Suma contra os gentios Livro II Capítulo 1 — Relação entre o que precede e o que se segue Capítulo 2 — Que a consideração das criaturas é útil para fortalecer nossa fé Capítulo 3 — Que o conhecimento da natureza das criaturas serve para refutar os erros contra Deus Capítulo 4 — Que o filósofo e o teólogo tratam das criaturas de modos diferentes Capítulo 5 — Ordem do que se deve dizer Capítulo 6 — Que convém a Deus ser a fonte do ser das outras coisas Capítulo 7 — Que em Deus há potência ativa Capítulo 8 — Que o poder de Deus é sua substância Capítulo 9 — Que o poder de Deus é sua ação Capítulo 10 — De que modo se atribui poder a Deus Capítulo 11 — Que algo se diz de Deus em relação às criaturas Capítulo 12 — Que as relações atribuídas a Deus com referência às criaturas não estão realmente em Deus Capítulo 13 — Como as relações mencionadas são predicadas de Deus Capítulo 14 — Continuação do que precede Capítulo 15 — Que Deus é a causa do ser de todas as coisas Capítulo 16 — Que Deus produziu as coisas no ser a partir do nada Capítulo 17 — Que a criação não é movimento nem mudança Capítulo 18 — Como resolver as objeções contra a criação Capítulo 19 — Que na criação não há sucessão Capítulo 20 — Que nenhum corpo pode criar Capítulo 21 — Que somente a Deus pertence criar Capítulo 22 — Que Deus pode fazer todas as coisas Capítulo 23 — Que Deus não age por necessidade natural Capítulo 24 — Que Deus age segundo sua sabedoria Capítulo 25 — Como se diz que o Onipotente não pode fazer certas coisas Capítulo 26 — Que o intelecto divino não está limitado a certos efeitos determinados Capítulo 27 — Que a vontade divina não está limitada a certos efeitos Capítulo 28 — Como há algo devido na produção das coisas Capítulo 29 — Continuação do que precede Capítulo 30 — Como pode haver necessidade absoluta nas coisas criadas Capítulo 31 — Que não é necessário que as criaturas tenham existido sempre Capítulo 32 — Argumentos dos que pretendem provar a eternidade do mundo a partir de Deus Capítulo 33 — Argumentos dos que pretendem provar a eternidade do mundo a partir das criaturas Capítulo 34 — Argumentos para provar a eternidade do mundo a partir de sua produção Capítulo 35 — Solução dos argumentos anteriores, começando pelos tomados a partir de Deus Capítulo 36 — Solução dos argumentos apresentados a partir das coisas produzidas Capítulo 37 — Solução dos argumentos tomados da produção das coisas Capítulo 38 — Argumentos pelos quais alguns procuram provar que o mundo não é eterno Capítulo 39 — Que a distinção das coisas não procede do acaso Capítulo 40 — Que a matéria não é a primeira causa da distinção das coisas Capítulo 41 — Que a distinção das coisas não se deve à contrariedade dos agentes Capítulo 42 — Que a primeira causa da distinção das coisas não é a ordem dos agentes secundários Capítulo 43 — Que a distinção das coisas não resulta de algum agente secundário que introduza diversas formas na matéria Capítulo 44 — Que a distinção das coisas não resultou da diversidade de méritos ou deméritos Capítulo 45 — Qual é verdadeiramente a primeira causa da distinção das coisas Capítulo 46 — Que, para a perfeição do universo, era necessário haver algumas criaturas intelectuais Capítulo 47 — Que as substâncias intelectuais são capazes de querer Capítulo 48 — Que as substâncias intelectuais agem com livre-arbítrio Capítulo 49 — Que a substância intelectual não é corpo Capítulo 50 — Que as substâncias intelectuais são imateriais Capítulo 51 — Que a substância intelectual não é uma forma material Capítulo 52 — Que nas substâncias intelectuais criadas há diferença entre o ser e aquilo que é Capítulo 53 — Que nas substâncias intelectuais criadas há ato e potência Capítulo 54 — Que a composição de substância e ser não é a mesma que a composição de matéria e forma Capítulo 55 — Que as substâncias intelectuais são incorruptíveis Capítulo 56 — De que modo uma substância intelectual pode unir-se ao corpo Capítulo 57 — A opinião de Platão sobre a união da alma intelectual com o corpo Capítulo 58 — Que as faculdades nutritiva, sensitiva e intelectiva no homem não são três almas Capítulo 59 — Que o intelecto possível do homem não é uma substância separada Capítulo 60 — Que o homem recebe sua espécie do intelecto possível, e não do passivo Capítulo 61 — Que a opinião mencionada é contrária à de Aristóteles Capítulo 62 — Contra a opinião de Alexandre sobre o intelecto possível Capítulo 63 — Que a alma não é um temperamento, como afirmou Galeno Capítulo 64 — Que a alma não é uma harmonia Capítulo 65 — Que a alma não é corpo Capítulo 66 — Contra os que dizem que o intelecto e os sentidos são o mesmo Capítulo 67 — Contra os que dizem que o intelecto possível é a imaginação Capítulo 68 — Como uma substância intelectual pode ser a forma do corpo Capítulo 69 — Solução dos argumentos pelos quais se provou acima que uma substância intelectual não pode unir-se ao corpo como sua forma Capítulo 70 — Que, segundo as palavras de Aristóteles, devemos dizer que o intelecto se une ao corpo como sua forma Capítulo 71 — Que a alma se une ao corpo imediatamente Capítulo 72 — Que a alma inteira está no corpo inteiro e em cada uma de suas partes Capítulo 73 — Que não há um único intelecto possível em todos os homens Capítulo 74 — Da opinião de Avicena, que afirmou que as formas inteligíveis não se conservam no intelecto possível Capítulo 75 — Solução dos argumentos que parecem provar a unidade do intelecto possível Capítulo 76 — Que o intelecto agente não é uma substância separada, mas parte da alma Capítulo 77 — Que não é impossível que o intelecto possível e o agente coexistam na única substância da alma Capítulo 78 — Que Aristóteles considerava o intelecto agente parte da alma, e não uma substância separada Capítulo 79 — Que a alma humana não se corrompe quando o corpo se corrompe Capítulo 80 — Argumentos para provar que a alma se corrompe quando o corpo se corrompe Capítulo 81 — Continuação do que precede Capítulo 82 — Que as almas dos animais irracionais não são imortais Capítulo 83 — Que a alma humana começa a existir com o corpo Capítulo 84 — Solução dos argumentos anteriores Capítulo 85 — Que a alma não é feita da substância de Deus Capítulo 86 — Que a alma humana não é transmitida com o sêmen Capítulo 87 — Que a alma humana é produzida no ser por criação de Deus Capítulo 88 — Argumentos para provar que a alma humana é formada a partir do sêmen Capítulo 89 — Solução dos argumentos anteriores Capítulo 90 — Que uma substância intelectual se une como forma somente ao corpo humano Capítulo 91 — Que existem algumas substâncias intelectuais que não estão unidas a corpos Capítulo 92 — Do grande número de substâncias separadas Capítulo 93 — Que não há várias substâncias separadas de uma mesma espécie Capítulo 94 — Que a substância separada e a alma não são da mesma espécie Capítulo 95 — Como se devem entender o gênero e a espécie nas substâncias separadas Capítulo 96 — Que as substâncias separadas não obtêm seu conhecimento das coisas sensíveis Capítulo 97 — Que o intelecto de uma substância separada entende sempre em ato Capítulo 98 — Como uma substância separada entende outra Capítulo 99 — Que as substâncias separadas conhecem as coisas materiais Capítulo 100 — Que as substâncias separadas conhecem os singulares Capítulo 101 — Se as substâncias separadas conhecem todas as coisas simultaneamente por seu conhecimento natural
