Caput XXIX. Prophetiis christt confirmatur eius testimonium
Art. ukicus.
I. Staras quaestionis. - II. Christn3 distiuctc ot particulatim pracdixit mutta futura confngentm, quae, ad litteram adimplera sun(. - III. Prophetiae Christi sunt certissima credibilitatis motiva. — IV. Soivuntur obiectiones.
AJ' ,Status qu*««tionis. — Tractavimus supra, 1. I, c. XX vol. II, de prophetia seu vaticinio theoretice et in eenere et diximus : est cerla praedtctio futuri contingentis, quod naturaliter -braevi den neqmt. Probata possibilitate prophetia, ostendimus <Z T dScem posse cum certitudine a coniectura humana et a divinatione spirituum praesertim si futurum conhngens sit remotum, determinate -braedictum cum sms mtnutts cncumsiantiis, si sit compiexum, liberum, imo depedens a hbertale plunum, qui vaticinium adimplere non intendunt a tortiori si sit mtracuhtm a sola libertate divina dependens et omnem praeyisionem naturalem superans. Prophetiae huiusmodi.si adimpientur llf^T ^ Sd? Df° Provenire .Possunt, infinitam praescientiam lucul lenter commonstrant ; ideoque, si propositae sunt tanquam revelationis signa, sunt ccrtissima credibilitatis motiva sia^nCvC°fnS-deTn?ae SUnt Pr°Phetiae Christi et postea vaticinia messianica Vetens Testamenti.
Quoad prophetias Christi, rationalistae et modernistae, tenent lesum m sermone ubi ruinam Ierusalem annuntiat, errasse : nam iuxta eos, simul anmmtiavrt finem mundi tanquam imminentem. Unde haec Prophet.a de fine mundi esset faJsa, itaque valde minueretur momentum ceterarum. - Sic adversarii procedunt ab aliqua difficuitate seu obscuritate ad neganda ea etiam quae sunt manifesta. Iuxta rectam i metodum e contra, procedendum est a notioribus ad minus nota, seu a mamfestis ad obscura alioquin rueret tota cognitio
Iam exponendo ChristrJestimonium, rctulimus obiter prophetias cms circa Ecciesiam, circa finem mundi, et tractando de eius resurrectionc, vidimus quomodo cam annuntiaverat ; nunc collfeenda sunt praecipua Chnsti vatidnia.
Prophetiac Jesti Cliristi set in homine » °. « Sciebat enim !h ^tl?1? emm Sclebat quid es" credentes,etquistraditumSes?et eu^B n ltlopIe?us W «sent non remota, sicut et propinqua t w div" Tter C08nos«bat facta Iippns vocaret l^VMtT1; «priusquam te Phitanae omnia quaecumque ipsa fecera fi ll™ ;,,?2V?dlari samari" mare, et mitte hamurn iet eum nilL' d Jt Petro "vade ad quae ventura erant super eum l > Wpi/f r i SClebat omnia et Resurrectionem SntkJft^ S™^1"^^ c^, wfc et cmw cerkiJdiZ 7%Z? ' ,ambigue, dubitanter, sed Poterant, scil ™£ cSS^L^T- F° kaec t»™&ri non post pambolam^de opeS u" viJxT ■ ourationeln luiiatici dictioPita extraordE^ovUa^ ^ Domine, non erit tibi hoc V pSe dlxerlt "Abslt a det^iJfc^^? e^tttiioriS1" thrin\traeum morte, et tradent oum rlllu et.„senlonbus< et damnabunt e«m, et fl^ataS ^umTt taS&lS"?!* '^?* C°nSPUent
Apud luatthaeum idem krito ^LS* -rt,a dle resur«et » Ipsi pharisaei dixerunt Khta f^JL? raedlcltur .lnsuP«r adhunc vivens : CK*,iSn, ^musAUIa seductor U,e d«it minutis «S^"" ' - HaSC autem 0mnia cnm mundus vosodi Sote ol mm * ' et*imwl P^uliones : «si persecuti sunt et vofpersruen^l^0'6 t odlo.babnit- ^ me synagogis suis ^.EK^SS^
4 : *». .,0. - «. i0AN.. vii, m L^Tft' J2S xv ,T»o ?TV' 6-' : xxvn, obrascatolicas.com
336 Coniirmatio testimomi lesu Christi propter me in testimonium illis et gentibus. Cum autcm tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini : dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis. Tradet autem frater fratrem in mortem, et pater fiiium...»1 Haec omnia adimpleta sunt ad litteram, ut refertur in Act.2 et in historia priorum saeculorum.
b) Apostolis Iesus praedixit eorum fugam et dispersionem durante passione, et eomm coniunctionem in Galilaea post resurrectionem suam : « Omnes vos scandalum patiemini.. in ista nocte : scriptum est : Percutiam p.astorem et dispergentur oves gregis. Postquam autem resurrexero praecedarn vos in Galilaeam»3. De facto, postquam Iesus a militibus apprehensus est, «tunc discipuli omnes, relicto eo, fugerunt ... (Et post eius resurrectionem) undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in moiitem, ubi constituerat illis Iesus... »4; — Eis etiam promittit donum convertendi peccatores, gratiam miraculorurri, donum linguarum, dona Spiritus Sancti5, pressuram et certamina adversus spiritum mundi, denique magnam victoriam : « nolite timere pusillus grex, quia complacuit patri vestro dare vobis regnum » V c) S. Petro Christus annuntiavit eius apostolatum : v.Noli timere : ex hoc iam homines eris capiens »\ — eius primatum ; «Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam... et tibi dabo claves regni coelorum » 8, — trinam eius negationem « Amen dico tibi, quia in hac nocte, antequam gallus cantet, ter me negabis » 9 — eius mattyrium : « Quo ego vado; non potes me modo sequi, sequeris autem postea...10 Cum esscs iunior, cingebas te, et ambulabas ubi yolebas ; cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget et ducet quo tu non vis » 11 . Hoc autem dixit, addit S. Ioannes, significans qua morte clarificaturus esset Deum.
d) Pariter Iesus praedixit Bethphage discipulis, quos mittit ad quoddam castellum : « invenietis asinam alligatam et pullum cum ea »1S. Eodem modo annuntiavit his qui coenam praeparar edebebant ea omnia quae de facto invenerunt iS . De Maria Magdalena dixit . : «Amen dico vobis : ubicumque praedicatum fuerit hoc evangelium in toto mundo, dicetur et quod haec fecit in memoriam eius » 11 .
4°De Ecclesia lesus praedixU multa mirabilia, quae tempore praedictionis haud verisimilia erant, ea tamen annuntiavit cumi absoluta certitudine, eaque firmiter crediderunt christiani. Inter alia praescrtim notanda sunt : a) Spiritus Sancti effusio : « Accipietis virtutem Spiritus Sancti in vos, et eritis mihi testes in Ierusalem, et in omni ludaea et Samaria, et usque ad ultimum terrae » i5. De facto « repleti sunt omnes Spiritu Sancto et coeperunt loqui variis linguis,
- M<vtth., X, 17-22, XXIV, 9-13, Marc, IV, 17 ; X, 30; Luc, XJ, /,9; XII, 1-n : XXI, 73. — 2 Ar4., IV, 1-8 ; V, 17-41 ete, — 3 Matth., XXVI, $i ; Ioan., *V1. 32,
— * Matth., XXVI, 56 ; XXVIII/ r*. — 5 Cf. Matth., IV, 18-20 ; X, 1-1$ ; Marc, I, 17 ; XVI, i-f^ Luc, X, 10, XXT, 1 4. is. — * Luc, ..XII, y> ; Matth., XIX. 18 .; Ioan.. Vtt/3. ; XV, t6. — Loc, V to, — * Matth., XVf, t? ; Ioan., X. 42-44.
- -* Mattti, , XXVI, ^ ; Marc, XIV, 30, 71. — ** Ioan., XIII, 36. ~ 11 Toan. , XXI. 18, — . Matth., XXT, 2, - i3 Matth., XrV> 13 sq. — 14 Matth.. XXVI, 13; AIarc, XIV, g. — i* Act„ , S.
i rophetiae Cliristi super hanc petram aedTfictbo echblhtas : «T« es Petrus et praevalefaunt adversus eam ImS T mfm\ et Portae non ecce ego vobiscum sum iibus dtbu^° " * Sentes - *
saeculi». Quis autem tern™^ S v^1"6 ?d ««summationem nem et invictam 7&bZtZ Fr2l haBC m!rabilem propagatioc) Conversionem PoSSSSkSiM^ Praevldere POtuisset ? - parabola de ^^'Z^ZSSS^t °TaH*& vf ■ 1« parabola grani smapis « in narahnla hTj t 7l, vlneam al"s » 3, in traditurus est ... Vae ^ jZLT S qula unus vest rum me detur: bomim erat ei si LtS?TL l '■ pef quem ?lIius haminis tranuntiat diversimode SrAfflS ^SSJ^ ille » *■ Iitdaeis anneae P Veniet et P^S^TfiTS^^1^ fl
; tus eius ... Lapidem ouem Svil ^abltur genti facienti ™- caput anguli .„ et g^TcS ^T?^^™15hic factus «t in cidetis et crucifigetis, et ex ei^ fta^ll.K?/^' Ct e/ ex iUis °^ sequimini de cfvita te n dv Lfig * 5 '^J^gfe vestris, et pergms iustus, qui effusus est ^SS t™ 1 * ^ vos omnis sanhwcomnia ^pergBn^S^Sa^'" ^ ^° V°bis' venient scendes : quia si in Sodomi^ 7i»Z«l t • ** in/ernum dem te, forle mansfasS r^Jffhi^1W5 5uae factae «unt
:atolicas.com
Confirnia.tio testimonii lesu Christi et de signis ipsius finis mundi, 30 responsio Iesu ad primam quaestionem, 40 eius responsio ad secundam quaestionem. Haec ultima pars non facile determinatur apud Matth, ; probabiliter incipit v. 23 ; brz~ vior est apud Luc, XXI, 25-28, quia alibi XVII, 20, S. Lucas refert secundam quaestionem Apostolorum et lesponsioncm Domini.
i° Iesus de aedificationibus templi ait : « Videtis haec omnia ? A men dioo vobis, noft retinquetur hic lapis super tapidem, qui non destniatur1.
20 « Accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis, quando Jtaec erunt ? et quod signum adventus tui et consummationis saeculi ? 2 S. Thomas notat : « in Luca solum tangitur de una quaestione scil. de destructione lerusalem, qua non credebant quod deberet destrui nisi post adventum secundum ; unde dicebant, Act., I, 6 : Si in tempore hoc restitues regnum Israel ? »3,
30 Respondens Jesus annuntiat tria signa destructionis lerusalem : scil. a) « multi venient in nomine meo, dicentes : Ego sum Christus, et multos seducent ... 4 multi psudoprophetae surgent». De facto ante ruinam lerusalem apparuerunt multi pseudoprophetae 5f ut Elymas, Simon magus 8 ac eius discipuli, pseudoliberatores ut Theodas 7. — b) « audituri enim estis praelia et opiniones praeliorum ... consurget gens in gentem et regnum in regnum, et erunt pestitenttae et fames et terrae motus per loca, Haec autem omnia initia sunt dolorum »8. Revera ante excidium lerusalem in Palaestina fere in qualibet civitate, ut refert Ioseph, fuerunt bella civilia 9. Et consurrexerunt gentes in gentes, in imperio romano, in GalLia, in Germania, in regionibus Danubii, in Britannia, in confinio regionis Parthium1*. Inter an, 60 et 70 plures fuerunt terrae motus, destruxerunt Laodiceam an, 61 et Pompeios an. 63". Fuerunt etiam pestitentiae et fames non solum in Iudaea sed in toto imperio12. An. 65 signa terribilia apparuerunt supra Icrusalem **. — c) « Tunc tradent vos in tribulationem et occident vos : et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meuni, Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradeht... »l\ De facto, ut refertur in Act. et in Ep. S. Pauli, inter an, 30 et 67 S. Petrus, S, Ioannes, omnes Apostoli trahuntur in carcerem, aut interrogantur a coneilio ludaeorum, christiani disperguntur, S. Stephanus et S. Iacobus frater Ioannis occiduntur. S, Paulus in carceiem mittitur, virgis caeditur, eum in iudicio ststunt Gallio, Felix, Festus, Agrippa, Nero. Eodem tempore pullulant haereses, sed ut paedixerat Dominus15, «apostoli praedicaverunt ubique » 16 id est in mundo hoc tempore cognito.
1 Matth., XXIV, 2, itein ap. Marc, ct Luc ~2 Matth,, XXIV, 3. — 3 S. Tkom., io Matth., XXIV. * Matth,, XXIV, 35; Marc, XIII, 3-6; Luc, XXI, 7-8. — 5 Cf, II Petr. II, 1-20: rtFuerunt veroet pseitdo prophetac in populo...*. — T Ioan... U( 18 «? Nunc Antichristi multi iacti sunt... ex nobis prodieruut, sed non erant ex nobis ».
6 Aci., XIII, o-n ; VIII, 9-10. — 7 Act., V, 36. — * Matth., XXIV, 6- : Makc.. XlfJ, 7-8; Luc, XXI. 9.11. — 0 Ioskph,, HH. lutL, U, XVII, 10; II, XV[H, 14 Tac, HisL, I, 2. — um Tac, Anu., XIV, 27; XV, XII, 3 ; VI, I, r. 12 Act., Xf, 28: Tac, Ann.. XVI, 1 j ; los., BcL. V. 13. *fl losjnn., fitl. ftrd.. VI, v. ^ ; Tac. flisl., V, 15, " Mattii., XXIV, (j-i,, ; Mahc. XTIJ, q v< ; Lcc, XXf, 12-jo. ^ Matth.. XXIV, l.\ - Makc, XIII, jo, Mak., XV], -jo.
Prophetiae Christi
'Ji oco sancto. quilegit! intelligat tunc Sfh IuKt™ ' f^* * montes ...... . Quia dies uItfoni hin^ul " /u^a sunt, fug.ant ad scnpta sunt. Vae autem nra«nvf«^K J inipleantur omnia quae bttur a Gentibus, dLec inM aZtt UmZa '' * i'™1™ cakaassignaverat causam huiua^lSti?^" S^T ' ' Anfea Iesus Ierusalem et dixerat : « S? c<23 'T duin f,everat suPer quia vcnient dies in te ■ et T!w ! « I "'. ^?1136 ad P^em t bi... ■ an. 69, Tito filio curam^conficiendf m J'^^ ^perator factus vallo ; tempore ofasidionis, ut STffinT ^ lerusalem circumdedit ac omni fide dignus, ^fj"8 testis oeuiatus qui vero tam ingenti cladi supeSS hTff.TW J ponfaus vilium instar pecorum suh ^^1™1 lmPeratoris tem-
FI - Iosephs», post egugnaTam a Tl to t*™/' Ut narrat conflagratum et postea dirut «m \t Jill T erusaIem. Umfihm solo aequaretur, Vere « abomfeaf t ■SST*-"^" torwc^ ^ «* tempore obsidionis, tempE ^veSlT!8 " ? temPl0 nam dionem Romani loco sanctitarii tZTi ■ e&t.m^Fcem <* post obsievenerunt an 70 ■ rfc »*w <«w obtulerunt'. Haec dico vobis, qda non p^Sit dixerat ^ ■ «Amen
Haec facta wttfflS^^fC net Romae arcus triumphaUs £21^?^ eorum r^anmm FJav. Iosephi ooXme est hk ^ elevatus ; et testim°- Suetonio". est h,s l™» refenmtur a Tacjto " et
- Sunt^n^m^p^^-^ credibilitati. motiva.
rant : a«KM„&«« elariT^u'fJ^ Praevisionem naturalem supenutis circumstantiis, imo S^a ^J^^L c&mtlexa- ™™ vaticinium adimplere non iZnci\ Z ^ t. f^rtaU piurium, qui prmcipibus sacerLTum et Ss et •senio^: ,h0mjnis trade*ur
-te, et tradent eum ^.SRigft =
obrascatolicas.com
MQ Corftrmatio testimonii lesu Christi
**; „A^m *t wi« die resurect»4. Praesertim ipsa resurredio Iesu
L Tmtaclu quae immediate a Dei libertate dependent. Nec fortu ta fuit rSetbnam multa minutaque praedictiom perfecte responde rnnt etXecipue miracula annuntiata non potuerunt esse qmd fortuHum Pe cX in his omnibus manifestatur Dei Prov.dentia Hae igto prophettae » «infinitam scientiam luculenter commonstrant » (Conc.
VatTniuDer Christi vaticinia cum religione christiana manifeste con- 3 s„nt enim de ipso Christo, de Ecclesia, de castigatiombus dS ad SedXtem Ppum^m ; tao quandoque Chr stus tat fxSe di dpulis suis : « Amodo dico vobis, pnusquam fiat . ut cum expncue uis^p sum»*. Si lgrtur missio Chnsti non faCtH ivtaa dS f^ctrprSaTprophetife esset testis falsitatis. ^iod 2TSSle^S5e hae prophetiae sunt sicut miracula «div^e rtSSSgua certissima Pet omnium intelligenttae accommo-
S Inlcclesia donum propheliae. S. Paulus scripsit : « unicuiaut dSrmauifestatio Spiritus ad utilitatem : alu qu.dem _ per Sp r - St,™ sapientiae.^ alii operatio virtutum, aln prophet.a...» - ^ Wv^sT estPm^a prophetia quae principales eventus vitae EccfeS annuntiat modo symbolico, sicut prophetayerunt Ezechiel, Da£ ZaXril Quaedam horum symbolorum exphcantur m ipsa V ^ti',,nS alia exolicari possunt ex analog.a cum Prophet.s V. T ^ta Lmanent pro nobis ^obscura. Omnes tamen commentatores ad- ^irTSvnSm esse prophetiam victoriae definit.vae Eccles.ae, primo con ra pafi™' .' id ri test ^ voiumlnibus Bollandio- ^STiSS^^&SSA &oo P^pkeUae c^runt v gjundaws ordinum sape annuntiaverunt futura a fih.s sms adimplenda. SuamTeSavit i Ecclesia romano-cathohca hoc prophetiae donum, sicut non cessaverunt miracula.
§ IV. Solvuntur obiectione* contra .upernaturalitatem vaticiniorum Christi.
OHici^ praesertim rationalisfce co„tra va,o,cm propheti « dje«gto 1— ,o olures oontendimt, eam nonaisi post eventum scr.ptam imsse Cur ? Qma.est • ,nmoletr0imis perfecte impleta. Admittunt tamcn multi adversaru. Iesum :ZmZP * — sed P„on distincte cum minutis «^f^ riqTtZt, evangelia synoptica scripta fuisse solum post a„. ,0. qu.a cxodtum le-
"■5L-. T^SS ^ sententia provenit e* gratuita neg^ione possW- Utatis aUcu us ptophetiae vere supernaturali.s. - lam vaMe eM^ordmanum esset, S pCimsse ruinam lerusaiem. tunc enim ludaei pacifico sub .mper.o rou.ano
Prophetiae Christi vivebant: ut refert P!i„iusl, Ierusalem longe clarissima urbium Orientis erat temph« mosa.cae reiigionis videbat„r quasi iA pcrpctuum p,rInaosurum ™ ^ ^
Pheha ante excd.um civitatis nota erat, nam christiani hierosolymitani tribu3 arnis ante d,rutam av,tatem, fugerullt secundura ^ ^ tf ad ^ v^~S no„ ratcCuiI"nC;m"m ^"i1 S°hra P°Sl °VentUm SCri^m IuisSetcTm co trih,rr qUaC ^ "neJn mBndi Pertin?nt; non «riP-"-t : • Statim p,st v7l„t T, "'0n,m' ^ 0bscura bit«' 3 : -o eve„tuVadimplet»nem „o !
T LT™ f " ! • ProPterea quidam ^^alistac, ut B. Weiss». admittunt S. Marcum hoc varicmium scripsisse ar.te eventum.
,«rfectio„aTaliSta0 °bieCtionem «OT**» procedentee, arguunt „o„ ex „imia f uem Zdf TC ^0"1": SCd °X 1,00 qn0d Iesus in « ™t, a„„u„tia„do sim„J fiTm „H , r rminCntem- ^ SVn°PtiCiS eDim P°St P^emrtionem signorum i~ " ^ di°° ^ non «-toribit generatio haec^donec rhriftl' : fi13"1 plnrardixim«sde h« exponeudo c. IV, vol. II, testimonium Chnst: de fine mundi. Haec s,mt revocanda et evolvenda
A. H, textua snnt quidem difficiles, nam Chriatus in hoc discursu locutus est et tZ Z % finern"i: 3Utem primus— figura sccQndi.non
Z 2t Si ™T 7,entlS' 'te intc,,J«enda -,t. si possibile est. ut contradictoria tT„n„»m' „l ; COntendunt «tionalistae, lesus hic a„„u„tia5B.t f.nem muudi " ' 8,b,m»^,,s ahis lo,is modo oPPo-
.^ixit de * ■ -de di, maem ilh Pel hora nemo scit, neqne angeli i« caelo qZ^«T Videte' vigi,ate et orateneseitis enim q»^» S!»
menta, quas Pater posutt %n swt potestate*.
duJLTr**™? mtUram diflusionem Eva»Sd« i«ter omnes gentes : ,et prae. ITvL c„ZC"T- TT:n mimrS° in ^«monium omnibus gentibu; et ^ZZT Consummall°''- P*-**™ autem crescere debet regnum eoeforum, „am comparatur gra„o smapis aut .semmj. qaae ^d^m crescunt „ . .
inxtalonnl«r„atar\PerfeCtaU1 "^1^0^ gentium adimplendam esse, -
«Captw, duceutur m om„es gentes et HrusaUm ca[cabU«r a gen(ibus ^
<le cette d*Sfo™wti^ X P, 439c: "Tout doute »r 1'authenticite
J^rusalem comme^la^Znhaie o^ frrf l tC "- Sl MWC a CCrit aprds la ruine de VSvtoement arriv" car e„ rfalitf ,„ , °e f?^"4"* absolument rie„ qui roflete d-homme ». ' e ,e remP,e a et* detr'»f P»f 'e teu, ot non de main
^o„c auraitinve„l^tUrff1rrtn^tCXSceS:b^^^^ n°US Parait ineonte-'table- W 5< ^AXV.; XIIt' ^ t»ErXXr. 3^: - Cf. etiam Mxtth., X,
» JUTr,; XXXI^ i Cf' ^T"" XXIV' 36' 7- ' aiArro., XXIV, ,., ; Cf. Makc. XIII. ro ■ XVI ,s obrascatolicas.com
Confirmatio testimonii Iesu Christi t&mpora nationnm*i. Unde Tesus sibi contradixissel, sr annunt iassct finem mimdi tanquam imminentem ; dixit solum exhortans ad vigilantiam : <: vigilate ergo. quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit. Illud autem scitotc, quoniam si sciret pater familias qua hora fur venturus cssct, vijjilaret utique, et non sineret pcrfcdi domum simm, Ideo el vos estole parati: quia nescitis qua hora Filius hominis ecnturus e$t»1. Ut dicit S. Hieronymus, ideo voluit Dominus inccrtum poncre termi.ium, nt homo semper exspectarct ; aliis verhis, Christus voluit, christianos ita vivere ac si iinis mundi esset proximus ; revera ita vtxit prima generatio seniper vigilans. Etiam omrii tempore pjo qualibet anima finis huhisce vitae proximus est, et debemus' considerare hunc mimdum tanquam omnino instabilem. fugientem, praeterit enim figura huius mundi 3.
B. His positis facilius explicantur verba nm prnetenbit gcneratio haec, donec haec omnia fiant. Multi inrerpretes cum Chrys. Theophyl. Kuthym. intelligunt generationem omnium fidclium. Hieron. dicit : « aut omne genus hominum significat, aut specialiter ludaeoruin » 4. Plures5 hodie existimant, hacc verba non manifeste referri ad nnem mundi sed forte salum ad dcstructionem civitatis, lesus rediret ad quaestionem supra positam ab Apostolis : ndic nobis quando haec (scil, destructio templi) enmt, et quod signum adventus tui, et consummationis saeculi?»6. Maldonat 7 notat, sec, meutem S. Aug, 8 ; « Christum confuse de utraque respdndisse, sicut confuse Apostoli interrogaverant. Quod ccrto enm consilio atque divino fecisse arbitror, ne quis posset linem mundi cognoscere . . . Diligentis tamen atque prudentis lectoris est, quae de Ierosolymitand excidio et que de mundt fine dicuntur, subtili coniectura distinguere ». In multis autem conveniunt hi duo eveutus sicut figura et realitas figurata. Denique si agitur sohim de generatione praesenti, dici potest « « non praeteribit donec haec omnia fiant» scil. donec priora eveniant realiter et posteriora in jignw. Alii tenent verba « generatio haec. j» chiplicem sensum habere : relate ad ruinam Ierosolymae des.gnat pracsentem gencrationem. relate ad finem muncli dtsignat gentem iudaeorum 9, In hoc sermone ait S. Ang. - sunt quaedam manifesta, quaedam vero sic obscura, ut vcl !aboriosum sit ea diiudicare, vel temerarium, quamdiu non intelliguntur, df^ his aliqnid definire ».
S. Petrus explicans hanc praedictionem Domini dicit ; * Unum vero hoc non la teat vos, carissimi, quia unus dies apud Dominmn sicitt mille anni, et rMUe anni sicut dies unus. Non tardat Domirus promissionem suam sicut quidein cxistimant » 11 . Hoc est dicere ; Dens praesentia et futura videt simul in aeternitate ; item quodammodo
Cf. P. Lagrange. Vavencmcnt du Piis de V komnie, tiev, bibl., uyob, p. A^o-AOi.
4 Hieron, in Matth,. XXIV. 34. — Tt P. Lagrange, 5, Mare., p. 325. — 0 Matth,, XXIV. --7 Malix, in Matth., XXIV, 5. S. Auo., Ep., 80.
<} i^iLLioN, hv. scL S. Matth. XXIV, 34. « Nous croyons, avec d'autres exegetes. {en particulier avec Reischl et Bisping), qu'il est mieux d'etablir une distinction .. II nous semble que les mots generatio haec ont «n double sens suivant qu'ils retombent sur Vwn 1'autre de ces evenements. En tant que Jesus fait allusion aux maux de jerusalem, ils reprcsentement les Juifs alors existants ; en tant qu'tl voulait decrire la fin du monde ils designcnt tout le peuplc juif qui persdvercra jusqu^aux derniers 1 jours pour rendve hommagc 5i la vcracite de Jesiis. II y aurait ainsi dans les v. 34 nne dcc es prophcties a double perspective qu'on rencontre si souvent dans les Saints Livres ». Kcvera saepe in S. Scriptura generatio dicitur pro genlc, cf. Ntm.i X, 30; XI, l, 28; Liv. XX, 18; Ps.t XLIV, rcj etc, — Vide etiam circa hacc verba gencratiu haec quae dicuntnr a Card. Hii.lot, f.u Harottsie.
Prophetiae Christi 3^3 cognitio prophetica ex alto futura praevidet, etj quamdam obscuritatem irnportans siltem ,n sua expressione, non semper determinate considcrat omnia quae simt in intcrvallo temporis *. H tA C" a^.ver^ ' suiit du hic'stantibus. Tui nm gustabunt mortem, donec videant Fzhum hominis venientem in regno suo intelligenda sunt inxta antiquos mtcrpretes, d, transfigOratione Christi. nam ante eam dicta sunt^; sed melius referuntur ad destmct.onem templi Ierusalcm et expansionem Ecclesiae. sicnt verba dicta de m0rtG j E AMif Joaau XXT ^ ^ ag.tur ^ ^ mund. ie3us dixit : «de die llia nerao scit... nisi Pater ».
D Quidam legentcs I Ep. ad Thess. IV, 15-, existimaverant S. Panlum annunt.asse fmem mundi tanquam imminentem. IpSe scripsit in II Thess. II 2 «Neque terreammt... quasi vnstei dies Domini. *e quis vOS seducat ullo modo : quoniam nisi venern ztuessi, primmt ct revelatus fuerit homo peccati, filius perditionis... ita tlt m tempjo Dei sedeat, ostendens se tanquam sit Deus *. Tempus igitur ultimi adventus remanet omnmo incertum, secundum testimonium Christi et Apostolorum. Quoad ahas d.fficuitates de hac re 111 Epist. S. Pauli ; cf. P. Vcstc O P. Comment. in Ep. ad lkesstil, roi7.
Qitid igitur concludendum est > Sunt quidem ip prophetits Christi quaedam verba ohsc.ua, sed propter hanc obscuritatem rion neganda sunt quae manifestissime praed.cta et adimpleta sunt. Imo haec obscuritas, cu.n tanta claritate coniuncta, est signuni altitudims Sacrae Scripturae, ut saepe notant S. Aug. et S. Thomas». Apologctice couciudendum est. nt ait Tauquerey^: «possunt itaque praefata verba (ex qmbus sum.tur obiectio) recte intelligi, quin crror et aperta contradictio Domino nnputentur, S. res ita se habet, leges exegeticae postulant ut haec inte/pretatio an^ tepouatur. m igitur probat lesum erravisse ; aliunde constat, omnia essentialia vatilegatus^ eXCMi° imPleta flUSSe" Erg° ChriS*"S ^ Pr°Pheta> divinusque le d6faut \r^Jtv \ H Fih Dieu' P" 401 "»<>3 • = H est vraisemblable que
\i «/\« ?5 Tl P£? ?,U?nt au genre m|me dn «orceau littcraire qui nous occupc.
Vannir t i f la Pr°ph6tie de ^roc£dfer »™ descHpti/s ^ w sm^fmf ™* «** «utres sans iransitwn, quelle qqe soit la diversite
Z"orTlc»Ts U f r^ri^' ^ ev6r,ernents ont entre cux un df ^n l f 6 Un du i"S™»* s-prtm* se realisera avant la fin fiW J ft prfsente: Ia nation inridele recevra le chatiment dc ses crimes ; le , 1 hornrne vicndra maugurer ses pouvoirs de grand justicier... La destruct.on ialem et du tftmnL» ii» ^ .-V v J,. . .
mcnt cl definitivement organisee *:
sumu. in ^ri? d-dmUS in Verb0 P031^1' ^ m*> ^ vivimus, qui vesidui t iTn! i f l lr Dom,m\ non P^eveniemus eos qui dormierunt Commhio Pon- W^* ReP«i> ^ 1« mnii i9r5, respondit negative ad qnaestionem : . Utruni. upm HU3;m xfUS Ptii&m et soIi<to /undamento destitutam reiicere interpretatiot^mi cathobcis haditionalem (ab ipsis quoque novatoribus saeculi xvi requ^Tl o^oL^ IV ePis 1 ad Thess, vv. I5.lf expIicat l . , inyolvat affjrmationcm Parousiae tam proximae ut Apostolus seipsum suosque lectores adnumeret fidelibus illis qu. snperstites ituri sunt obviam Chri3to ? - st nnesT vlZ^Tl^l^T ^ data* ab cadem Comm^ssione bihlica ad quaestmnes c\e_PMoimz. .Uta Apost. S*4, 1915, P. 357. Cf. J>>«. zi 9 ss
.com
Chapter 30 of 34