Capítulo 32

De quão conforme à razão é crer as coisas da nossa fé, ainda que elas excedam toda a razão humana. É preciso que estejas advertida de que, por teres ouvido que a nossa fé crê coisas que, ainda que não sejam contra a razão, não se podem alcançar pela razão, nem por isso penses que crê-las é coisa contra a razão ou sem razão. Porque, assim como está muito longe de quem crê entender claramente o que crê, assim é coisa alheia ao crer cristão haver leviandade no crer; pois temos para crer tais razões que ousaremos comparecer e dar razão da nossa fé diante de qualquer tribunal, por muito justo que seja, como São Pedro nos admoesta que devemos estar preparados para isso os cristãos (1 Pedro 3:15). O que entenderás facilmente com esta comparação que te ponho. Se ouvisses dizer que um cego de nascença tinha recobrado a vista subitamente, ou que um morto tinha ressuscitado, claro é que a tua razão não poderia alcançar como isto se pode fazer, pois está acima de toda natureza, e a razão não pode alcançar o sobrenatural. Mas tantas testemunhas, e tão abonadas, te poderiam afirmar que o tinham visto, que não só não seria leviandade crê-lo, mas seria incredulidade e dureza de coração não crer. Porque, ainda que a razão não alcance como um cego possa ver ou um morto tornar a viver, ao menos alcança que é razão crer a tais e tantas testemunhas. E, se estas morressem em confirmação do que afirmam, haveria mais razão para o crer. E, se fizessem outros milagres tão grandes ou maiores que o que afirmam, em confirmação dele, já seria grande culpa não crer, ainda que fosse coisa muito nova e muito alta a que diziam ter acontecido. Pois assim entende que não há coisa que a razão menos alcance do que entender claramente o que a fé crê; nem há coisa tão conforme à razão como crê-lo, e é coisa de muito grande culpa não crer.

Certo é que, por aqueles milagres verdadeiros que Moisés fez, o povo de Israel creu que ele era mensageiro de Deus e que falava com Deus, e recebeu a Lei como coisa dada por Deus. E também, por uns poucos e falsos milagres que Maomé fez, os árabes, gente bestial, creram que ele era mensageiro de Deus, e como de tal receberam a lei bestial que lhes deu. Pois olha os milagres feitos por Jesus Cristo nosso Senhor, e pelos seus Apóstolos, e pelos outros santos varões, que em confirmação desta fé se fizeram desde então até o dia de hoje; e acharás que antes poderás contar as areias do mar do que a multidão deles, e que excedem incomparavelmente, em qualidade e em quantidade, todos os que se fizeram no mundo. Só três mortos foram ressuscitados em todo o decurso da Lei velha, que durou dois mil anos, ou quase (3 Reis 17; 4 Reis 4 e 13); e, se olhas para a nova, só Santo André ressuscitou de uma vez quarenta mortos. Para que assim se cumpra o que o Senhor disse (João 14:12): Quem crê em Mim fará obras ainda maiores do que Eu; e se veja o seu grande poder, pois não só por Si mesmo, mas pelos seus, nos quais Ele obra, pode fazer tudo o que quiser, por maravilhoso que seja. Contei-te o que um só Apóstolo fez de uma vez, para que por aqui entendas os inumeráveis milagres que por este Apóstolo e pelos outros Apóstolos e Santos se fizeram na Igreja cristã.[^2] [^2]: Nota do tradutor: O episódio dos quarenta homens náufragos ressuscitados por Santo André vem da tradição dos Atos de André, apócrifos, conhecida no Ocidente sobretudo pelo resumo de São Gregório de Tours, o Livro dos milagres do bem-aventurado André apóstolo.

E, ainda que no princípio da Igreja houve tantos e tais milagres em confirmação da fé que a prova sobra, é tão grande a vontade que o Senhor tem de que todos se salvem e venham ao conhecimento desta verdade (1 Timóteo 2:4), e de que os que já a conhecem se consolem e mais se confirmem nela, que a sua Providência tem cuidado de renovar esta prova e de ser testemunha desta verdade com novos milagres. E assim, por maravilha há época em que algum cristão não seja canonizado como Santo; o que não se faz sem prova suficiente de vida perfeita e de muitos milagres. Dos quais, se alguém for curioso e os quiser buscar, não lhe faltará, ainda nos nossos tempos, o que ver entre nós; e nas Índias Orientais[^1] e Ocidentais, com mais abundância. [^1]: Rigorosamente contemporâneo do autor era o portentoso taumaturgo dos tempos modernos, São Francisco Xavier, S. J., apóstolo das Índias Orientais, que ressuscitou muitos mortos.