Capítulo 93

Que não há várias substâncias separadas de uma mesma espécie

A partir do que foi dito sobre essas substâncias, pode-se mostrar que não há várias substâncias separadas de uma mesma espécie.

Com efeito, mostrou-se acima que as substâncias separadas são certas quididades subsistentes. Ora, a espécie de uma coisa é aquilo que a definição significa, sendo esta o sinal da quididade da coisa. Por isso, as quididades subsistentes são espécies subsistentes. Logo, não pode haver várias substâncias separadas sem que haja várias espécies.

Ademais. Todas as coisas que são da mesma espécie, mas diferem em número, têm matéria: pois a diferença que procede da forma introduz diversidade de espécie, ao passo que a que procede da matéria introduz diversidade segundo o número. Ora, as substâncias separadas não têm matéria alguma, nem que seja parte delas, nem à qual se unam como formas. Portanto, é impossível que haja várias de uma mesma espécie.

Além do mais. Nas coisas corruptíveis há vários indivíduos numa mesma espécie para que a natureza da espécie, que não pode conservar-se perpetuamente num só indivíduo, se conserve em vários; por isso, também nos corpos incorruptíveis há apenas um indivíduo de cada espécie. Ora, a natureza da substância separada pode conservar-se num só indivíduo, porque essas substâncias são incorruptíveis, como se mostrou acima. Portanto, não é necessário que haja nessas substâncias vários indivíduos da mesma espécie.

Também. Aquilo que em cada coisa pertence à espécie é mais digno que o princípio de individuação que está fora da noção da espécie. Portanto, a multiplicação das espécies acrescenta mais nobreza ao universo que a multiplicação dos indivíduos numa mesma espécie. Ora, a perfeição do universo consiste sobretudo nas substâncias separadas. Logo, convém mais à perfeição do universo que haja várias delas diversas segundo a espécie do que muitas segundo o número numa mesma espécie.

Além disso. As substâncias separadas são mais perfeitas que os corpos celestes. Ora, nos corpos celestes, por causa de sua perfeição, só se encontra um indivíduo de cada espécie: tanto porque cada um deles é constituído de toda a matéria de sua espécie, como porque num só indivíduo está perfeitamente o poder da espécie para realizar no universo aquilo a que essa espécie se ordena, como fica especialmente claro no sol e na lua. Portanto, com muito mais razão, nas substâncias separadas só se encontra um indivíduo de cada espécie.