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Capítulo XXXVII

Fala da excelência desta oração do “Pai-Nosso” e de como nela encontraremos consolação de muitas maneiras.

É motivo para louvar muito ao Senhor1 a perfeição tão elevada desta oração evangélica, como bem se vê que foi ordenada por tão bom Mestre; e assim, filha[s]2, cada uma de nós pode aplicá-la ao que lhe convém. Espanta-me ver que em tão poucas palavras estejam encerradas toda a contemplação e perfeição, de modo que parece não precisarmos de outro livro, senão estudar neste. Porque até aqui o Senhor nos ensinou todo o modo de oração e de alta contemplação, desde os principiantes até a oração mental, de quietude e de união; se eu fosse capaz de o explicar, poderia escrever um grande livro de oração sobre fundamento tão verdadeiro. Agora o Senhor já começa a dar-nos a entender os efeitos que ela deixa, quando são graças suas, como vistes.

Tenho pensado em como Sua Majestade não se explicou mais sobre coisas tão elevadas e obscuras, para que todos as entendêssemos. Pareceu-me que, como esta oração havia de ser comum a todos, para que cada um pudesse pedir conforme suas necessidades e se consolasse, parecendo-nos que lhe damos o sentido certo, deixou-a assim sem maior precisão, para que os contemplativos, que já não querem coisas da terra, e as pessoas já muito entregues a Deus peçam as graças do céu que, pela grande bondade de Deus, se podem dar na terra; e os que ainda vivem nela, e que é bom que vivam conforme seus estados de vida, peçam também seu pão com que3 hão de se sustentar e sustentam4 suas casas, o que é muito justo e santo; e assim também as demais coisas, conforme suas necessidades.

Mas vejam que estas duas coisas, entregar-lhe nossa vontade e perdoar, são para todos. É verdade que há nisso mais e menos, como ficou dito: os perfeitos entregarão a vontade como perfeitos e perdoarão com a perfeição de que falei; nós, irmãs, faremos o que pudermos, pois o Senhor recebe tudo. Porque parece uma espécie de acordo que Ele faz de nossa parte com seu Eterno Pai, como quem diz: fazei Vós isto, Senhor, e meus irmãos farão aquilo. Pois com toda a certeza não haverá falta de sua parte. Oh, oh, que Ele é muito bom pagador e paga sem medida!

Podemos dizer uma vez esta oração de tal maneira que, vendo Ele que não nos resta duplicidade, mas que faremos o que dizemos, nos deixe ricas. Muito lhe agrada que tratemos com Ele em verdade; se tratamos com simplicidade e clareza, sem dizer uma coisa e guardar outra, sempre dá mais do que lhe pedimos. Nosso bom Mestre sabia disso, e que aqueles que de verdade chegassem à perfeição no pedir haviam de ficar em grau tão elevado pelas graças que o Pai lhes concederia; entendia que os já perfeitos, ou os que vão a caminho disso, que nada temem nem devem e, como se diz, têm o mundo debaixo dos pés, estando o Senhor contente com eles — como, pelos efeitos que opera em suas almas, podem ter grandíssima esperança de que Sua Majestade esteja —, absortos naquelas consolações, não quereriam lembrar-se de que há outro mundo, nem de que têm adversários.

Oh, Sabedoria eterna! Oh, bom Mestre! E que grande coisa é, filhas, um mestre sábio, temente a Deus, que previne os perigos. É todo o bem que uma alma espiritual pode desejar aqui, porque é grande segurança. Não poderia encarecer com palavras quanto isso importa. Assim, vendo o Senhor que era preciso despertá-los e lembrar-lhes que têm inimigos, e quanto é mais perigoso para eles andar descuidados, e que precisam de muito mais ajuda do Pai Eterno, porque cairão de mais alto, e para que não andem enganados sem o perceber, faz estas petições tão necessárias a todos enquanto vivemos neste desterro: E não nos conduzais, Senhor, à tentação; mas livrai-nos do mal.

Footnotes

  1. Esta palavra está representada no autógrafo apenas por um “s”. Embora não seja muito frequente, ocorre um ou outro caso nestes escritos. ↩

  2. A Santa quis dizer “hijas” (filhas), embora tenha esquecido a última letra. O “s” acrescentado acima da linha no original é de algum corretor. ↩

  3. “Con que” (com que). ↩

  4. O último “n” desta palavra no original, “sustentan”, está um pouco riscado no autógrafo. ↩

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