : Revestés moy, mon Dieu, du manteau Cf. Matt.. xxii. d’innocence et de la robe nuptiale de charité. Cela estant fait, occupés vous quelque tems en la méditation.

Arrivée que seres a l’eglise pour ouyr Messe, tandis que le prestre préparera le calice et le messel, mettés-vous en la presence de Dieu. Despuis le Conjiteor jusques a l’Evangile, produisés des affections de contrition ; de l’Evangile jusques a la Préfacé, faites la protestation de foy ; apres le Sanctus, considérés le benefice de la Mort et Passion de Nostre Seigneur ; a l’eslevation, adorés très profondément le divin Sauveur, et offres le a Dieu son Pere ; apres l’eslevation, remerciés le très humblement de l’institution de ce saint Sacrement ; quand le prestre dira le Pater, recites le mentalement en toute dévotion ; a la Communion, com' Cf. tom. præced.. munies vous réellement ou spirituellement ; apres la Comdirectoire spiri-fuel. pp. 141, 142. munion, contemplés Nostre Seigneur assis dans vostre cœur, et faites venir devant luy, l’un apres l’autre, vos sens et vos puyssances, pour ouyr ses commandemens et pour luy promettre fidelité.

Quand vous voudres le matin, sortir de vostre chambre, ce Bienheureux Père a dressé puis après pour notre Congrégation. Il lui donna encore une méthode pour entrer chaque jour de la semaine dans une des plaies sacrées de Notre-Seigneur. » Charles-Auguste (Histoire, etc., liv. VI, p. 325) cite ce même document in-extenso, avec de légères variantes dont sans doute il est responsable. En 1626, il fut inséré dans le petit volume qui a pour titre : Les sacrées Reliques du Rien-Heureux François de Sales, chap. II, p. 14, et intitulé : Practique pour tout le jour, conseillée à une Dame qui commençait la vie devote. On le trouve encore dans les éditions des Œuvres du Saint, 1637, 1641 et suivantes.

Au mois d’octobre de cette même année 1604, l’Abbesse du Puits-d’Orbe reçut du saint Evêque des Avis dont une partie est résumée ici ; ou peut les lire ci-après, pp. 204, 205, 206-208, et voir les notes des pp. 204, 206. demandés humblement congé et bénédiction a vostre bon Ange ; le long du jour, faites a force oraysons jaculatoires. Quand l’horloge sonnera, eslevés vostre cœur en disant : Dieu soit béni, l’eternité s’approche. Pendant les affayres, regardés souvent la divine Bonté ; ayés provision de quelques parolles enflammées qui, de tems en tems, servent de refrain a vostre ame. Avant le souper, j’appreuve fort un petit de recollection.

Entrés chaque jour de la semaine dévotement dans l’une des sacrées playes de nostre douloureux et amoureux Sauveur. Le Dimanche, entrés dans celle du costé ; le lundy, dans celle du pied gauche ; le mardy, dans celle du pied droit ; le mercredy, dans celle de la main gauche ; le jeudy, dans celle de la main droite ; le vendredy, dans les cicatrices de son adorable chef ; le samedy, retournés entrer dans son sacré costé, affin que par iceluy vous commencies et finissies vostre semaine, (d

Le P. de la Rivière et les éditions des Œuvres de saint François de Sales terminent par un alinéa dont un fragment appartient à la lettre du 14 octobre 1604 à Mme de Chantal (tome XII, p. 359, lignes 1-3,6-14); le reste a été donné dans le tome XXL

Opuscules. V 13

vin

DIVERS AVIS POUR L’ORAISON, LES ARIDITÉS

ET LES DISTRACTIONS, ET SUR LA MANIÈRE DE SE COMPORTER DANS LES EXERCICES SPIRITUELS