Carta CXV

Al P. Jerónimo Gracián. — Toledo, 5 de octubre Db 1576.

Sobre las persecuciones contra la Descalcez y el P. Gracián. Reanuda la historia de ^Las Fundaciones¹.*

La gracia del Espíritu Santo sea con Vuestra Paternidad, mi Padre. A no haber venido la carta que Vuestra Paternidad envió por la Corte, buena estuviera yo, que es hoy un día después de San Francisco, y no ha venido Fr. Antonio², ni yo sabía si Vuestra Paternidad había llegado bueno, hasta que vi su carta.

Bendito sea Dios que lo está, y Pablo también³, y con quietud interior. Cierto, parece cosa sobrenatural, pues mejora tan enteramente; todo debe ser menester para este nuestro natural, porque mucho hacen para humillarnos y conoccrtios semejantes cosas. Harto pedía yo acá el Señor esa bonanza, por parecerme bastaban otros trabajos que tiene; Vuestra Paternidad se lo diga de mi parte⁴.

Yo estoy ahora sin nenguno; no sé en qué ha de parar, porque me han dado una celda apartada como una ermita, y muy alegre, y tengo salud, y lejos de parientes, aunque todavía me hallan para cartas; sólo el cuidado de por allá tengo que me dé pena. Yo digo a Vuestra Paternidad que para estar a mi placer, que acertó bien en dejarme aquí, y aun de esta pena que digo estoy más asegurada que suelo⁵.

Anoche estaba leyendo la historia de Moisén, y los trabajos que daba a aquel Rey con aquellas plagas, y a todo el reino, y eximo nunca tocaron en él⁶; que en forma me espanta y alegra ver, que cuando el Señor quiere no hay nadie poderoso de dañar. Gusté de ver lo del mar Bermejo, acordándome cuan menos es lo que pedimos. Gustaba de ver aquel Santo en aquellas contiendas por mandado de Dios. Alegrábame de ver a mi Elíseo⁷ en lo mesmo; ofrecíale de nuevo a Dios. Acordábame de las mercedes que me ha hecho, y ha dicho de⁸ Josef: «Aun mucho mas está por ver para honra y gloria de Dios». Deshacíame por verme en mil peligros por su servicio. En esto y en otras cosas semejantes se pasa la vida, y también he escrito esas boberías que ahí verá.

Ahora comenzaré lo de Las Fundaciones, que me ha dicho Josef que será provecho de muchas almas. Si da su ayuda, yo lo creo, aunque, sin este dicho, ya yo tenía por mí de hacerlo, por habérmelo Vuestra Paternidad mandado⁹. Holguéme mucho de que diese tan larga cuenta en cabildo¹⁰. No sé como no se afrentan áe lo quQ han escrito en contrario¹¹. Harto bien es quG se vayan yendo de su gana los que quizá se fueran sin ella ^¹². Nuestro Señor me parece va dispuniendo los negocios. Plega a Su Majestad se acaben para gloria suya y provecho de esas almas. Harto bien hará Vuestra Paternidad de mandar, lo que hubiere de hacer, desde su monesterio, y no ternán que mirar si va a coro, u si no; yo le digo que todas las cosas se hagan mejor. Por acá ^o faltan oraciones, que son mejores armas que de las que usan esos padres.

Por la vía del correo mayor escribí largo a Vuestra Paternidad, y, hasta saber si las recibe, no he escrito más por ahí, sino por Madrid. Sobre el negocio de nuestro David¹³, yo creo que él ha de embaucar a el Padre Esperanza¹⁴, como suele, que ya están juntos, y su hermano era partido; aunque harto hará estar de por medio Fr. Buenaventura¹⁵, que como ya saben el negocio entramos, que fué harta dicha. Dios me lo perdone, que quisiera se tornara a su primer llamamiento, que temo que no ha de hacer sino embarazar¹⁶. No he sabido más después acá.

De Vuestra Paternidad hija y sierva,

Teresa de Jesüs.

CARTA C3CVI 303

Footnotes

1. Sólo un pegueflo fragmento de esta carta se conoció en el siglo XVIII, publicado por el P. Antonio de S. José en su Epistolario (t. IV, fray. XVII). R mediados del XIX dio a la luz In carta íntegra, que se hallaba original en Tréveris, el P. Buix, en la versión francesa de las CBr-- tas de la Santa. De aqui la tomó D. Vicente para los Apéndices del segundo tomo de Escritos de Santa Teresa, pág. 343, ya que llegó la noticia de ella bastante tarde para colocarla en el cuerpo de la obra, u en el lugar correspondiente a su cronología. Hoy se venera el original en la iglesia de S. Félix y Fortunato de Noale (Venecia), y por él hemos enmendado las faltas de lectura del P. Buix y alguna que otra omisión en que incurrió e hizo incurrir a D. Vicente. ↩

2. Como prior de Los Remedios de Sevilla, había acudido al Capítulo de Almodóvar el P. Antonio de Jesús, y esperaba la Santa verle en Toledo antes de que regresase a SevÜle. No lo hizo asi el buen viejo, y la Santa se queja. ↩

3. £1 P. Qracién. ↩

4. Es decir, Qtaclán a sí propio; modo de hablar de que gustaba mucho Sta. Teresa en su correspondencia con este Venerable. ↩

5. Habla de la pena que le causaban los neoocios de Sevilla. ↩

6. Estas palabras están relacionadas con cierta visión que la Santa tuvo y que Dubllcamos en el t. II, Relación XXXVIl, pág. 66, con la explicación que de ella nos da María de S. José. ↩

7. El P. Gracián. ↩

8. Sobra la partícula de. Ya se sabe como por Josef entiende n Nuestro Seflor. ↩

9. Véase la Introducción al tomo V, pégs. XX y XXI. ↩

10. En comunidad, en capítulo- ↩

11. A lo que se comprende, recatadamente maniñesta la Santa que el P. Gracián dio cuenta muy detallada al capítulo conventual del Carmen de Sevilla, de todos los actos de gobierno referentes a los Calzados, como vuelve a repetir en carta al P. Juan de Jesús (RocaJ. ↩

12. Habla de algunos Calzados que voluntariamente salieron de la Orden antes de que los echase el P. Visitador. Lo mismo dijo en la Carta CXIV. ↩

13. Ignoro quien es la persona aquí nombrada por la Santa. ↩

14. Cree el P. Gregorio de S. José, que Esperanza es un fraile de S. Francisco. Así parece inferirse del contexto. ↩

15. El Visitador Apostólico de los Franciscanos de Andalucía, ya citado varias veces por la Santa. ↩

16. En este párrafo, tan difícil de entender para nosotros, aunque clarísimo para el P. Gracián, que conocía los verdaderos sujetos que oculta le Santa con los seudónimos de David y Esperanza, parece como que alguno de éstos deseaba abrazar la Descalcez, a lo que la Madre Fundadora no se manifiesta muy propicia. ↩