Au bayser de l’autel

(Jésus est trahi par le bayser de Judas)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves enduré le bayser du traistre Judas, faites moy la grâce de ne vous trahir jamais, et de rendre a mes calomniateurs les offices d’une amitié chrestienne. Amen.

A l’Epistre(O

(Jésus est mené prisonnier)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves bien voulu estre garrotté par les mains des meschans, rompes les chaisnes de mes péchés, et retenes moy tellement par les liens de la charité et de vos commandemens, que les puissances de mon ame et de mon cors ne s’eschap-pent point a commettre aucune chose qui soit contraire a vostre sainte volonté.

A I’Introit

(Jésus est soufjletté)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre conduit comme un criminel a la maison d’Anne, faites moy la grâce de ne pas estre avons peine à le croire en lisant, par exemple, ce qu’il écrit déjà à l’Abbesse du Puits-d’Orbe en 1604 : « Pour le regard de la Messe, je n’ay pas voulu particulariser sur tous les misteres d’icelle, pour vous instruire comme il y faut correspondre par le menu avec des oraysons et des pensees, d’autant que cela charge tant la memoyre que la volonté n’a pas ses affections libres. » (Voir ci-dessus, p. 209.) Il en dit autant à Mme de Chantal, et toutes deux reçoivent du Saint un « exercice » beaucoup plus simple, le même, à peu de chose près, qui fait partie du Directoire spirituel des Religieuses de la Visitation. (Voir le tome précédent, p. 141, et ci-dessus, p. 206.) De plus, le style ne nous paraît pas le sien.

Il peut se faire que le « petit livre trouvé écrit de la main de saint François de Sales », comme il est dit dans l’Approbation, ait été copié et non composé par lui, et trouvé ensuite parmi ses papiers. Le doute au sujet de l’auteur de ces Dévotes Méditations persistant, nous les donnons, non pas dans les textes authentiques du Saint, mais en Appendice, comme texte douteux.

C’est-à-dire : le Prêtre va du côté de l’Epître. attiré au péché par l’esprit malin, ou par les hommes pervers, mais d’estre guidé par vostre Saint Esprit a tout ce qui est aggreable a vostre divine volonté. Amen.

Au Kyrie eleison

(Jésus est renié par Pierre)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves permis d’estre trois fois renié en la maison de Caïphe par le prince des Apostres, préserves moy des mauvaises compagnies, affin que le péché ne me separe jamais de vous. Amen.

Au Dominus vobiscum

(Jésus regarde Pierre et le convertit)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui par un regard de vostre amour aves tiré des yeux de saint Pierre les larmes d’une véritable pénitence, faites par vostre misericorde, que je pleure amerement mes péchés, et que je ne vous renie jamais de fait ou de parole, vous qui estes mon Seigneur et mon Dieu. Amen.

A l’Epistre

(Jésus est mené chez Pilate)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre mené devant Pilate et accusé fausement en sa presence, apprenes moy le moyen d’eviter les tromperies des meschans et de professer vostre foy par la prattique des bonnes œuvres. Amen.

Au Munda cor meum

(Jésus est mené chez I-Ierode)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui estant en la presence d’Herode aves souffert les fauses accusations sans répliquer un seul mot, donnes moy la force d’endurer courageusement les injures des calomniateurs, et de ne pas publier aux indignes les sacrés mystères. A men.

X l’Evangile

(Jésus est moqué et ramené devant Pilate)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves souffert d’estre renvoyé d’Herode a Pilate, qui devinrent amis par ce moyen, faites moy la grâce de ne pas craindre les conspirations que les meschans font contre moy, mais d’en tirer du proffit, affin d’estre digne de vous estre conforme. Amen.

A l’ouverture du calice

(Jésus est despouillé)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre despouillé de vos habitz et cruellement fouetté pour mon salut, faites moy la grâce de me descharger des péchés par une bonne confession, affin de ne pas paroistre devant vos yeux despouillé des vertus chres-tiennes. Amen.

A l’Offertoire

(Jésus est fouetté)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre lié a la colomne et deschiré a coups de fouetz, donnes-.moy la grâce d’endurer patiemment les fléaux de vostre correction paternelle, et de ne vous point affliger doresnavant par mes péchés. A men.

Lhors qu’on couvre le calice

(Jésus est couronné)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre couronné d’espines pour moy, faites que je sois tellement piqué par les espines de la penitence en ce monde, que je merite d’estre couronné au Ciel. Amen.

Lhors que le prestre lave ses mains

(Pilate lave ses mains)

Mon Seigneur Jésus Christ, Filz de Dieu vivant, qui estant déclaré innocent par la sentence du president Pilate, aves souffert les impostures et les reproches des Juifz, donnes moy la grâce de vivre dans l’innocence et de ne me point inquieter de mes ennemis. Amen.

A l’Orate, fratres

(Pilate dit aux Juifz : Ecce homo)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu estre bafoué pour moy en presence des Juifz, portant les marques de leurs risees, faites que je ne ressente point le chatouillement de la vaine gloire, et que je comparoisse au jugement sous l’enseigne de ces marques mystiques.

A la Préfacé

(Jésus est condamné a mort)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui aves voulu, quoy qu’innocent, estre condamné pour moy au supplice de la croix, donnes moy la force de soustenir la sentence d’une mort cruelle pour vostre amour, et de ne redouter pas les faux jugemens des hommes et de ne juger personne injustement. Amen.

Au Memento pour les vivans

(Jésus porte sa Croix)

Mon Seigneur J esus Christ, qui aves porté la croix pour moy sur vos espaules, faites que j’embrasse volontairement la croix de la mortification et que je la porte journellement pour vostre amour. Amen.

A l’Action

(Sainte Véronique essuye d’un linge la face de Nostre Seigneur)

Mon Seigneur Jésus Christ, qui estant dans le chemin par lequel vous marchies au supplice de la croix, aves dit aux femmes qui pleuroyent pour l’amour de vous qu’elles devoyent pleurer pour elles mesmes, donnes moy la grâce de bien pleurer mes péchés, donnes moy les larmes d'une sainte compassion et d’un saint amour, qui me rendent aggreable a vostre sainte Majesté.