Caput XXXV

Pergit de oblationibus et precibus, toto capite ; humilium precum vis, 21 et seqq.

VERSIO VULGATA.

1. Qui conservat legem, multiplicat oblationem.

2. Sacrificium salutare est attendere mandatis, et discedere ab omni iniquitate.

3. Et propitiationem litare sacrificii super injustitias ; et deprecatio pro peccatis, recedere ab injustitia.

4. Retribuet gratiam, qui offert similaginem : et qui facit misericordiam, offert sacrificium.

5. Beneplacitum est Domino recedere ab iniquitate : et deprecatio pro peccatis recedere ab injustitia.

6. Non apparebis ante conspectum Domini vacuus.

7. Hæc enim omnia propter mandatum Dei fiunt.

8. Oblatio justi impinguat altare, et odor suavitatis est in conspectu Altissimi.

9. Sacrificium justi acceptum est : et memoriam ejus non obliviscetur Dominus.

10. Bono animo gloriam redde Deo : et non minuas primitias manuum tuarum.

11. In omni dato hilarem fac vultum tuum, et in exultatione sanctifica decimas tuas. SIXTINA VERSIO.

In Græco Caput xxxii.

Qui conservat legem, multiplicat oblationes.

Sacrificans salutare, qui attendit mandatis.

Qui retribuit gratiam, offert similaginem : et qui facit eleemosynam, offert sacrificium laudis.

Beneplacitum est Domino recedere ab iniquitate ; et propitiatio, recedere ab injustitia.

Non apparebis ante conspectum Domini vacuus.

Hæc enim omnia propter mandatum.

Oblatio justi impinguat altare, et odor suavitatis ejus est in conspectu Altissimi.

Sacrificium viri justi acceptum est : et memoria ejus non tradetur oblivioni.

In bono oculo glorifica Dominum ; et non minuas primitias manuum tuarum.

In omni dato hilarem fac vultum tuum : et in exultatione sanctifica decimas. 1. Qui conservat : ipsa legis observatio oblationis multiplicatio est.

2. Sacrificium salutare : Græc. sacrificans salutaris, genitivo casu : supple : oblatione, sive pro salute.

3. Et propitiationem : alteram versionem eamque planiorem vide ad vers. 5.

4. Retribuet gratiam : Græc. contra : qui retribuit gratiam (benefactori) offert similaginem.

5. Bono animo : Græc. in bono oculo, non parco, non invido. Vide vers. 12.

6. In omni dato : donatione : hilarem fac, Rom. xii, 8 ; II Cor. ix, 7. [169]

7. Da Altissimo secundum datum ejus, et in bono oculo adinventionem facito manuum tuarum :

8. Quoniam Dominus retribuens est : et septies tantum reddet tibi.

9. Noli offerre munera prava : non enim suscipiet illa.

10. Et noli inspicere sacrificium injustum, quoniam Dominus judex est, et non est apud illum gloria personæ.

11. Non accipiet Dominus personam in pauperem, et deprecationem læsi exaudiet.

12. Non despiciet preces pupilli : nec viduam, si effundat loquelam gemitus.

13. Nonne lacrymæ viduæ ad maxillam descendunt, et exclamatio ejus super deducentem eas ?

14. À maxilla enim ascendunt usque ad cœlum, et Dominus exauditor non delectabitur in illis.

15. Qui adorat Deum in oblectatione, suscipietur, et deprecatio illius usque ad nubes propinquabit.

16. Oratio humiliantis se, nubes penetrabit, et donec propinquet, non consolabitur : et non discedet donec Altissimus aspiciat.

17. Et Dominus non elongabit, sed judicabit justos, et faciet judicium : et Fortissimus non habebit in illis Da Altissimo secundum datum ejus, et in bono oculo inventionem manus.

Quoniam Dominus retribuens est, et septies tantum reddet tibi.

Ne minua de munere : non enim suscipiet :

Et non attendas sacrificio injusta : quoniam Dominus judex est, et non est apud illum gloria personæ.

Non accipiet personam in pauperem : et deprecationem læsi exaudiet.

Non despiciet preces pupilli ; nec viduam, si effundat loquelam.

Nonne lacrymæ viduæ ad maxillam descendunt, et exclamatio super deducentem eas ?

Qui colit, in beneplacito suscipietur : et deprecatio illius usque ad nubes attinget.

Oratio humiliantis se nubes penetravit ; et donec propinquet, non revocabitur ; et non discedet, donec aspiciat Altissimus.

Et judicabit juste, et faciet judicium, et Dominus non tardabit : et non habebit in illis pa- 12. In bono oculo : cum Deus erga te beneficus ; cum res tuas respexerit. Adinventionem manuum : dona ex iis quæ acquisiveris : quæ sub manu tua inveneris, phrasi usitata, Levit., xiv, 21 ; xxv, 26, 28, et alibi passim. Læto oculo redde inventa, sive dona.

14. Munera prava : diminuta : vide Græc. et vers. 10.

15. Gloria personæ : Græc. δόξα, opinio, respectus seu acceptio personæ.

16. Qui adorat in oblectatione. Græc. cultor (Dei), etc.

17. Oratio humiliantis se : Græc. humilis, afflicti. Donec propinquet, non consolabitur : non revocabitur, μὴ παρακληθῆ : non desistet a cursu, donec coram Deo steterit : oratio, legati instar, primum quidem, nubes penetrat : 2. non desistit donec perveniat ad Deum : 3. ubi pervenit, non discedet, donec Altissimus respiciat. Vide orationis improbæ et ad molestiam usque urgentis ingenium, Luc., xi, 7, 8 ; xviii, 5.

18. Non elongabit : Græc. non tardabit, non habebit in illis patientiam : sic [170]

patientiam, ut contribulet dorsum ipsorum :

23. Et gentibus reddet vindictam, donec tollat plenitudinem superborum, et sceptra iniquorum contribulet :

24. Donec reddat hominibus secundum actus suos, et secundum opera Adæ, et secundum præsumptionem illius :

25. Donec judicet judicium plebis suæ, et oblectabit justos misericordia sua.

26. Speciosa misericordia Dei in tempore tribulationis, quasi nubes pluviæ in tempore siccitatis. tientiam, quousque contribulet dorsum immisericordium.

Et gentibus reddet vindictam, donec tollat multitudinem superborum, et sceptra iniquorum contribulet :

Donec reddat homini secundum actus ejus, et opera hominum secundum cogitationes eorum :

Donec judicet judicium plebis suæ : et lætificabit eos misericordia sua.

Speciosa misericordia in tempore tribulationis ejus, quasi nubes pluviæ in tempore siccitatis. Luc., xviii, 7 : Deus autem non faciet vindictam electorum suorum... et patientiam habebit in illis ? Ut contribulet : conterat. Vide Græc.

23. Plenitudinem superborum : contumeliosorum turbam : sceptra (potentiam) iniquorum contribulet : confringat, atterat.

24. Adæ : dativo casu : videtur ex Hebr. vertisse ubi loco, homini, scribitur, Adæ ; sensusque est : Reddet hominibus et cuique homini secundum opera sua : imo secundum præsumptionem, sive ut habet Græc. secundum cogitationem illius : arcanorum testis, neque tantum operum, sed etiam cogitationum ultor.