Capítulo 41

Disso se mostra que Deus é o sumo bem.

Pois o bem universal é superior a qualquer bem particular, assim como o bem de um povo é melhor que o bem de um só: com efeito, a bondade e a perfeição do todo são superiores à bondade e à perfeição da parte. Ora, a bondade divina se compara a todas as outras como o bem universal ao particular, uma vez que é o bem de todo bem, como se mostrou. Logo, ele é o sumo bem.

Além disso, aquilo que se diz por essência é dito com mais verdade do que aquilo que se diz por participação. Mas Deus é bom por sua essência, ao passo que as outras coisas o são por participação, como se mostrou. Logo, ele é o sumo bem.

Também, aquilo que é máximo em cada gênero é causa das outras coisas que estão nesse gênero, pois a causa é superior ao efeito. Ora, de Deus todas as coisas recebem a razão de bem, como se mostrou. Logo, ele é o sumo bem.

Além disso, assim como é mais branco aquilo que tem menos mistura de negro, também é melhor aquilo que tem menos mistura de mal. Ora, Deus é maximamente isento de mistura de mal, porque nele não pode haver mal nem em ato nem em potência, e isso lhe compete por sua natureza, como se mostrou. Logo, ele é o sumo bem.

Daí que se diga em 1 Samuel 2:2: não há santo como o Senhor.