Correspondance sur l’affaire du quiétisme (tome 9, seconde moitié), partie 30

Aimez le zèle de tous ceux qui aiment Dieu et son amour. Les chaires de Paris sont remplies d’émissaires de INL de Paris et de M. de Meauv, (jui enseignent au peuple à n’aimer Dieu que pour être beni’eux , et à appeler Qniélisle quiconque l’aimera pour ses perfections , et pour le glorifier sans songer à soi. Jugez de ce qui arrivera , si on llétrit mon livre , et si on l’ait triompher les adversaires de la chanté. Il y a long-tjmps que je vous ai mandé f|n’iine déclaration nette du Pape au loi , l’aile en secret par le nonce , qu’on ne doit espéi-er ni la condamnation ni la prohibition de mon livre , mais qu’il tiendra encore la chose en doute un peu de temps, pour laisser .Sa Majesté terminer cette querelle par un accommodement ,’rédniroil d’abord mes parties. Alors Rome seroit la maîtresse de faire la paix comme elle voudrait. Si des cardinaux qui veulent être papes, et qui ne savent rien , décident, ou bien si on se livie à des cardinaux attachés à nue cabale où entrent mes parties contre le livre,’ de Sfondrate , Rome sera sacrifiée aussi bien que moi. Il e^t capital que l’auteur de l’ancien Mémoire el tous ceux qui approchent le Pape aient tout ceci sans cesse devant les yeux.

L’abbé deReauinont vous mande tout ce que je n’ai pas le temps de vous dire. (Confiance eu f>ieu. Espérons contre l’espérance. Tendrement toul à mou très-cher abbé. Je salue très-cordialement M. de La Templerie.

IJ,is iiKX.’z drf erreurs de Maliiinx el de ses diseifiles. l’in’is, Iti’J, in-12. (’,(M iiuvi;i|jc , di’ilica M. di- Nipaillcs , i ,1 du P. Ami’liii, Oraliirii’ii. On iuil)lia m même Icnipi un alii’ liv- >:nis ri> lilrp : Idée de lu véritable Oraismi , dédiée éi M. r<iri-hei-i’’(jiie de Paris; un ajoulc au lili, dan.-. Ii’ piivilôgi’ duRiii : selim la juin de de t>iii et ln.^ Si(i)itx nifjxliijiie.-i, mitre len noarellex erreur.i. I.’aiili’ur l’Inil F. C. de’ la (Iranif.-, ilianninc n’Rulicr de Sainl-Viitni’, el l’uiivrau.; csl apiiinuvé par le docte’ l’ircd.

70S

(.ORRKSPONnANCE SUR I.

Je vous envoie une lellre d’un docteur de Sorbonne , homme habile i;l Irès-pieux , s,uv la censnii’. l-’llr est très-remi(mal)l(’. 11 a mis à la fin les pioposilions de !M. d(! Maux sur la charité , qui inériteroienl d’être censurées ’.

LXXXV.

AU MARQUIS DE TORCl.

Il lui jiiHDiice l;i coiicliisioii (11’ r.iihiii’o.

A Bnnic, ii> l:! m:\is Idiiy.

Enfin , monsieur , voilà l’allaire du livre de M. lie Cambrai terminée ici , à la manière ordinaire des décisions de celle cour, ([ni ne Nolit pas jusqu’à la racine du mal, son caractère étant de l’aire paroître sou autorité sans trop s’enî^ager. Je snubailc, sans oser rcsjiéicr , que cette détermination , qui ne touche pas le lond de la doctrine autant que je l’aurois souhaité . mette la paix et la li-an(jnillité dans l’Eglise et dans ri>;tat.

Les bontés que vous me témoignez encoi’e par votre dernière lettre du "l’-i février, l’ont ijuc je suis sur que vous vous réjouirez par rapport à moi de ce que me voilà au moins soi’ti des agitations et des eudiarras (pie me causoit cetle niaUieuieuse allai . dans laquelU- jr doute qu’un autre eût servi plus utilement le loi , selon ses intentions, que je l’ai l’ait. Au moins suis-je persuadé , et je ne ci’ois pas (piece soit à tort , (pie tout autre pie moi l’eût pu taire linir plus lC>[ , et la mener a\ec plus d’application et plus de précipitation , mi la nature de l’faire et de cette cour. C’est nue vérité iii m’est à moi iHideute , et sur laquelle l’esprit l’raïK.’ais et h^s allures de la cour de Fiai e ne me liront peut-être pas rendre la justice iii m’est due.

Si vous croyez devoir épargner à la bourse du Roi un(î demi-coins(! , vous le pouvez . monsieur . quoique celui que j’envoie eût iiesoin d’une petite gratilicatiou. ne me paraissant pas que rien (oblige de me redépéelier ce courrier , que je n’envoie pas dans la croyance qu’on me le redépiVhera. Je suis dans le dessein d’aller |)rendre qiiebpie repos à la campagne , me llattanl que le service du Roi me le

’ Nous avons iloniK- cui’ li’llii’, i-i-iU’Ssiis, !>. îitil. Voyo/, ïui les prin osiliuiis (le loisir’l , lu noie. ji. 503.

|)erincttra jusqu’à rarriv(’’e de 1\L de .Monaco. J’en ai en vérité bien besoin , et qu’on me rende, entre nous, un peu plus de justice qu’on ne m’en a rendu dans tout le cours de cette afl’aie. Les peines que je me suis données, qui n’ont pas été petites, pour empêcher celle cour, si attentive à proliter des occasions |)our étendre son autorité, n’ont , grâce à Dieu , pas été iuntibîs , |)our em|)t’’cher qu’on ne glissât rien dans tout le corps du lîiei’, (pii put servir à ce d(^sein,;iu pivjudicedes libertés cl des maximes de France. On ne vcu-ra guère de décret plus sec et moins pompeux, par ra[q)orl à l’auluiilé et aux |)réten lions de celte cour , et j’ose vous dire (jue je ne sais si un autre (îùt sur ce point aussi bien t’ait ()uc moi. l*ermellcz-moi , persuadé que je suis , monsieur , de l’amitié dont vous m’honorez , ce petit Irait de vanité. Ce (pii est bien sûr. au moins, est qu’un autre iiauidit pas mieux l’ail. Croyez, monsieur, (pie l’.ersomie ne \ous honore plus véritablement (|iie , (Me.

XXXVI.

DU mi^:mi: a l<iuis xiv.

Il ;iiinniir(’ an Hui l(^ iij;i’iiii’i!l ilu l’:i]M’;il cxpriiiH’ dii iJfvoi’imcnt aux inlerùls de .Sa MajcsU’’ dans tout le coins de (•l’Ile allairi’.

A nimio , d’ i:’. 111111 s I69’J.

La dép(*clie mil \ . M. m’a honoré le "2.’! de leMier. eu réponse de m(>s elles particulières sur l’aU’aire de M. de Cambrai . me l’ut [lorh’e |iar l’ordinaire (pii arriva ici le 1 1 au soii’.

Si celte all’aire n’avoit pas été lime par le Pape , comme elle le lut le lendemain malin par la délermiiialioii de sou d(’»rel . dont j’envoie par ce (îourriei’ une copie à V. M., je n’allois pas man(]ué de demander incessamment audience à Sa Sainteté pour la pi-esser de nouveau , (Ml UK! servant . eu exécution des ordres de V. M., de toutes les raisons que j’aurais juges les plus fortes pour lui persuader l’e*;- tiênie importance qu’il y avoit . par rapport an bien de l’Eglise , qu’elle voulut prononcer au plus t(M sur le fond de la doctrine conlenne dans le livre de M. de Cambrai.

Je souhaite , Sire, de me tromper, cl que ce jugement que le Pape vient de rendre soit tel (pie V. M. le d(’’seroit , c’est-à-dire , clairet net sur le fond de la doctrine, el propre à remettre la pai\ dans l’Eglise : mais j’avoue que l’espérance que je puis avoir sur cela est bien plus fondée sur l’autorité do V. M. et sur sou zèle, accompagné d’une prudence si consommée, que sur ce décret du Pape.

J’attendu les ordres de V. M. poui’ lui envoyer, quand elle me l’ordonnera, le projet que j’avois t’ait en dei’uier lieu , et dont je parlois à V. M. dans la lettre particulière que j’eus l’iionneui’ de lui écrite le 10 de ce mois, par lequel j’espère qu’elle counoilra que ma conduite , dans toute cette aiîaire, a été bien différente des bruits (jui ont été répandus sur mon sujet; et qu’après avoir rempli les devoirs de ma conscience, je n’ai songé, dans tout le cours de cette malheureuse all’aire , qu’à remplir mes devoirs à l’égard de Y. .M. en faisant pour lui plaire tout ce que j’ai cru qu’elle me prescrivit elle-même , si j’avois eu l’honneur de lui parler; pouvant l’assurer avec vérité que je n’ai jamais rien dit dans les congrégations , soit tenues à la Minerve , soit tenues en piésence du Pape , que je n’eusse voulu que V. M. eut entendu. J’ai mis ce projet , comme j’ai en l’honneur de mander à V. M. , dans un paquet que j’ai fait cacheter de deux cachets, qui sont entre les mains du père procureurgénéral (les Minimes , honne de confiance de M. l’archevêque de Pais ; et j’ose me flatter que , si le Pape avoit suivi ce projet , il auroit fait une chose plus du goût de V. M. en prononçant plus nettement sur le fond de la doctrine.

Si je suis assez heureux , Sire , pour que V. M. me rende sur cela la justice que j’ose dire qui m’est due , et qu’elle soit contente de toute ma conduite dans toute cette affaire , je me croirai trop bien payé des peines, des agitations, et des traverses qu’elle m’a causées. Elle me permettra de lui dire, quelque longueur qu’on ait apportéau jugement, que je suis néanmoins persuadé, aussi bien que toute cette cour, que, vu la nature de l’affaire , et l’esprit qui règne ici , un autre qui auroit été chargé de cette affaire par V. M. n’auroit pu y faire apporter et plus d’application et plus de diligence. Ce qui est bien sûr an moins , est que tout autre que V. M. y auroit employé n’y auroit pu apporter ni plus de zèle ni plus d’envie devons plaire , en remplissant , suivant vos ordres , les devoirs de sa conscience. Je suis et serai , jusques au dernier soupir de ma vie , avec le plus profond respect et le plus parfait attachement , etc.

Il lui aiinniii’c lu ciincliisioii ili’ pii faire, el ri’xhmtc à une prniiiplc el sincère sonniissinn.

A U.iiiic, n mars )C99.

Voici le temps, monseigneur, de mettre en pralitpie ce que la religion vous a jamais fait comprendre de plus saint dans la parfaite conformité à la volonté de Dieu. Voici le temps , si je l’ose dire . pour vous et pour ceux qui vous sont unis, d’être obéissant à Jésus-Christ jusqu’à la mort , et à la mort de la croix , afin que ceux qui vivent ne vivent plus en euxmêmes. Vous avez besoin de toute voire piété et de toute la soumission que vous avez si souvent promise an Pape dans vos lettres , pour posséder votre ame avec patience en lisant le Bref qu’il vient de donner et de publier contre vode livre. .11 seroit inutile de vous dire ici certaines circonstances qui ont accompagné cette décision , et qui ne serviront qu’à la rendre plus accablant. Le zèle de quelques particuliers alloit jusques à croire rendre service à Dieu , de demander encore d’autres choses plus flétrissantes et d’un plus grand éclat ; et le Pape a cru faire beaucoup pour vous de leur résister là-dessus. On a cru que je devois le voir, nonseuleineni pour l’assurer de votre soumission à ses jugemens, mais encore pour d’autres choses dont je pourrai peut-être vous rendre compte à la fin de cette lettre. Quelle différence entre ce qu’il dit en particulier , et ce que son Bref fait entendre au public ! Nous ne saurions être tous ensemble si affligés, comme il le paroissoit lui seul , de ce qu’il pouvoit y avoir de pénible pour vous dans le jugement qu’il venoit de rendre , et il en paroissoit changé à n’être pas connoissable. Mais que son extérieur est une marque peu certaine pour pouvoir bien juger de ce qu’il pense en secret ! 11 me dit plusieurs fois qu’il vous considérait comme un grand slvchevêque , très-pieux , très-saint , très-docte ; ce sont ces propres termes , piissinio , santissiiiio ,dotiissimo : car il parloit italien. Je ne dois pas vous dire ici ce que je lui répondis. Tous vos amis, monseigneur, croient que vous; devez recevoir ce Bref avec une parfaite soumission , telle que vous l’avez promise, simple et sincère. Ils sont persuadés même que plus

COHHESl’ONUANCh: SUR L’AI-FAIHK DU QUIÉÏISME.

clic [xiroitra siiniilc , plus elle sera jtriidcnte dans le fond. llseiiiMc que noire Seigneur vous destine à édifice" autant toute l’Église par là , ennime on veut l’aire croire qu’elle a été scandalisée par votre livic. Ce seul exemple donnera une plus grande idée delà perfection des vertus chrétiennes, ([ue tout ce que vous auriez pu dire du jilus saint sur la religion. .le n’ai point Italancé à dire que nous rempliriez exactement tontes vos promesses là-dessus , parce (juc j’ai toujours été pénétré de ces pai’les si tiiu<’liantes que je vous ai entendu dire plusieurs l’ois: Je ne me compte pour rien , ni moi ni mon livre ; et je sais coudjien vous êtes appliqué à regarder dans toute votre conduite l’auteur et le cousonunateur de la foi , qui , par le seul plaisir do rendre plus de gloire à Dieu , sait supporter sa croix , et mépriser la confusion.

J’attendrai ici votre réponse à cette lettre , pour sa\oir ce que vous voulez m’ordonuer avant mon dépaii. Je vous supplie aussi de me dire ce que vous jugez plus propos [lour mon i-tour. Mon j)renier mouveuîcnt m’auroit porté à prendre la route d’Allemagne, pour m’empêclier d’entendre parler de cette condamnation en traversant la France; mais je vois (pie M. de la Templeric est frayé d’un si long voyage dans un pays si inconnu , et si incommode, à ce qu’on dit. Je ne sais aussi s’il n’est pas mieux que je n’aille point voir mes sœurs , comme je l’avois proposé , et que je |>remie la roule la plus courte pour Cambrai. La présence de M. (leL. auprès de messieuis vos neveux me paroît inqjorlante , et nous ne pouvons partir d’ici que dans le mois de mai. 11 n’y ami (|ue le temps nécessaire afin que nousarrivionsavant la Saint-Jean . et qu’il ne perde pas le revenu de son canonicat. Je vous écrirai d’autres choses importantes par une autre voie , et qui sera peut-être plus courte que celle-ci. 11 est nécessaire (pie vous ne fassiez rien sur le Dre du Pape, que vous n’ayez reçu de mes nouvelles. Je prie notre Seigneur d’èln^ votre force dans ime éjjreuve si accalilaule. Il me sendde que je veux hit’ii sincéremenl partage’ vos peines avec vous.

DLXXXVIII.

AU MARQUAIS DK TORCL

Il s.’ |il:mil (le;; iiilri(;iis lie SCS adversaires imiir le (iécit’iliti-i’ ilnits IVsiirit iii Hoi.

A lliiiM.’, Cl’ 1" mai?, ICltS).

Lk lii)i , monsieur, pourra juger de la vérité de ce qui a été publié , de la protection que je donnois ici à M. de Cambrai , quand il saura (]ue depuis jeudi dernier , que le d(’’ciet fut arrêté par le Pape , je n’ai pas entendu parler de M. l’abbé d(! (^Jiaiilerac, et ne lui ai pas fait dire un mot d’hounélelé ni poni’ lui ni pour M. de Cambrai, soit directement ou indirectement. Il est vrai aussi (pie j’ai cru d(!\oii’ observer le même silence à l’égard de M. l’abbé Bossuet , qui vint chez moi vendredi , .«près avoir dépêché sccrcteinenl un connier sans m’en rien dire.

.l’ai jugé dev(jir garder ce prril’oiid sil:ice à l’égard de ces messieurs, «’agissant d’une affaire de l’Eglise , dans laquelle, m’étant li’ou\é des juges, je ne devois avoir d’autre vue que celle du b’cn de la i-eligion , sans avoir égard aux personnes pour leur faire des complimens conformes à leurs dilféreus sentimens de joie ou de tristesse.

L’empressementavec lequel M. l’abbé Bossuet a dépêché le nommé Madot , (|ui étoit attaché à M. de La Feuille , et capitaine dans son régiment, et l’olfre qu’il fil faire à l’imprimeur de six pistoles pour avoir avant moi le premier exemplaire , qu’il ne put obtenir que (pialre heures après celui que j’ai envoyé au Roi , me fait espérer que S. M. approuvera l’expédition du courrier que j’ai dé|)ché six heures avant le départ du sieur Madot , que je sais être parti avec ordre et dans le dessein de devancer mon courrier. On m’a même assuré (ju’on s’étoit vanté ici qu’on lui avoit fait donner de l’pium pour en mettre dans la boisson du courrier (pie j’avois dépêché , du moment qu’il le rattraperoit ’.

’ Une li’lie de M. (iay»! au cardinal de Boiiilldii, datée ili> Lyon le 21 mars, nionlie ([iie le connier de l’atiliéUossuel l’avoit servi suivant ses inlenlicms, el (|ue le cardinal a\uit iMc liii’n inlornie. Tn viii l’cvlrail : « l,e courrier ilevolie » Altesse, de|H-ihe le 13 de ii’ mois , arriva hier ici à (|naire » heures après midi. Il me remit la lellre dont elle l’avoit

Dans un autre temps, j’aurois cru qu’il auroit été du bien tlu service du l’ioi de lui l’aire reniarciner uaturelleiuent , dans ma dépèclic , qu’une telle entreprise deuiaudcroil de n’èlre pas enlièreuient impunie , ne con(Miaut )ns qu’il paroisse à Home que des Fi-ançais , ou gens attachés à la Fran/’c , aient si [leii de déférence pour celui que S. M. honore ici du soin de ses avares ; mais ayant soulTcrl jusqu’à présent patiemment par rapport à raiïaire de »\L de Cambrai , de la part de plusieurs Français et Italiens qui de\roient être attachés an service du Roi, plusieurs choses auxquelles je ne de- Vois pas attendre , j’ai cru devoir encore prendre le jiarti de ne rien témoigner à M. l’abbé Bossuet du sujet (juc j’avois de n’être pas content de ce procédé.

Vous jugerez, monsieur, de ma patience et de ma modération , quand vi)ns saurez qu’il > a plus de trois mois que je suis li’ès-bien informé que cet honnête gentilhomme on soi-disant, nommé Madot . faisoit chez moi , d’où il ne hougeoit , et on il prenoit Ions ses repas, à la réserve des jours qu’il mangeoit chez M.l’ahhé Bossuet , dont il éioil ici le gi’and confident, le métier d’un parfait espion , lui rapportant

» char(;é pour iii , ri nu’ dit ()ii’il cUiil imnliL’ près de Sienne » (Ins nu lusse, et (|iie , pcnil;inl (|n’ii se siHlinil dans la » poste la plus pioiliaine , ou il s’airiMa deux heiiios . il y » lui alleinl el passé pai- ui\ aulre courrier noinnié Maddl , » qu’il lejoignil a Pise , ou Madcil Iruuva les moyens, pour » de l’argent, de faire arréler le lonrrier de voir Altesse eimi » heures; pendant lesquelles il ne put être expédié, quelques » inslauees qu’il fil, el bien (ju’il dit (|u’il eloii envoyé par » elle en evlraordin.iire, de sorte qu’il ne)Hil rejoindre Madot » qu’a Leiici , d’où ils son! venus iei sans se quelle, quel- » quefois d’intelligence, el le plus souvent en se querellanl. » Madot, en arrivant liii- à la poste de Rome, se cliarjiea de » prendre un billet de sortie (|ni fut conininn, et passa eii- » suite chez M. Anisson.à qui il laissa l;i Bulle de eoiulam- )i nation du livre de M. de Candirai pour qu’il la lit imprimer. » Il prit ensuite, contre sa pane, un lille pour lui seul » chez. M. le prévôt des marchands, el parlil sans s’arrêter. » Le courrier de votre Altesse le vil nuuiler a cheval de chez )) moi, ma maison étant vis-a-vis la poste, el crut le joindre » a la première poste; mais n’ayant jm sortir ;i la porte do » Vé/.e, faute de billet, celui de Madol n’étant (|ue pour lui, » il fut contraint d’en venir cheicher un , et sur ce (|u’il uie » lit en revenant, qu’il croyoit que votre Allc>se souhaitait » IVirt de donner la première nouvelle, jn|>eau aussi que la » chose étoit de couséi|uenee , el voyant qu’il n’arriveroit » tout au plus qu’avec Madot, iii m’avoit paru encore fort » vigoureuv , je lui cherchai un homme sur el Irais, a qui il » remit sou paquet. Je trouvai un counier de Voirie, nouimé » Berairl, que toute la maison de voire Altesse <oiinoll; il » est des nu’illeuis courriers de ce pays ci. l^orsqu’il joindra » Madol, il lui dira qu’il vient de Lanipiedoc, el ([u’il a laissé » derrière le courrier de votre Altesse bien faire. Il c(;ple » d’arriver deu heures avant lui , ((uelque diligence ((u’il )) puisse faire, Madot n’ayant (|ue trois quarts d’heure au » plus d’avance sur un honmie frais, el qui est du métier. » Voyez la lettre de l’abbé Bossuet a son <Micle, du 7 aviil ; I. XLU , p. 417. L’evèque de Meauv crut devoir dans la suite taire présente a Louis XIV un Mémoire pour jusliliei- la c(induite de son neveu : il est imprimé, ibi’l. p. 534.

loi ce qu’il y voyoit et croyoit y voir , on jtigeoit devoir faussement inventer pai’ rapport à l’alVairc de iM. de Cambrai.

,Ie ne ()uis croire, monsieur, que le Roi n’ait la h;)nté un jour de me plaindre d’avoir été ici , depuis plus d’un an , mis en compromis de probité , par rapport à l’faire de M. de Cambrai, avec des gens avec lesquels je ne devois jamais m’ai tendre de pouvoir être mis en compromis , sur quelque sujet que ce fût ; et que S. M. ne me rende dans la suite toute la justice qui m’est due , si elle veut bien faire quelque réOexion sur toute la conduite de ma ■vie pa.=:sée, et sur les scntimensque m’ont inspiré la naissance et l’éducation dans nue maison 011 je puis dire , sans trop de vanité , n’avoir jamais eu devant les yeux que de grands el de vertueux exemples à suivre.

Je vous supplie , monsieur, par une lettre particulière, de me faire savoir l’usage que vous aui-ez cru devoir faire de celle-ci. A moins que vous ne jugiez qu’il y eut quelque chose qui put n’être pas du goiit du Roi , je vous avouerai que je ne me donne pas l’honneur de vous l’écrire dans l’intention ([u’elle ne lui soit pas lue , me paroissant qu’il est à propos que S. M. et ses ministres n’ignorent pas les faits qu’elle contient. Je vous demande , monsieur, la continuation de votre amitié, et que vous me croyiez absolument à vous.

Nouveaux détails sur la concliisinn de l’alTairp et sur les dispositinns du Pape à son éftard; conduite qu’on lui conseille de tenir dans les circonstances.

A R(u»e, 19 mars 1699.

Jésus-Christ attaché à la croix , exposé aux divers jugemens des hommes , el abandonné de son Père, me pareil aujourd’hui, monseigneur, le vrai modèle que la religion vous propose à imiter, et que le Saint-Esprit veut former en vous. C’est principalement dans des états semblables à celui où la Providence vient de vous mettre , que le juste vit de la foi , el que nous devons être fondés et racines dans la charité de Jésus-Christ. Qui est-ce qui nous en séparera ? tribulatio , an nngustia ? Neque mni’s , npqiiffvifn , npqnc crmtnra a!in. Jamais je n’ai été si étroitement uni avec vous par la charité ;

<:okhkspi>.nl>an(:il si k i;aii aii’; di qiiétisvie.

je ne vous quitte [loiiil . et je trouve iiièine (luelque cunsolaliou ;i denieurer i’eiiue et Ira- (juille au pied de votre croix , pour donner celle marque pul)!i(|ue de la conliaucc (pie j’ai toujouis eue eu \otie piété. Le IWt’l’du l’ape vous dira iuieux (|ui’ je ne saurais faire tout re (pii doit iu"alli;4(’r. (^e Rei’ l’ut donné jeudi uuitin lans la cougré|,’ali()U , et i)id)lié et al’liclié avec empressement dès le vendredi au soir. M. le cardinal de iJouillon (îuvoya un coiu’rier au Roi dès le même soir : il en avoit envoyé lai autre le mercredi auparavant , sans doute pour «n porter la nouvelle , et M. l’abbé Bossuet en a aussi envoyé un de son chef. Tout cela pré- \ieudra de quelques jours celui que je vous dépèche aujourd’hui. Je voulais bien le faire |iartir dès le samedi , connue ma lettre de ce jour-là vous le luarqunit ; mais voici ce qui m’a «ngajjjé à le relarder. D’abord pie le jugement l’ut certain , un ami (pii a beaucoup d’accès au()rès du Pape , et que je ne vous nomme point , parce qu’il vous est lout-à-lait inconnu, alla pour insinuer à Sa Sainteté, dans une audience fort particulière , qu’elle écrivit au Uoi alin qu’il arrélal en France tout l’éclat que vos parties voudraient peut-être faire , pour /ous insulter sur la condamnation de votre liv’c , el ensuite qu’elle vous écu\ il aussi , pour louer votre grande soumission à son égard , et pour vous assurer (|u’il étoit lrès-|)eisuadé de vos bonnes intentions en faisant votre livre , et même qu’en le composant , vous n’aviez jamais voulu donner d’autre sens à vos paris (|ue celui que vous aviez exj)liqué dans toutes vos ré|)onses , et dans les diverses lettres que vous lui aviez écrites sur ce sujet. Le Pape ainsi pré- |)aré, on me conseilla de le voir, et de lui demander, comme de mol seul, cette même grâce. ,1e le fis : il me parut d’abord plus abattu et plus allié que vous et moi ne saurions le paroitre , ni l’êlre en elfet. Il s’empressait h lue dire (pi’il en étoit l’àcbé . mais (pi’il n’avoit pas pu s’empêche’ de donner ce jugement. Il vous dorma beaucoup de louanges ; qu’il vous considérait comme un grand archevêque , très- |»eux , très-saint , très-savant , et enlin me irois d’écrire connue je le demandois. Sur celte réponse favorable , les mêmes personnes qui avoient commencé cette négociation la soutinrent encore dans quelques audiences particulières. Le Pape en |iarla au cardinal Albano , secrétaire des IJrefs , mais eu grand secret, l.c cardinal app’ouvail ce dessein, et le l’avouait autant (|u’d lui étoit possible : mais il y ti’onva iles diflicultés extrêmes dans l’esprit du Pape, qui craignoit d’abord qu’on ne lui fit faire une rétractation puidi<iue : ensuite , intimité de la France , il appréliendoitde s’^aller des plaintes des trois évêques , et même de la cour. Pour le di’terminer, on crut qu’il étoit bon que je reldui’asse encore à lui. Je me [néseulai mardi a l’audience , el j’lois déjà introduit jus(pie dans son appartement secret à la porte de sa chaud)re ; mais il lit réflexion que c’étoit le jour du coiuriei-, et ne aidant pas que je pusse mande- par cet ordinaire ce qu’il m’auroit ré- |)niidu eu m’accurdaiit ou en me refusant . il prit le parti de me faire dire forl honnêtement j)ar Mgr le maitre de chambre, que Sa Sainteté s’étoit retirée , et ne \oulut plus donner audience. Néanmoins je remarquai aisément que celte règle n’étoit (|ue pour moi. Je retourne le mercredi , par le conseil de ces mêmes amis (]ni le \ouiiireul absolument , contre toute ma répugnance , et je lui dis que j’étais venu pour lui demander l’exécution des promesses de Sa Sainteté. Il voulut prescpic ne se souvenir pas qu’il m’eût promis d’écrire. Je le presse avec respect. Il me dit (pi’il avoit envoyé ses instructions à son nonce , alin qu’il parlât de sa part au Uoi , pour le prier de vouloir eiupêcber que les évêques n’écrivisse plus , et ne parlassent plus contre vous , et poin-lui demander aussi , si vous étiez soumis au Bref , que Sa Majesté \ nus donnât ses bomîes grâces, ()u’(’lle vous rétablit dansions vos (/rr^c/cs , et même vous donnât de nouvelles marques de sa bienveillance, .le lui dis ensuite que Sa Sainteté avilit aussi piomisde vous écrire : il me répondit alors qu’il f’alloit aller /3w«/)/flno. Je lui représentai que son l?ref, qui condannioit votre livre comme mauvais, ne disoit pas un mot de votre soumission pour Sa Sainteté, ni de l’éloignement que vous aviez témoigné dans toutes vos réponses pou" les erreurs qu’on attribuait à votre livre. Il recoit , en me disant ([ue tout se l’eiMil avec le temps. Je le [»essai , en lui l’emonlraiil (jne son silence vous laissoit e|osé à tout ce que vos |)arties voudraient dire contre vous. Forctim . fiirciiin: }jià mai à pnco. l’ne autre fois j’ajiMilai (pie vous demeuriez (b’-shonorédans lout(; l’Glise , et par là inutile à \olie troupeau ; il rcveuoit toujours à me répondre : (Jui’scdt pavltilioii. Je pris alors le ton le |)liis ferme , et pourtant toujours j)leu de religion . et je lui dis que je suppliais Sa Sainteté de considérer devant Dieu si elle liouvoit vous refuser ce témoignage public à la l’ace dr toute ll’glise , sur une vérilc’- (|u’elle ruiiuiiissoit certainement elle-même [lar toutes i;3 vos roponscs , et parles lettres ))arlieiilières que vous lui aviez écrites dans les circoiislaiices j)rentes, où le seul silence de Sa Sainteté suflisoit pour vous déshonorer à la l’uce de toute cette même Eglise , eu laissant croire au |)ul)!ic que Sa Sainteté jugeait votre doctrine et vos sentimens aussi mauvais que voire livre. Il parut occupé en lui-même : j’attendis un moment , et j’ajoutai encore : Oui , penser de\anl Dieu si "Votre Sainteté peut ren Ire un lémoi^nage divisé sur cet arche\è(]ue , main l’ester ce que vi)us en jugez de mauvais . et ne dire mot sur le Men que vous en connuissez. Lois il me répondit tout rend)lant (pi’il l’alloit n’irriter pas lesévéques , mais que j’allasse trouver le cardinal Albano de sa part . et (pion l’ei-uii tout ce qu’on pourroit pour \otre consolation. J’obéis , et j’allai en elîet sur-ie-champ parler au cardinal , (pii m’endiiassa d’un air trèsaitligé et très-obligeant. ’l’ont se réduit là , que le Pape n’ose pas écrire ce Bref sans consulter la congrégation , et cpie ceux qui connoissent l’esprit et l’émotion d\iw partie des cardinaux qui la composeni ’, ne doutent print que , s’ils sont consultés là-dessus , et qu’ils viennent seulement à s’apercevoir qu’on est eu ce dessein , ils ne s’y opposent de tout leur pouvoir. C’est ainsi qu’on raisounoit dès hier avec beaucoup de fondement. Eu elîet , quand on a parlé au Pape ce matin sur ce que j’avois dit au cardinal x\lbano de sa part , on l’a trouvé bien déterminé à n’écrire point présentement ; et les nouvelles raisons qu’il a dites pour s’en défendre font voir évidemment (pi’il avoit consulté là-dessus quelques personnes peu favorables. Dans la mauvaise dis[)Osition où l’on l’avoit mis , il a répondu t/vc ce prélat , pariant de vous , décret se contenter fie voir que ses explications n’ont pas été condiunn,’es. Néanmoins ilpai’oit dis[)osé à vouséci’ii’e suivant ce même projet , dès-lors qu’il sera bien certain que vous êtes soumis à son Krcl’. Je vois que tout le monde , sans exception , l’attend de vous après tant de [)rotestations publiques que vo’is en avez faites; et vos amis iouenl déjà par avance votre soumission , et la font valoir

’ lis (Muicnt ici/i" il Home, savoir : Ciii , île lininllt’ii , Carpcfina , Xeili , Casjiwle, Mm-csioUI, Sii.n!;! , irAyiiirre , Pjiui.lui, Ferran, Oris , Oiloboiii , el AU)iiiii Oo a \u, IMi- K-s lellre préciMlen’i-,; , ([u’oii n’en iiini;.l(iil coin’ndiuil que dou/K (Ions les conçrécaliDiis, cl cire le lardinal île liduilluii optimi le ineniier ; l\sI qne le (.animal Ubu, doyen du facie colicg" , el alors agi! de ([n.diT-xipyl-si’iil ans , ne s’occupait Vlus des all’aires. Les aulies (iii-diiianv nienil’res de la (on- (iicjjalion du Sainl-(Mlke n’eurent pointe pari au jui-eKienl. Poiioearrei-o eîoil en lîsp-iiiiic, d’KsU-oes en l"r:;!iee, des Lisins dans son diocese de »"ne\enl , el de Mt’dicis à Floience.

comme une chose qui vous acquerra plus d’estime el plus de gloire cpie jamais dans le [lublic, parce qu’elle sera un exemple très-édifiant pour toute l’Eglise , et une preuve évidente de la pureté de votre foi , de la sincérité de vos intentions en faisant votre livre, et qu’il est vrai devant Dieu couinie vous l’avez toujours dit , que vous n’avez jamais en d’antre sens , dans les expressions qu’on y condamne , que celui que vous avez toujours soutenu dans vos réponses, ^’oici deux Mémoires oii des personnes did’érentes ont inanpié, à l’insu les unes desiuitrcs, ce qu’eilen! pensent (pie vous pouvez faire de mieux . ou plutôt ce que vous devez faire en recevant ce ]i\c’( du Pape. Le |n’entier est eu original . parce (pie je n’ai pas eu le temps de le copier, et même vous aurez la consolation d’y reconnaître le caractère de M. l’abbé de La Trémoille , qui m’a offert très-obligeamment , après le décret donné , de parler au Pape , si j’en avois besoin , et de me rendre auprès de lui tous les bons oflices qu’il pourroit. J’ai su que le cardinal Albano lui avait donné un rendez-vous pour une promenade, et je conclus que ce Mémoire n’est qu’un résultat de leur conversation. Pur le second Mémoire , que je m’en vais copier de ma main , vous en connoîtrez assez l’auteur par le style du Mémoire rejeté ’ : néanmoins il étoit nécessaire de vous en avertir, parce que ce n’est pas lui-même qui a exprimé ses sentimens, et que celui qui m’a fait le récit pourroit , en me parlant’, y avoir mis (juelque chose du sien. On est d’avis, i" que Ptl. de Cambrai doit faire un Mandement, comme pour faire connoître à son peuple qu’il reçoit avec respect le Rref du Pape ; ’2° qu’il doit é-crire une lettre à la main en secret au Pape , pour lui apprendre qu’il a publié son Bref; que cela n’empêche pas qu’il n’ose supplier Sa Sainteté d’examiner s’il ne seroit pas avantageux, pour la paix de l’Eglise, de déterminer quel est le .sCTS«s o/vi’iMS des propositions condamnées, et s’il ne seroit pas de sa bonté de lui rendre par écrit le témoignage que Sa Sainteté lui a rendu de vive voix, c’est-à-dire qu’elle est bien persuadée que son sens et celui dans lequel il a composé son livre n’est pas celui dans lequel les jiropositionsont été condamnées; vérité dont les explications données à Sa Sainteté et à toute l’Eglise, par différents écrits et dilférentes lettres, sont une preuve visible.

’ On a vu par la noie I de la leur cxlvi , ci-dessus, p. iTg , cl par plusieurs autres elles, ((ue nous croyons (|u’il s’aijll du (ardinal de lUiiiillon. Ces deux M(Mnoircs soni a la suile do la lellre du 21 ni^rs, ci-après.

Je (lois vous (lire encore qu’une autre |)sonno vouloit il’altoid faire l’aire réilexion (|U(! les propositions i:ondauintl’es dans le Rel’ ne sont point celles qui ont été examinées dans la congréfjation. Elles |)croissent partagées , et ne disent pas tout le sens du texte : mais on est convenu ensuite que ce seroittout perdrequed’en- Icr dans ces sortes de contestations; que le Bref dit : sive attenta verborum connexione ; iti par conséquent on ne peut plus opposer qu’on n’ait pas vu lesantécédens et les conséquens. < ’m se souvient aussi de coque vous avez dit en plusieurs rencontres , qu’une condamnation vous déshonorent entièrement . qu’il ne vous restent plus d’autr parti que celui de vous démettre, et de vous retirer dans une solitude. Il seroit dangereux de renouveler ces sortes d’idées, parce qu’on ne regarderoit plus ces expressions que connue des paroles d’emportement et de chagrin . et point du tout comme un seiiliuicul de piété. Peut-être même les fruit-on servir de prétexte pour favoriser un dessein à quoi il semble qu’on a déjà pensé ; car je sais avec certitude qu’on a consulté des avocats de Paris , pour savoir les moyens qu’il faudroit prendre pour l’aire le procès à un évèque des l>uis-Ji(is\ Ceux qui opinent pour le Mémoire que j’ai copié ici sont persuadés qu’il produira ici de hcms effets, et qu’il obligera le Pape à ré[iotidre en conformité. Mais quand même le Pape d’à présent refusent de le l’aire, il est certain (]u’im successeur entrent dans ce sentiment. Je [)r:e notre Seigneur d’être votre lumière et votre salut. Jamais je ne vous ai été si dévoué, ou du moins je ne l’ai pas tant senti.

Réglez, je vous prie, notre départ et pour le temps et pour la route que nous devons faire. il y a ici un gentilbonnne de Rayonne , fort honnête homme, connu chez M. le cardinal de Bouillon , et en société avec tous les Français de quelque distinction, qui veut (]ue nous nous eu retournions ensemble, et (pii voudroit faire cette roule du bord du Rhin.

’ Ceci c’sl coiifiiinc pai’ le récit de l’abbe Leiiieii, nippoiie dans VHhl. de Uosnuel, liv. x, n. 19; i. ui, iii-B", p. 337.

DXC. DU MÊME AU MÊME.

ChikIimIo (in’iiii lui conseille tenir dans le? circonstances. Il Ini riivciie deux Mémoires k ce snjcl.

A HoiMP, 21 iiKirs ie99.

J’ai reçu, monseigneur, votre lettre du :27 février avec les pat|nets (pii la dévoient accompagner. J’ai reçu aussi la semaine passée celle du "20 , doit j’oubliai . ce me semble , de vous parle- samedi, l’u courrier extraordinaire e^t parti ce malin, environ midi , (]ui vous apportera le Hi’ef du Pape contre voirie liv’c , elle récit de ce (jui s’est passé depuis la [)ublicatioii. \’ous verrez aussi les embarras qui m’ont emj)ché de dé[)êchcr plus tôt ce courrier. Il y avoit un ordre très-ex [)i’ès de n’en laisser partir aucun pour Flaudi’c , et pour France aussi , si je ne me trom|)e. M. Le Rru , expéditionnaire, avoit une affaire pressée qui l’obligeait d’eu dépêcher un à Bruxelles , (lu’il adressait à M. de Chaumont ; mais il ne lui fut pas possible. M. le cardinal Uiiudice, (]ui fait ici les fonctions d’ambassadeur d’iispagiie, le défendit absolument , si M. Le Bru ne lui donnoit une assurance par écrit que ce courrier ne seroit chargé d’aucune dépêche qui regardât l’allaire de M. de Cambrai. Il ne pouvoit pas. disoit-il , se dispenser d’en user ainsi , parce que la cour de France le désiroit ainsi. Enlin il s’est présenté une voie plus courte et |)lus assurée, dont je me suis servi ce matin. Si quelque accident reteaoil ce courrier, je puis vous redire ici que tous vos amis supposent que vous témoignerez dans cette rencontre toute la soumission que vous avez si souvent promise au jugement du Pape. Pour la mauièie , les deu Mémoires ci-joints vous feront voir cc’.le qui paraîtrait à chacun la meilleure, ou plutùt leurs piemièrcs idées là-dessus; car dans le fond je les vois tous convenir en ce point essentiel , (jue votre soumission doit être simple et sincère , mais néanmoins toujours ferme et noble , et sans vous éloigner du vrai sens danslequel vous avez écrit et soutenu votre livre. Il faut bien éviter toute contention on dispute sur les propositions, soit qu’elles paroissent n’être pas assez entières , ou mêuic peu exactement l’appuitées des propres paroles du texte : mais en cnndauinant ce que le Bref condamne, vous ne condaumerez point ni votre vrai sens , ni votre système , ni votre doctrine’ telle qne vous l’avez expliquée dans vos réponses; et là-dessus je dois vous diie ce(|uej’ai su d’une personne jui avoit eu jurande part au secret de la conaréi^ation , cl qui [iroposoit au Pape de vous écrire pour vous rendre celte justice, en même temps qu’il condamnait votre livre, de louer puhli(|ucment votre soumission, et de témoigner aussi que le sens qu’il condamnait dans votre livre n’étoit pas celui que vous avez expliqué dans vos réponses. Une des [)lus fortes raisons dont il se servoit pour le déterminer là-dessus, cloitque vous le mettriez infailliblement bientôt dans cette nécessité , parce que, si vous acceptiez son Bref avec beaucoup de soumission , vous ajouteriez sans doute que A’ous auriez désiré , pour votre propre instruction , qne Sa Sainteté vous eût t’ait counoitrc combien le sens qu’elle condamnait dans votre livre étoit dillérent de celui que vous aviez proposé dans \os réponses. .Mais depuis j’ai su, par cette même personne , que , quand on avoit pressé le Pape une seconde t’ois pons vous écrire, il avoit répondu : Ce prélat devrait bien se cvittenter que to)i n’ait pas eondumnè ses réponses ; et cela fait croire que , dans l’émotion , ou pour me servir du propre terme, que, dans la fureur où sont à présent les esprits, les plus grandes vérités de la religion qui sembleroienl excuser votre livre seroient en danger d’être censurées. Peut-être que l’expression italienne ne dit j)as tant que la française ; mais vous voyez pourtant ce que l’on craint , et ce qu’il sera à propos de ménager dans votre -Fondement, ou votre lettre sur le Bref, sans sortir néanmoins de votre caractère , simple, ferme et noble.

Je ne vous veux point dire ici con)ien de personnes distinguées par leur science et par leur piété ont été surprises de ce Bref. L’elfroi et la douleur qu’il répand dans l’esprit d’une intimité de gens , qui ne veulent êirc sensibles qu’aux intérêts de l’Eglise, les feroient |)ieurer sur vous inutilement. Dans l’antichambre même du Pape , un évêque disoit , parlant de vous : Ductus est tanquam arj/tus ad occisioncm ; et d’autres, trop accoutumés à la liberté de Rome, ont dit sans méiiagemcnl : Trudidit colvntuti eorum. Nous n’oserions parler ni nièiue penser comme cela en France. Je ferme les oreilles à ces sortes d’ex[)ressens, et ne ré[)ous que pour assurer que vous serez soumis. 11 est certain (jue liouie attend avec beaucoup d’impatience que vous donniez des marques publiques de votre soumission, et même il se répand un bruit que le Paie le désire beaucoup [)Our pouvoir vous donner aussi après cela des assurances de son estime et de sa considératioi\ particulière pour vous.

Il l’aut se taire sur foules mes pensées et sur tous mes désirs à votre égard. Ce ne seroit pas assez d’aimer le bon plaisir de Dieu en tout ce qui est de nous ; il faut l’aimer encore dans tout ce qui est des personnes qne nous voudrions aimer [)lusque nous mêmes.

Le CDDsrii fst (i";nis, 1" que M. de {JiHiibiiii dil Caire im IM;unleiiieiit ^ coriinie pour laite coruioine à son pcuiih’ (jn’il nçoil avec rcsprcl le Bref du P;i|ie; 2" (jii’il ijoii éciire une Icllre à l.i main <n sccfcl :iu l’;q)C , pour lui apprcn !rc (ju’il a publié son Brel ; jue c< l:i n’euipéche pas (jii’il n’ose sii])- plu r Sa Failli lé d’ex^miiHr s’il ne seroit pas avaiilagt’ux , pur la paix de TEglise, de, dcleriniiit r <)Utl est. 1<^ stiis ubvius des pioposilions condainnh’s , ft sll ne sentit pas de sa iionlc de lui rendre par (icril le léuioigna^e <pie Sa Saiiilelé lui a rendu de vive voix , c’esi-à-dire qu’elle e.ii persuadée que S!)n sens.eldaus lequel il a composé sou livre, n’est pas celui dans le(pied ces proposiliotis ont élu condauuiees ; vcrilé dut les explications données à Si Saiiuelé et à iniile l’Ei^lise, par diltcrens écriis eldillérenles lettres , sont uni^ preuve visible.

L’Aii:;^ n;. ciian’’ i.r.M. .viiini; :

,li’ siqiposc i[tie sons le recosmoilrcz (fait/cur du Mémoire rejeté), (juoique [leu-élre vous trouverez queje pelile dilVércnce dans l’e style de celte copie.

.Liv.OIE DE I.’AliBÉ DE LA TIÎÈMUILLE.

Un pailiculier, serviteur de M. l’an hevcipic d(! Cauùirai, qui s’est tiouvo à Ronu; peuiianl IouUï la suite (i(! .sou faire , el (pii (lar conseciiient a eu (pie.l(pie cduuoissauce de ct; (jui s’est jiassi? , et (jui a i|ue!pie pratique; lîe eeïie cour, prend la libelle de lui dire iii^éuuiticiil ce qu’il pense dans l’occasion présente.

(I est (ion persuadé que rien n’est plus essentiel pour le repos de l’Ei^lise , et pour sa salislaclion parlieuliè e. (jue de savoir bien prendre sou parle tout d’atjoid. Il n’y en a poiiil d’autre ij\ie celui de la soumis.Niiiu. Elle est d’auiaut phis néc.saire, (pie ’Sï. de Caniliiai a loujours léi:ii)iL;né qu’il obéirai avec uui; résii^nation entière aux décisions du saint siesie. 11 l^ui donc accepter celle (décision avec fruit eiavec dignité. Il se’niblo que cela se pourroit faire eu écrivant an Pape ujie lellre , dans laquelle il jiourroit remercier Sa Sainteté d’avoir edairci ses doutes, après avoir fait examiner son ouvraj;e avec laud de sinu; iju’i! voyoit bien lui-même qu’on pourroit dimuer un niéeliaiil sens à ses propositions ,mais (pi’i! avoit t<)u;o\irs cru qu’on pouvoil leur en donner un res-pur ci très-canonique, cl

•el (|u’il nvdii rssnyé de l’i’N|ili(|iit’r il;ins tous les «’cris (|iril avoit l;»Hs , pmi iiiclicr de le l.iire i!e la iiiaiiieiL- (ioiil il ravdil loujoiii s fiiU’uii liii-inèmc. Mais (juc , iiuis(|ne le saiiii siège avoit (ii’fille niroii iicpnuvoii pas leur donner iii’ explication avantageuse , il laiil (lu’il souille son jii!;fiiient à l’otacle prononcé par le Vicaire de Jésus Christ, en assurant pourtant (pi’il n’a rien à se repioclier sur la ])reli; de son intention, (|ui a toujours été ortlio- «lo\e, mais seuleineni sur ce. (pi’il s’est servi do termes (pii ont doinic lieu à lui attribuer des choses qu’il n’a jamais pensées. Qu’il ne dil point cela pour se détendre ; qu’il accepte avec un |)rotoi)d respect les ordres de Sa Sainteté ; (lu’il n’aura jamais la pensée de se révolter contre ses censures : mais qu’encore une l’ois , il a toujours r\i\ jusques aujourd’hui (|u’oii pouvoil donner un i)on sens à sa doctrine; et (ju’il peut jurer (|iie , si ses écrits lonl croit e (jue ses sentimens sont crions, l’erreur n’esl que dans la plume, qui n’a pas su s’expliquer, el n’a jamais été dans hî ciiMir, ([ui n’a jamais pensé à rien de ce qu’on avoit jni;(’! lui (h - voir attribuer iiidispens;ii)lement. (^\i’il ne peut pourtant s’empeclier de iloniier (juelque chose a la iiaïufc.en portant ses plaintes respectueuses au Monveiain Ponti’e, sui ce (juc , apies avoir ténioiijné par le recours qu’il a eu à lui , son respect filial el sa résignation poui’ exécuter ses ordres, il se seroit llalté qu’il auroit mis (luelijue chose dans Je Biet (|iii ei’il i)u laire connoitrc au i)uhlic (pie , s’il s’est un peu écarté du bon chemin , au moins il cherche un bon guiile (|ui l’y puisse laire entier pour n’en plus sortir, cl (pie Sa Sainteté lui doit quelque déclaration là-issus . iii puisse didier le public, el domier à M. <)c (lambrai la consolalion dont il a besoin. 11 croiroil encore très-nécessaire (|u’il lit ses derniers eli’oris poîii’ ijne colli; allaire lui entièrement assoiijiie , tt ini’on ne vil point sortir’ de Hollande de nouveaux libelles , iii, en voulant délendie M. de Oairrbrai , ne leioicnt que fomenter la division, lui laire perdre le liiiit de sa soumission, s(-andalisei- l’Eglise plus que jamais , el donner lieu aux her(’’ti(jires de parler.

Cette conduite humble , <;l digne d’un homme de la vertu el du mérite dell.dtM;ambiai,éili(fia tout le monde, el sei ira d’exemple a toute la leiic, angrrietilera, ■ i cela se peu!, l’e>lime pie ses arrii.s uni pour lui, el rrirtita (lans son jiaiii ceux niéiius ([ui ont cru être (d)leges de se <!ciiarer- corrtic lur.

Il croiroil encore qu’il serm. ircs-a- projros de communiquer la lettre au Roi avant ([lie de l’envoyer au l’ape; el si M. de Cambrai n’y avtdl point de répugnance, de se servir’ du car.il de iM . de Paris, en lui disant qu’il avoit la même l’.icilite a nronli’cr soir obéissance, (]u’il avoit eu de vivacité à étendre une cause ipi’il avoit toujours crue bonne, an moins par rapport a ses véritables sentimens. Il est certain jue cette manière d’agir de iM. de Cambrai sera bien reçue en ce pays-ci ; qu’on cherchera tous les moyens de contribuer en tout ce (|ui pourialiri donner de la satislaction.

l’aiuik ui: ciiAMKn.vc .\ mis a la siti; :

Oïl voti encore <iii je vous fasse de grandes excuses de la liberté (iii’oii [ireiid de vous dire sa pensée , et j’avois i)ni)lié de le niellfe à la fin de roi|j;inal que j’ai envoyé aujourd’hui.

DE

Dxcr.

A M. DLBREUIL

Il lui raconte les bruits qui courent à Paris sur l’archevêque de Ciiinlirai.

A Paris, ic -26 mars 1699.

Jiî suis dans un si ^rand chagrin, queje’ai pas eu la force de vous écrire dès lundi dernier que j’ai appris celle nralhetireuse nouvelle. J’ai donné à .M""’ 1). la Fiulie. .le vous l’aurois envoyée aussitôt, n’eût été que l’on nia dit que M. le nonce avoit envoyé un courrier à monseigneur. Le bi’uit court que mondit seigneur n’aura i)as de peine à faire sa rétractation, d’autant (jii’il a écrit plusieurs fois sa grande soumission au saint Père, et l’on attend de monseigneur une Lettre pastorale. Si cela toit , je voudr-oisbien la pouvoir imprimer, s’il étoit possible ; ou bien, si elle étoit imprimée ailleurs qu’à r*aris, en être le distributeur. Tout le public espère voir un bel ouvrage à ce sujet. Nos ennemis triomphent ; Dieu nous console. Ce (|ui est certain, c’est que tel qui n’ose parler ne pense pas moins, et en vérité, je vois bien d’honnêtes gens ([iii pleurent de voir de quoi sont capaldes les hommes. Il cotiit un manuscrit de monseigneur , intitulé : Educalii») H’ un /iriiice , ou /.es .Vventttres rie Télrhiuajuc. Il fait beaucoup de bruit; l’on ditijue jamais il ne s’est itnpi’iin un plus i>el ouvrage. Si vous voyez l’casion d’eu |MU’ler Sa (rondeur, ne m’oubliez pas. ,1e crains que la présente ne vous soit pas l’cndio; : sans cela , je vous écrit’ois de belles choses. Nous sommes condamnés des hommes , mais non pas de Dieu. Ce sont les paroles de la plus grande pai-tie du peuple de Paris. Adieu, moi cher ami. Croyez-moi , de bon coHir, voti’e , etc.

’ Oïl a vu |iai’ 1.1 li’Hi’O ili’ KiMU-lim a l’ablic di- (’.lir.nlornr, iii i\ ail li.HS (ti-ili’Sus, p. ’197), qui’ Diiln’ciii! l’Ioi un (le sf!. iliiiiiesluiiK’s iiu’it (’\poili;i cii muni’i- (KUir l’ciilrr ;i lîiiiiic la Itt/ioiisr n Id liclntiiiii. La Icllio iniriiil (•\w du lijiialri’ lie l’i’iii’lii ; (’(’luil I’. Auliouiii.

On ajoute qu’il seroitbon de donner quelques louanges au Pape.

DXGII.

Il lui annonce son Mandement pour l’acceptation du Bref, et lui donne quelques insti-lions.

A Ciiuibrai , 27 mars (1090).

AvA>T que de recevoir voire lettre du 7, j’a- \ois déjà appris par Paris, mon très-cher abbé, la nouvelle de la condamnation de mon livre.- Je n’ai pas encore vu la Bulle ; mais je sais qu’elle est aussi forte contre moi que si M. de ISJeaux même l’avoit dressée. 11 faut adorer Dieu, et se taire, ou du moins ne plus parler qu’en un seul acte, où je montrerai, selon ma promesse, ma soumission pour mon supé-ieur. J’attends la Bulle pour mesurer sur ses paroles celles du Mandement que je ferai. Si je puis l’avoir par Paris , je ne perdrai pas un moment pour dresser mon acte , et je tâcherai de le faire le plus simple et le plus court qu’il pourra l’être. J’espère que vous m’enverrez par le courir prochain un exemplaire de la Bulle qui est imprimée à Home, et (jue v^us y aure’< joint les avis qu’on vous aura sans doute donnés sur la conduite que je dois tenir. Voici quelques léllexions.

I" Les usa[j;es de France , qu’on me feroit un crime irrémissible de violer, ne me permettent pas de reconnaitre la Bulle jusqu’à ce qu’elle ait été reçue au Paiement. Ainsi il faut nécessairement que j’attende cette f(ji’nialité , avant (]ue de faire aucun acte de soumission. Je vous prie de l’aire entendre à tous nos amis que je ne suis retardé que par cetle raison pour le -Mandement que j’ai projeté.

i" Je me propose (sauf meilleur avis) de ne mettre dans mon Mandement que quatre choses : i" que je crois m’ètre hial expliqué, dès que le chef de l’F.glise , qui a des lumières et une autorité supérieure , le juge , et qu’ainsi je condamne mon texte sans restriction avec les mêmes qualifications que lui, etc. ; 2" que je me dois la justice de déclarer encore une fois à toute l’Eslise , ce (|ui n’est en rien contraire au jugement pronéanmoins que la distinction du sens de l’auteur d’avec celui du texte doive jamais troubler l’Eglise par une question de fait, parce (jue mon sens ou intention en écrivant , quelque pur qu’il put être , n’empêche pas que le sens naturel de mon texte ne soit tel que le Pape le juge; parce que le sens d’un livre est indépendant de celui de l’auteur, et qu’en matière d’expressions sur la doctrine , on doit être soumis au supérieur, à qui le jugement doctrinal est donné de Dieu ; 4° que je soumets au Pape la doctrine de mes défenses, qui est véritablement la mienne , et que, si elle contient quelque erreur, je le supplie d’avoir la bonté de mêle faire cnnnoitre , parce que autrement je ne pourrois me délronq)er, moi qui ne cherche qu’à fuir l’erreur, et qu’à m’attachera la vérité avec une docilité sans réserve.

^"En tout cela et dans tout mon procédé, je veux montrer tout ce qui est sincère en moi , c’est-à-dire un cœur qui n’a aucun ressentiment, un sincère respect pour le saint siège, et une soumission sans restriction à son jugement, quelque rigoureux qu’il soit. D’ailleurs je ne dois rien fan-e de supeillu à l’égard de Home ; il y aui’oit de la bassesse à les cherche’ ajjrès tout ce qui s’est passé. Je demeurerai loule ma \ie uni et soumis. Mais je vousprie de vous retiier de Rome, et de n’y faite , avant de partir, que cequela vraie bienséance l’endra nécessaire. Il ne faut point se plaindre : il faut se soumettre sincèrement et sans réserve; mais il ne faut point faire comme si on étoit content, (juand on ne doit pas l’être.

i" L’amour de |)ure bienvediance est, |)ar la conduite qu’on a tenue contre moi , dans le jilus extrême péril en France et même ailleurs de proche en proche. Mais ce n’est plus à moi à con)altre , après qu’on m’a désarmé : je ne puis plus didier l’Eglise que par ma soumission et par mon silence. Je n’aurai plus , api’ès non Mandement, qu’une seule chose à faire , qui est de ne plusiien l’aire que catéchiser dans les paroisses ce diocèse. Dieu aura soin de sa vérité ; et d faut espérer, selon les promesses, que l’Eglise Romaine soutiendra au besoin la vérité, quoiqu’elle semble la laisser obscurcir dans une très-périlleuse conjoncture.

5" Je vous conjure de tâcher de nous apporter les vœux écrits des cinq examinateurs qui nt été pour mon livre. Il y a aussi un ouvrage nonce , savoir, que je n’ai jamais entendu mon du P. Libre, |)rolesseur de théologie des texte, ni cru qu’on put l’entendre que dans le seul .sens que je lui ai toujours donné dans toutes mes défenses ; .3" que je ne prétends pas

(iarmes déchaussés de saint Pancrace , dont on m’a fort parlé, et que je voudrois voir. La plupart des gens qui ont été poui’ le livre diront

7IK niaiiitoiiaiil qu’ils l’ont toujours cru consurahlo, de |)i;ur d’èlrc suspects.

0" A moins qu’il n’y ait une nécessité absolue de remlro un devoir à M. le canliual de I.ouiiloii , parle/, sans le \oir. Un l’a uoiici piscine autant que moi. Ne voyez aucun de ceux à qui’ vous pourriez faire du mal , sans (|u ils |)usent vous l’aire du hien. Je crois néanmoins que vous devez doimer ou faire donner secrètement quelque manjue d’une vive et cordiale recoimoissance aux cin(| examinateurs et au père général dés Jésuites. Sa com|)agni doit voir combien mes ennemis sont les siens , et ce que les gens qui m’ont étranglé leur préparent. Leurs ennemis sont encore plus puissaiisipi’ils ne s’imagmeul. La cabale et les intrigues sont foi-uiidables de tous c(Més. .le me Irouse dans une des jdaces de l’Eglise oii il faudrait plus d’aulorili’ pou- réprimer les esprits renmans; mais on m’a ron)pu les reins, et il n’y a d’ailleurs personne qui ose ni qui veuille faire aucun pas.

7" Je voudrois bien que vous pussiez partir de Rome le lendemain des fêtes de Pàque. Alors vous aurez reçu ma dépècbe du courrier prochain , où je répondrai à la vcMre du l-i de mars, qui arrivera ici jeudi prochain. Ainsi j’aurai, selon toutes les ap[)aines, vu la Bulle avec les avis que vous y aiu’ez joints touchant la conduite que je dois tenir. De ma part , je vous aurai mandé ma i)ensée sur toutes ces choses. 11 me larde beaucoup que vous soyez parti de Rome ; c’est un séjour trop indécent et trop amer pour vous dans les circonstances présentes. 11 n’y a aucun quart d’heure que je ne voulusse racheter pous vous en épargner la douleur. Prenez la voiture et la route la plus commode pour nous revenir voir ; je serois ravi que vous eussiez la consolation de passer |>ar notre pays , oii vous \ erriez toute votre famille , votre hénélice , et même vos bonnes Carmélites de Bordeaux. Mais, dans la conjoncture présente, ce che-.iin a ses inconvéniens. Partout où vous auriez été, on vous feroit dire sur Rome ce que vous n’aïa’iezeu garde de dire. Le retardement que celle roule ap[)orleroil à votre retour à Cand)rai , pourroit nous attirer (juelque compte. Je vous conjure donc de vetùr par nn droit chemin , et sans vous arrêter, antiuit que votre santé el les voitures vous le |)mettront ; je voudrois , s’il se pouvoit, (|ue vous fussiez revenu ici avant qu’on eût le loisir de raisonner sur v(jti-(:’ relour. Surtout gardez-vous bien d(! passer à Paris, il n’y afpi’une seule chose tui me consolerai de voir votre retour reculé ; ce seroit si les eaux de Baies , dans le royaume de

Napics, |)voient guérir vos jambes. Celle raison sei’oil [)lus’oile que toute autre. Pense biiMi , mon cher abbé, je vous en conjure , et ne ménagez rien là-dessus. Votre retour fera ma plus si’sible consolation. Je ne vous dois jias moins que si les plus grands succès avoient suivi votre travail. J’ai compris tout ce que vous avez fait el soulier ; je vois bien que vous ne nous en avez mandé que la moindre partie. Ma reconnoissance , ma contiance , ma vénération el ma tendresse pour vous sonlsaiis bornes. Venez au plus loi , alin que nous nous consolons dans le sein du véritable consolateur. Nous vivrons et mourrons n’étant qu’un cœur et une ame.