Correspondance sur l’affaire du quiétisme (tome 9, première moitié), partie 29

J’ai vu aussi M. le cardinal Ferai. Nous entrâmes un peu dans le système de l’amour naturel. Il fit lui-même, selon les principes de l’école de aint Thomas , la différence de \’appetitus innatus et Vappetitus electus , et encore cet electus pouvoit être indeliberatus ou deliberatus. Il remarqua que c’étoit dans ces actes délibérés que consistoit perfection ou l’imperfection , et parut touché et persuadé de cette maxime , que l’imperfection positive ne pouvoit point venir des vertus surnaturelles , etc. S’il parle dans ses vrais sentimens , je ne vois point qu’il en ait de contraires aux vôtres. Une personne qui a beaucoup de liaison avec lui , et de même ordre , c’est-à-dire de saint Dominique , m’a assuré fort positivement qu’il étoit très-bien disposé pour vous. D’un autre endroit , on m’a dit qu’on n’en étoit pas si certain comme du cardinal Noris.

Un père de saint Dominique, qui a beaucoup de liaison avec les docteurs de Louvain , m’a donné cet avis comme de grande conséquence , que l’on mandoit de ce pays-là que vous ne vous appliquiez plus comme de coutume à prêcher et à faire le catéchisme dans les paroisses de Cambrai , et de plus, que vous commenciez aussi à vous relâcher de voire première exactitude dans les ordinations. Il ajoutoit que cela diminuait insensiblement la grande réputation que vous vousétioz acquise, etc. Jeluirépond’s, sur le sujet des sermons et des catéchismes , qu’il pouvoit y avoirdeux raisons : la première, qui paroissoit très-naturelle , étoit de penser qu’ayant été obligé de répondre aux accusations qu’on fait contre votre livre, vous aviez eu moins de temps à donner à ces autres emplois ; mais qu’outre celle-là , qui sembleroit suffire toute seule, j’en voyois une seconde, qui me paroissoit encore plus forte, et qui peut-être vous avoit plus déterminé à suspendre pour quelque temps ces instructions publiques : c’est que , vous voyant accusé d’avoir écrit un livre qui favoi’soit l’erreur, vous attendiez, par respect pour le saint siège , qu’il eut prononcé sur votre doctrine, et que, par humilité, vous gardiez le silence, sans rien diminuer de votre zèle pour votre troupeau. Pour l’article de l’ordination , je lui expliquai comment se faisoit l’examen des ordinans, que vous teniez un bureau, et M. le doyen un second, et moi le troisième; je lui racontai l’histoire de celui que vous aviez rcrusé,et que nous avions ensuite reçu , etc. Il nie jjarul très-content de toute cette conduite; surtout la seconde raison de votre silence l’édifia, et il m’assura qu’il en int’ormeroit toutes les personnes qui paroissoient surprises de votre cliangeniciil pour les instructions publiques, et qu’il expliqueroil aussi l’article de l’ordination. Vous voyez, monseigneur, que ces avis ont grand rap[)ort avec ceux qu’on vous a donnés toudianl M. Uenncbel. J’ai cru qu’il étoit bon d’en prévenir les suites, elle n’ai point trouve de meilleur nio^en que d’en faire confidence à Mgr Le Dou , ami particulier de ce docteur. Je le prépare là-dessus pour le secret , et ensuite je lui demandai son conseil comme à un bon ami. Je lui dis que, n’ayant point connu M. Hennehcl dans la province, je n’avois pas cru devoir paroître trop empressé à m’unira lui dans ce pays; que je savois bien qu’il s’y étoit acquis beaucoup d’amis par son mérite et par sa piété , mais que je ne voulois point trop chercher ces sortais de secours humains, pour soutenir une allai re que la seule vérité et l’esprit de religion dévoient défendre. Il approuva ma conduite, et me dit de lui laisser ménager cette affaire , et qu’il me diroit ensuite en confiance ce qu’il croiroit de plus à propos. Je l’informai Je votre conduite , combien vous étiez éloigné de vous livrer aux Jésuites , que toutes les affaires de votre diocèse se décidoient dans vutie vicariat , où ils ne se trouvent jamais, et où iM. le doyen présidoit toujours, ou sous vous ou en votre absence, etc. Cela le satisfit pleinement. Je lui fis l’histoire des avis du père Dominicain , qui est aussi son ami, et les réponses que je lui avois i’aites, qu’il approuva extrêmement.

J’ai vu M. le cardinal l’ancialici , et lui donnai aussi une lettre de votre part, dont il [sarut très-content. Nousentràmes peu en matière pour la doctrine, parce qu’il ne va jamais à la congrégation du Saint-Office ; mais en tout le reste je le trouve bien informé de cette affaire et des motifs qui vous l’ont suscitée. Il me dit qu’il diroit les livres que je lui dounois , et que nous en parlerions lorsque l’aff’aire seroit devant les cardinaux. Je lui donnai avis de l’état de M. de Marie, et lui exposai le désir que vous aviez que son bénéfice fût donné à M. de La Templerie , dont je lui dis les bonnes qualités pour la doctrine , pour la piété ; le service qu’il avoit rendu durant quinze ou seize ans dans une paroisse dont il étoit curé ; son peu de santé, son âge, et qu’il n’avoit point d’autre bénéfice. Il me répondit qu’il se trouvoit heureux de pouvoir vous rendre quelque service , et (|ue de la manière que je lui parlois de cet ecclésiastique , qui élail ici avec moi , je devois tout espée’ pou’ liù. Ensuite il me demanda si je n’avois pas lait dresser un mémorial. Je lui dis que je n’osois pas le présenter avant d’être assuré (Je la mort du titulaire, il est toujours bon que je l’aie, pour me souvenir de son nom et de celui du bénéfice. Je le lui donnai ; et, lorsque vous jn’avertirez de cette mort, je je l’en informerai exactement.

J’ai de la cousolafion, monseigneur, que votre santé se soutienne ; vous l’employez pour défendre la vérité. L’on dit ici que c’est un grand bien pour l’Eglise que votre livre ait étéaltaqné, et que vous faites connoître des vérités très-iml)ortantes pour la religion; qu’on s’étoit accoutumé à tout condamnersur le moindre soupçon, et que le respect qu’on a pour vous fait qu’on s’appliquera sérieusement à s’instruire de la doctrine des saints. Toutes ces réilexions augmentent , s’il se peut, mon respect et mon attachement pour vous.

CGCL. DU MÊME A L’ABBÉ (DE LANGERON).

Dispositions de plusieurs cardinaux Bruits qui courent à Rium’ sur la disposition des esprits en iM-ance.

A i’iiiinc, ij février 1698.

J’ai reçu, monsieur, par ce dernier courrier, vos deux lettres.

J’ai vu cette semaine plusieurs de nos cardinaux , c’est-à-dire depuis cinq ou six jours. M. le cardinal de Saint-Clément , ou Ferai , entra de lui-même dans l’explication de l’amour naturel. J’ai rendu compte de notre conversation à M. de Cambrai . mais j’oubliai de lui dire les dernières paroles de cette Éminence sur son sujet : Jarn nolisslmuin est omnibus Doininuni archiepiscopum Canteracensein esse virum exiiniœ pi’abbatis , et sinr/uluris doctrinœ et piefofis. 11 entend le français quand il le lit , et je couqiris qu’il faisoit poids sur ce mot de p’o/;ito//s, qui répond au îvancais probité , pour exprimer que M. de Cambrai élail bien éloigné d’avoir voulu couvrir l’erreur sous des eo^jressions ingénieuse, comme dit le Summa, etc

M. le cardinal Albano me dit à peu près les môme cboâos que jo vous ai déjà mandées du cardinal Spada.

M. le cardinal .Marosculli , que je vis liior , me Ht des excuses fort obligeantes de ce que j’avois été deux ou trois t’ois chez lui sans pouvoir lui parler , à cause qu’il étoit embarrassé pour terminer la (pierelle de son tère , qu’un autre seigneur avoit ap|!clé en duel : et à la fin de notre conversation il me dit que l’affaire de la doctrine étoit encore devant les evaminatenrs, « u)aisquc, quand elle seroit venue aux cardi- » aux , la leur principa’e seroit de conserver » la réputation de M. de Cambrai , et qu’il » voyoit bien de quelle conséquence elle étoit » pour l’Eglise et pour sou diocèse. »

M. le cardinal Casanale , que j’ai vu ce matin , m’a dit que le Roi pressoit tort « qu’on » jugeât cette atl’aie , el qu’il étoit juste aussi ; » mais qu’il falloit aussi donner le temps aux » examinateurs de bien comprendre la doctrine » de iM. de Cambrai sur des matières si subi- » mes et si relevées ; que s’il étoit attaqué par » de grands liommes , il y avoit aussi de grands » hommes qui le défendent , et qu’on ne de- » voit point s’exposer ici à porter un jugement » là-dessus, qui ne tut bien clairet bien certain; » qu’il étoit bon que je donnasse des livres et » des réponses de .^J. de Cambrai à tous les cnr- » diuaux du Saint-Oflice . que je les informasse » de cette affaire et de la doctrine , afin qu’ils » fussent préparés pour les congrégations, lors- )’ qu’ils commenceront de les tenu-, parce que » les examinateurs auroient sans doute bientôt » achevé. » 11 a rtième ajouté que c’étoit trop de tenir deux congrégations par semaine, parce qu’on n’avoit pas assez de temps pour bien étudier les matières. Je n’ai rien vu ni dans ses manières ni dans sa conversation , qui ne puisse bien convenir à ce que je vous ai mandé qu’on m’avoit rapporte de lui , c’est-à-dire qu’il ne voyoit pas que ce livre pût être condamné , ou qu’on ne sauroit le condamner sans condan)ner les expressions des saints canonisés, etc.

Tout ce que j’apprends , ou par moi ou par nos amis, ne peut qu’augmenter nos bonnes espérances , el même j’oubliais de vous dire qu’un de nos cardinaux , qui m’a toujours paru très-sensible aux intérêts de M. cambrai, m’a dit quilcroijoit avantageux pour lui que son affaire fût jugée au plutùt , et que les instances que le Roi faisait lui étaient favorables.

J’appris néanmoins dimanche une cbose qui me fait de la peine. M. l’archevêque de Paris, répondant à un de ses amis, qui lui mandoit que tout le bruit de Rome étoit , 1° que les docteurs de Paris , et même ceux de Sorbonne ’ revenaient tous à M. de Cambrai ; 2° qu’on, étoit persuadé que les évêques de France n’étoient point du sentiment des trois prélats , puisqu’ils n’avoient pas voulu prendre part ni signer leur Déclaration ; 3° que le Roi avoit changé, et revenoit beaucoup delà prévention qu’on lui avoit donnée contre la doctrine de M. de Cambrai, puisqu’il voyoit qu’on étoit si longtemps à dire qu’elle étoit mauvaise : il lui répond, l^que constamment tous les docteurs de Paris continuent à condamner le livre de M. de Cambrai, et que , s’il yen a quelqu’un qui n’eu dise mot, ce ne peut être que quelqu’un de ceux (jui ne sont pas capables d’entendre ces matières ; 2" que presque tous les évêques de France lui ont écrit sur sa Lettre pastoiale, qu’ils l’approuvent et la louent beaucoup , et lui marquent en même temps «qu’ils sont très-cou- )) ti-aires à la doctrine de M. de Cambrai , et » que, pour en mieux convaincre M. le nonce, » il lui avoit porté toutes ces lettres en original, )) afin qu’il vît lui-même les paroles et la si- » nature de ces évêques; » 3° que/e Roi étoit toujours dans les mêmes sentimens sur cette affaire, qu’il s’étoit plaint au nonce de ce qu’on étoit si long-temps à juger à Rome , el qu’il l’avoit chargé d’en écrire en celte cour ; que lui-même , archevêque de Pans , en écriroit au cardinal Spada d’une manière fort pressante , etc. Je vois qu’en effet dès le lendemain du courrier de France , le Pape envoya un exprès au Saiut-Ofllce, afin que l’on tînt deux congrégations par semaine ; mais néanmoins c’est depuis cet ordre du Pape que j’ai vu le cardinal Albano , qui est le second ministre, et qu’il m’a dit ce que je vous ai déjà marqué , et ce qu’un autre m’a dit aussi , qu’il croyoit avantageux à M. cambrai que l’affaire fût jugée promptement. Mon honne même au bon latin m’a dit encore depuis : Timeham initia , quia videbam examinatares incertos inter se et dubio ; sede quo Dominus nnster fecit hanc conjunctionem • duarum pra’suum con aliis examituttoribus…. Là il donna du nez , et secoua la tête , pour exprimer qu’il ne craignoit plus rien , ei ajouta deux au trois fois : Ha ! bona junctio , bona junctio! latin ou italien , comme vous voudrez.

J’ai su, par une voix bien secrèteetbien sûre, que le prédicateur du Pape, et encore un prélat de grande conséquence , avoient dit à une personne distinguée et notre ami , que le livre ne pouvoit jamais être condamné.

Les Réponses françaises , que j’ai produites et répandues avant que de savoir la difficulté de

M. do Cambrai sm* lo xiv’’ Article , sont louées et approuvées de loul le monde ; mais je n’ai point reçu les latines , cl ce lelardement surprend tout le inonde , et ne peut l’aire qu’un méchant eil’et. Le mieux seroit de les produire au plus tôt conformes aux françaises. M. de Cand)rai a sans doute eu raison de dire ce qu’il a dit , et M. de Meaux n’oscroit le cliicaner làdessus, n est évident qu’il ajoute un toi/«m qui charge toute la doctrine et tout le sens du livre, .le vois même que l’on commence à dire qu’il ne fciut plus recevoir de nouveaux écrits de la part des délateurs , puisqu’il faudroit nécessairement que M. de Cambrai y répondit , et je crains avec raison que les evamiualeurs achèveront toutes leurs congiégations avant qut- j’aie donné ces /(’’7;o/(,sY’,s-lalines. Voilà six mois qu’on les attend. J’appréhende aussi que cette même raison du xlv’ Article vous empêche de publier à Fais les Réponses françaises , et cela nous fait grand tort ; car il seroit revenu ici que tout le monde les approuvoit, et c’est là précisément ce que les gens de ce pays demandent. Ils veulent savoir le jugeujent que le public fait des choses avant de les approuver. Je ne veux point être trop hardi à vous dire que ce retardement nous nuit.

Nons gardons assurément un profond silence sur le lieu de l’impression , où le nom de Bruxelles ne paroît pas. et lucie on laisse croire que tout vient de là, ou de quelque autre ville bien proche.

Touchant les écrits qui ont couru ici pour défendre le livre de iM. de Cambrai , et que M. de Meaux appelle des libelles diffamatoires , voici ma conduite et les précautions que j’ai prises. Je n’ai point répandu ces écrits, comme l’on m’en accuse sans preuves et sans fondement. J’ai eu soin d’aller dire à M. l’assesseur du Saint-Ofiice, au maître du sacré Palais, aux examinateurs , aux cardinaux mêmes , que ces écrits ne venaient point de M. de Cambrai, qu’ils ne défendent pas même son livre suivant son système ; que je n’en connoissois point les auteurs, et que je n’y prenois aucune part. Ils ont été très-contens de moi là-dessus, et m’ont répondu que je ne pouvois pas m’eu\pêcher de savoir bon gré à ceux qui entreprenoient la défense de noire cause, de quelques raisons qu’ils se servissent pour cela. Il y en a un dont l’auteur est ici , et qui a porté lui-même son écrit aux cardinaux et aux examinateurs. Deux ou trois refusèrent de le recevoir de sa main. Il s’en alla i)laindreau commissaire du Sainl-Oflice , qui les envoya de son autorité à ces examinateurs,- avec ordre exprès de les lire. Tout cela n’est [)oiut de mon fait.

Vous connoissez mon respect et mon attachement pour vous.

ECCLI.

11 insiste; pour siipprimei’ la première édition de la Réponse il la Déclaration ; il lui annonce qu’il va publier ses défenses.

A f;;unl.i-:M , -25 frvrior {lfi98).

Je vous avoue , mou très-cher abbé , que je ne puis m’empècher d’être en quelque peine sur le carton du xlvi’’ Article de la Déclaration (\\e je vous ai envoyé. Vous comprenez mieux que moi que ce changement n’est pas moins nécessaire pour le français que pourlelalin. Je le crois essentiel à ma cause. La premièie réponse n’avoit été faite que par rapport à un endroit, sans prendre garde à un autre. La chose n’est rien pour le fond du livre pris équitablement ; mais elle montrent une variation, et feroit peutêtre soupçonner un artifice qui préviendroit Rome contre moi. Si mes parties peuvent avoir quelqu’un des exemplaires , ils en tireront d’étranges conséquences. J’aurois bien voulu que vous n’eussiez pas perdu un instant pour retirer les exemplaires déjà donnés. Je suppose du moins que vous n’en aurez pas donné davantage, ni de français ni de latin , à personne sans exception, et que vous aurez pris les moyens les plus efllcaces pour retirer sans éclat les exemplaires donnés aux examinateurs. Je vous conjure de n’écouter rien de ce qu’on vous mande de Paris là-dessus; car tous leurs raisonnemens n’ont rien qui puisse être soutenu. Encore une fois je vous conjure de supprimer absolument , d’une manière ou d’autre , celte, première manière de répondre au xlvi* Article.

FI y a déjà huit jours qu’on achevée faire partir tous nos imprimés. Ainsi vous aurez toutes mes défenses complètes. Le français de Bruxelles est un peu plus amp’e que le français et que le latin de Lyon. Vous savez qu’eu revoyant on lu; pcul s’empêcher de loucher et d’ajouter : mais vous ferez aisément entend’e , par le français, ce qui peut manquer au latin.

On vous enverra le plus tôt qu’on pourra les trois Lettres à M. de Paris traduites eu latin.

Je vous envoie mon Mémoire latin, qui coinnietice ainsi : Maxiiimm ofi!te)’L’a)uhi)nest , etc. Je vous l’envoie rotoiiclu’’ . parce (ino je l’avois l’ait trop à la hâte , et (ju’il avoit besoin d’être nn peu corrigé ’ . Prenez i;ar(lc aussi au recueil des seize propositions extraites des ouvrajicsde mes parties. Je vous envoie la cilalioii marginale des auteurs d’où cespro|)Osilious sont tirées, les unes en propres termes, les autres en équivalent ’.

Si on s’avise de parler du P. Combe, vous pouvez déclarer de ma part que je ne l’ai jamais vu ; que je ne lui ai jamais écrit , ni fait écrire , ni fait jjarler . ni donner de mes nouvelles, ni demander des siennes, ni envoyé aucun écrit, ni fait envoyer ni directement ni indirectement ; qu’enliii je n’ai jamais eu avec lui aucun commerce même indiiect, ni pensé à en avoir aucun. Si on alléguait (juelque chose de contraire , il taudroil ou (ju’il fût faux, ou que ce fût quelque chose fait par d’autres , à mon insu et contre mon intention.

Je vais, dans sept ou huit jours, commencer peu à peu la publication de toutes mes réponses : mais je ne veux point les répandre avec éclat. Vous pouvez dire de votre côté ce que je dirai du mien , qui est que j’aurois fort voulu l’éviter ; mais que je ne l’ai pu, parce que la forme de notre procès ne permet pas le secret , et que je ne pouvois garder le silence jusqu’au bout , à moins que le Pape ne m’en donnât l’ordre. Mais je ne publier rien que peu à peu et insensiblement , jusqu’à ce que les choses reviennent en France par Rome ; ce qui ne peut guère tarder.

Ménagez votre santé , ion cher abbé ; il faut se bien porter jusqu’au bout. Apparemment la fin s’approche. Parlez ferme dans les occasions , avec toute la simplicité et la douceur évangélique. On voudra vous flatter de vaines espérances; on voudra vous intimider : demeurez égal en toute occasion , et laissez faire Dieu , après avoir défendu la vérité. Je le prie de vous bénir , de vous inspirer, d’être votre parole , votre pensée, votre tout. Amen , amen , amen.

Mes complimens à ceux à qui j’en dois. Je suis toujours plein d’estime et d’amitié pour M. de la Templerie.

Remarquez bien que je ne me rends pas délateur contre mes parties pour demander leur condamnation , comme ils se sont rendus parties pour demander la mienne. Je propose seulement qu’on les fasse expliquer , et ce n’est pas ce qu’ils demandent pour moi.

’ On a vu ce Ménvjiie , ci-(]<S5Us, p. 3i28. — ’ Voyez la noie ï de la leur cxlviii, ci-dessus, p. 327.

cccLir.

Au nonce

liaisons qui l’obligent à publier ses défenses; désir qu’il a d’une prompte décision.

A Caniliriii, 2.% laurier 1698.

Je tâche de recourir le moins souvent qu’il m’est possible à votre bonté , de peur d’en abuser ; mais j’espère que vous me permettrez de vous représenter ici certaines choses qui me paroissent essentielles dans l’affaire que j’ai à Rome. Vous pouvez voir , monseigneur , que j’ai lâché d’avoir toute la patience qui devoit calmer et adoucir les esprits prévenus ; peutêtre même ai-je gardé trop long-temps le silence, quand il s’agissoit de justifier ma foi et de répondre aux plus horribles accusations. Un grand nombre de théologiens habiles , pieux et modéré , ont blâmé ce silence. Il me revient de Rome , par les voies les plus sûres , que les cardinaux mêmes les plus éclairés sont étonne de ce que je n’ai point publié d’abord toutes mes réponses. Ils ajoutent que les défenses doivent nécessairement être aussi publiques que les accusations; enfin ils déclarent que les défenses produites dans un tribunal réglé , et qu’il faut communiquer aux parties, ne peuvent jamais être secrètes. Il y a près de trois mois, monseigneur , que je reçois chaque semaine ces avis décisif : mes écrits commencent enfin à se répandre à Rome, et je n’ai pu l’éviter. A l’heure que j’ai l’honneur de vous écrire, mes défenses y sont déjà publiques ; et c’est avec regret que je me vois hors d’état de dérober aux yeux du public tout ce que la vérité me contraint de dire contre les écrits de ceux qui m’accusent. Je comprends, monseigneur, que mes réponses les blessent , quelque soin que j’aie pris de les rendre aussi modérées et aussi respectueuses , que leurs accusations ont été pleines de rigueur et de véhémence. Mais enfin ils seront blessés , par la raison que je me justifie en montrant qu’ils m’ont accusé sans sujet. Us croiront qu’il est de leur honneur de répondre; ils ne manqueront pas d’écrire de nouveau. Mais je vous supplie, monseigneur, de considérer que, dans toutes les règles des tribunaux réglés , l’accusé doit parler le dernier. S’ils veulent répondre à n)es réponses , il est de la justice qu’on me laisse encore réfuter les réponses qu’ils feront ; si , au contraire , ils vculeiil hicnsc borne" à (ant d’écrits qu’ils ont déjà faits , et qu’ils ont eu tant de loisir do taire eu foule rigueur ; s’ils veulent renoncer à toute production nouvelle, je renoncerai volontiers de ma part à rien produire audelà de ce que j’ai déjà envoyé à Rome , cl je consens de tout mr)n cum-que Sa Sainteté prononce sur des défenses seules que j’ai t’ovuiiies. Offrir ce parti , (|and on est l’accusé, ce n’est ni fuir ni vouloir gagner du temps: au contraire , c’est aimer la paix , c’est ne craindre point sa condamnation , si on la mérite; c’est cherclier avec im[)tierce à se détromper , si on se trompe ; c’est vouloir de homic loi une prompte fin. Mais si M. de .Meau\ veut encore donner des livres , grossir toujours le procès, et allonger en le grossissant, pour faire cidre de vue au public le vrai nœud de la question ; il fuira l)ien que je lui réponde encore, et que nous donnions une seconde scène , où j’espère rendre les choses claires et sensibles à tout le inonde.

Voilà , monseigneur , ce que la justice demande qu’on m’accorde. Je vous supplie trèshumblement d’en prévoir les suites ave ; votre prudence ordinaire. Seroit-il raisonnable qu’on permit à ma partie de m’accablerpar les plus horribles accusations , sans me donner le temps de les réfuter? En lui permettant de m’attaquer , ne me met-on pas dans l’absolue nécessité de me défendre? Loin d’avoir aucun désir ni de retarder le jugement , ni de prolonger la dispute, je ne demande que le silence et la paix. M. de Meaux ne peut plus faire que des redites pour le fond ; les nouveaux tours ne seront pas de nouvelles choses. S’il veuf encore écrire , il me forcera à écrire aussi , et j’en serai très-affligé. S’il veut Unir, maintenant que j’ai làc’ide répondi’e à tout, je consens à me taire , pourvu qu’il cesse d’écrire , et j’attendrai avec une soumission sans réserve le jugement du saint Père. V ’ilà , monseigneur , ce que je crois capital de vous représenter, avant que ce prélat fasse de nouveaux pas qui me contraignent d’en faire de mon côté. Vous saurez mieux que personne l’usage que vous en pourrez faire , et en France et à Rome. Je serai toute ma vie avec une trèssincère reconnaissance de vos bontés et avec un respect singulier, etc.

CCCLIII. A -M. TRONSON.

Raisons (lui l’obligciil à pul>lii’i’ sus défenses.

A t’:iMil)rni , :iij l’rvrifr ^’1698).

J’envoU’. à Paris mou intendant , (pii est un homme assuré, et je ne puis, monsieur, me résoudre à perdre celle occasion de vous assurer (pie je vous aime et vous révère plus que jamais. Je suppose ([ce vous aurez déjà vu mes défenses. Je ne les publie (ju’à la dernière extrémité, avec une sensible douleur , et demeurant , ce me semble, dans les bornes d’nue sincère vénération pour les parsonncs, pendant que je suis réduit à me plaindre des écrits et du procédé. Il n’y a rien que je n’aie tenté à Rome pour engager le Pape à m’ini.oser silence et à justifier ma foi , sans m’obliger à |)ublier mes raisons contre mes confrères. On a voulu me laisser tout le soin de ma jiisfincation vers le public , et on n’a pas mèuie voulu me répondre du secret des défenses que j’ai produites. Voilà ce qui me met dans la nécessité d’instruire foute l’Eglise de ce que j’aurois bien voulu ensevelir. Si je manque dans mes écrits à ce que je dois aux prélats qui m’ont si rigoureusement attaqué , je suis prêt à le réparer par une humble soumission : uîais si je ne dis que des vérités essentielle à ma cause, et si je les dis doucement, peul-ou me blâmer de défendre ma foi violemment attaquée ? S’ils veulent finir, nous finirons tout court après mes réponses publiées; s’ils veulent écrire encore, ji; répondrai avec regret de les voir faire des redites qui prolongeront le scandale. Dieu permet que ma santé se soutient, et que j’ai le cœur en iileine [aix parmi tant de sujets de peines et dans un très-grand travail : ma sanlé est même si bonne, queje jeune exactement tous les jours. C’est le premier carême de ma vie fait régulièrement. Je jjrie Dieu, monsieur, qu’il vous conserve long-temps ; car je vous regarde comme un des principaux serviteurs dont l’Eglise a plus de besoin que jamais. Lui seul sait ma tendresse, ma confiance et ma vénération pour vous.

Malgré tous vos refus, je ne puis, monsieur, souhaiter de désirer encore des ouvriers de Saint-Sulpice pour mon séminaire^ Si Dieu le vent, il vous eu donnera ouverture et les facilités; s’il ne le veut pas. j’aurai du moins la consolation do l’avoir désiré.

CCCLIV. A LA MARÉCHALE DE NOAILLES.

Sui’ les motifs qui l’obligent à pilier ses défenses, el les dispositions dans lesquelles il les publie.

2S Ivi-icr ie<>« ’.

Je déplore tous les jouis, madame , la malheureuse nécessité de déplaire aux personnes pour qui je conserverai tonte ma vie un respect et un attachement véritable. Mais si peu qu’on veuille bien pour un moment se mettre en ma place, on verra qu’ils ne m’ont laissé de ressource pour justifier la pureté de ma foi, qu’en montrant leur prévention. Du moins je ne le fais qu’à la dernière extrémité, avec la douleur la nlus amère , et demeurant toujours dans les bornes de la plus grande vénéi’lion. Ce que je dis ici , madame , n’est point un simple rompliment ;. car toute ma conduite répond à mes expressions. C’est encore moins im ménagement de politique. On a poussé les choses si loin , qu’on ne m’en a laissé aucune à ménager pour la justification de ma foi. D’ailleurs , je crois que personne ne m’accusera d’être trop politique. Mais en vérité, madame, plus mes raisons me paroissent claires , plus je suis affligé qu’on m’ait réduit à les publier. ïl ne m’est permis de les affoiblir par aucun adoucissement ; mais je tâche de ne dire que ce qui est précisément nécessaire à ma cause , et de le dire sans blesser ce qui est dû aux personnes. Pour mon cœur, j’ose me rendre ce témoignage devant Dieu, qu’il n’est ni changé ni altéré. Je sépare entièrement les préventions que je crois voir dans les personnes, d’avec la vertu solide et toutes les autres qualités qui méritent d’être singulièrement vénérées. Il y a si long-temps que je les révère du fond du cœur; et je le fais aujourd’hui avec autant do joie que je le faisois autrefois. Si je me trompe, je demande à Dieu qu’il daigne m’ouvrir les veux. Alors j’aurai une reconnoissance éternelle pour ceux qui ont eu le zèle de me corriger , quoiqu ils aient passé les bornes en le faisant. Si, au contraire, je ne me trompe point, je ne cherche que le silence et la paix. Ma patience effacera peut-être peu à peu les préventions de ceux qui m’ont accusé. La liberté avec laquelle je parle, madame , est peut-être excessive , et je vous demande pardon de ce qui peut vous déplaire dans ce discours; mais je n’ai pu me résoudre de faire l’action de ma vie à laquelle j’ai eu la plus forte répugnance, sans vous ouvrir mon cœur sec toute la confiance que vous m’avez inspirée par vos bontés. Je les ai trouvées constantes jusque dans le temps où je les attendois le moins , et où vous pouviez le plus vous dispenser de m’en donner des marques. Jugez, madame, de attachement à toute épreuve et du respect sincère avec lequel je serai jusqu’à la mort , votre , etc.

1 r.eUr lollie es! i;; pii:i;o<’ .!;ils Irs Mc,ii. p’)Iiii(^iis i<’ abbé .Viill-..!, 1. ’.", p. X’», s*’"* ’’• ’’-’■ ’’"" ’’’•’’’• ^’*"^’ ’’’"’’" lainemcnl nue em’ur, puisqiK’ li-s vn’Miiers ccrils ilc Foncioii pour sa ilcicusc ne furciil publics qu’c;! feviiei- ICS

CCCLV.

Au nonce

Snr le nouveau livre de Bossuet, et le désir qu’il a de voii’ finir l’affaire.

A Cambrai, " mars 1608.

J’ai reçu avec beaucoup de reconnoissance les conseils que vous avez la bonté de me donner dans la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire , et je serai ravi de les suivre autant que je le pourrai. Je viens de recevoir le livre de M. de Meus , que je commence à lire ’. Il me paroit rempli de tout l’art imaginable pour prendre toutes mes paroles à contresens , et pour les tourner à des sens impies. Pour moi , monseigneur , je vais le lire dans la disposition de ne répondre rien à toutes les accusations qui ne me paraîtront pas tout-à-fait importantes , ou auxquelles je croirai avoir déjà assez répandu par avance. Pour celles qui seroient capables d’éblouir le public, je ne veux y répondre que d’une manière si courte et si douce, qu’on y puisse voir mon amour sincère pour la paix, et mon impatience de finir. M.

’ i> livre a pour lire : Divers licriis on Afémoires sur !<■ livre intitulé : E’iplioation des M:i\iii’s, clc. Sommaire de la Diictrine , etc. Déclaration îles trois Evi’ques , clc. avec une Préface sur riiisiruclion pasloralo donnée à Cambrai le 15 septembre 1697. 0» a <li’’jsi vu que les Divers f.cris , le Sommaire ot In Déclaration cUiioiil unius i Roini- lU’jiuis plusieurs mois, Bossuet y ,i"igiiil la Préface, ave, un long’ Avertissement roi.lrp les P.épouse de Féiiulon , et co recueil fui [iiiblio a la lin do février loi>8.

33& de Maux produit un nouveau livre plein tie redites pour le fond , mais de tours nouveaux ot dangereux. Il le fait, monseigneur, à la veille de la décision du Pape. Il ne peut le faire que pour frapper les examinateurs par des raisons que je n’ai pas le loisir de réfuter , ou bien pour éloigner la (in : mais j’espère que la sagesse et l’équité du saint Père évitera ces deux inconvéniens. Si peu que le nouvel ouvrage de M. de Meaux fit d’impression sur les esprits à Rome , il seroit juste d’attendre mes réponses. C’est toujours l’accusé qui doit parler le dernier , surtout quand il s’agit d’accusations si liorrildes sur la foi , et que l’accusé est un archevêque , dont la réputation est importante à son ministère. Si M. de Meaux veut toujours écrire le dernier , il trouble l’ordre de toute procédure, cl il ne vent point (inir. Si je suis obligé de lui répondre , je le ferai , monseigneur, si promptement et si courlement , que ma réponse ne retardera guère le jugement de Rome. Il peut avoir des raisons pour prolonger l’afl’aire. Je n’en ai aucune qui ne me presse de la finir au plus tôt.

Quant à ses écrits, je ne suis poir.l embarrassé à y répondre , et j’espère , avec l’aide de Dieu , éclaircir tout ce qu’il enveloppe ; mais , quoique je n’aie rien à craindre de celle guerre , j’aime la paix , et je voudrois rap[)lique entièrement à mes fonctions, plutôt que de donner au public des scène dont il ne peut être que mal édifié. Quand j’ai fait une Instruction pastorale, je n’ai attaqué personne; j’ai parlé de mes parties avec un respect qui devoit les apaiser. Depuis ce temps-là . je n’ai écrit que pour me justifier sur leurs accusations atroces, sans y mêler aucune passion. Je ne demande que la paix et le silence, (pique j’aie de quoi me plaindre et de quoi réfuter. Je connais la vivacité de ceux qui mènent tout ceci ; nous ne finirons point , s’il n’intervient quelque autorité; et, quelque soin qu’on ait eu de prévenir le Roi , je connais assez sa profonde sagesse et sa sincère piété, pour êtreassm’é qu’il appuiera tout ce que le saint Père aura fait. Ainsi, monseigneur , je m’en vais lire pi-oinplement le livre de M. de Meaux, avec le désir de ne répondre rien , s’il est possible , ou du moins de faire au plus lot une réponse très-courte et très-précise aux points essentiels; après quoi je ne demande qu’à me taire, à être jugé et à

’se qui obéir. Je soniiaile que M. de Meaux donne taiil d’aiilnrih’ . soi! aussi docile et aussi soumis à la décision du Père commun, (^e qui que le Roi suivra les impressions qui lui viendront du saint siège. Pardonnez, s’il vous plaît, monseigneur, la confiance sans réserve que j’ai en vos bontés. Je suis pour toute ma vie , avec un zèle et un respect singulier, etc.

Il l’engage à témoigner, dans ses écrits, son éloignement de la doctrine cl des livres de Moins. Dispositions de plusieurs cardinaux et théologiens.

A limiic" , " niius I09S.

Je n’ai point reçu de vos lettres par cet ordinaire, monseigneur ; mais j’en ai reçu une de M. Dosanges , du 5 février , à Douai , et une autre de M. Provencbères, du 7 du même mois, à Bruxelles , avec les exemplaires qu’ils me marquent delà seconde Lettre à M. de Paris, et des Réponses françaises. Nous aurions plus besoin de livres latins, parce (pie nous avons reçu plus de cent exemplaires de Réponses françaises par ailleurs, coiiune vous savez ; et par là même j’ai reçu quarante exemplaires des deux traités latins de la charité et de l’oraison passive ’, que j’ai fait voir à nos amis, et, par leur conseil , je les ai donnés promptement au Saiul-Office , afin qu’ils fussent distribués à nos examinateurs. On regarde ces deux petits écrits comme de grandes défenses de votre système et de votre livre. Je crois (pie vos Lettres à M. de Paris ne seront [)as reçues avec moins d’approbation. Elles arriveront tout à propos, car depuis peu M. de Paris a envoyé plusieurs exemplaires français et même latins de sa Lettre pastorale, à ce qu’on m’a dit aujourd’lui, et on les répand en secret à des personnes de confiance, et même à quelques-uns de nos examinateurs qu’ils pensent nous être moins favorables , sans la communiquer aux autres.

Votre Icllre aux cardinaux a été lue en pleine assemblée, cl très-appronvée, à ce qu’une personne de la dernière confiance m’a assuré ; et l’on m’a conseillé d’en faire faire quelques copies bien écrites pour la donner au.x cardinaux, lorsqu’on me fera savoir qu’il est temps. La même person(;, q)d est nssm-éinent le meilleur do vos amis, dans toutes les occasions oli les

’ C.i’S il.’iiv Iraili’S sont nu omnnii’nrenicnl du I. il des CJf-ui)fs, sous ce lili’c : Dhxcrtnlinn mir Ira ri’iilahles oppose fait espée- qu’il gardera le silence , c’est twns eure la ciocirine de m. </«■ .iMi».r, intérêts du Roi et ceux de la reli(jion ne seront point contraires aux vôtres ’ , jugeait aussi à propos que , pou" prévenir les liuuniiis bruits que M. l’abbé Bossuet répand ici , que , quoique vous condainniez eu général la doctrine des Quiétistes et de Moins , vous ne condamne jamais les livres de cet autour chacun en particulier . et que son oncle Ten avoit fort assuré ; que, pour prévenir , dis-je , ces mauvais bruits et les impressions qu’ils pourroient faire sur quelques esprits, il seroit bon que vous pussiez marquer celte condamnation sincère des livres de Moins en particulier dans quelqu’un de vos écrits, mais d’une manière néanmoins qui ne parût point ti’op recherchée ou trop affectée. J’avois même résolu là-dessus de vous en envoyer la liste ; mais je ne le puis à présent que par le premier ordinaire, parce que je n’ai pas voulu paroître moi-même trop empressé de la demander.

Les nouvelles instances que M. le nonce fait de la part du Roi , pour le jugement de votre livre , ont obligé le Pape d’ordonner une seconde fois deux congrégations par semaine ; et de la manière que quelques-uns d’eux se sont laissé entendre, on croit qu’ils pourront achever cet examen dans la lin de ce carême, et que , chacun ayant donné son votum , l’affaire sera portée à la congrégation des cardinaux. Il paroît que tout le monde est bien persuadé que le livre , après toutes vos explications si claires et si précises, ne sauroit être condamné; mais je vois que nos parties , et ceux qu’on croit de leurs amis, reviennent à dire que c’est sur le livre seul qu’il faut juger, et que tout ce que vous avez dit depuis, pour l’expliquer, n’en change pas les expressions, ni ne les rend pas moins dangereuses. Il est vrai qu’ils ont une raison particulièie de le demander ainsi , parce qu’ils voient bien que les écrits de M. de .Meaux n’ont fait aucune impression favorable à sa cause sur les esprits. Ils en ont donné, au contraire , de très-désagréables pour lui, par rapport à son érudition el à sa doctrine, et plus encore par rapport aux motifs secrets qui le font agir , et à ce grand zèle dont il paroît animé. Trois ou quatre théologiens très-fameux ici , de diverses nations de l’Europe , n’ont pas pu s’empêcher de dire qu’ils avoient regardé jusqu’à présent M. de Meaux comme un docteur profond en science ecclésiastique , et vous seulement comme un grand génie , mais non pas encore consommé dans la théologie ; ma^s

’ Ceci semble^ iM.iiciuer le cardinal de Bouillon.

que vos écrits de l’un et de l’autre les obligeoient de revenir de leur prévention , et de changer de sentimens; que c’étoit vous, au contra’e, qui étiez le vrai théologien et le bon scolastique, et que pour lui il n’avoit qu’une science vague et confuse, jamais ferme sur ses principes, ni précise dans ses conclusions.

J’ai vu M. le cardinal Cassanate, qui me dit que le Roi et le Pape pressent pour le jugement de votre livre, mais que c’étoit une affaire trop in)portante à l’Eglise pour la décider avec précipitation ; que , si vous étiez attaqué par de grands hommes , il y avoit aussi de grands hommes qui vous défendoienl ; que Rome devoit avoir de grands égards pour la réputation d’un archevêque de votre piété et de votre mérite. Je pris cette occasion pour lui faire remarquer qu’après les accusations publiques que lesévêques, et M. de Meaux en particulier, avoient faites contre vous dans la Déclaration et dans le Summa , où ils attaquent encore plus vos senlimens secrets et vos intentions en faisant voie livre que vos paroles, on ne pouvoit plus séparer votre doctrine de votre personne, et que, si votre livre étoit tant soit peu flétri , vel 7niniwâ notulâ , etc., vous seriez entièrement déshonoré, etc. Il me répondit avec une précipitation qui me fil plaisir : Je le vois bien , et c’est à quoi il faut rendre garde ; car c’est l/i proprement notre grarule affaire, il me dit ensuite que je portasse tous vos écrits , que je lui avois donnés, aux autres cardinaux, afin qu’ils pussent bien s’instruire dans cette affaire, et qu’ils eussent le temps d’y être préparés , lorsqu’elle seroit portée à leur congrégation. J’ai vu aussi le cardinal Noris , en lui donnant vos deux petits traités. Quand je lui parlai de la charité , etc., il me répondit dans la seconde opinion de M. de Meaux, qui ne met le désir de la béatitude que dans le motif secondaire, et me dit en souriant qu’il en avoit parlé à M. le cardinal de Bouillon , et qu’il croyoit qu’il seroit facile de vous accorder tous deux là-dessus. Je lui dis que votre doctrine du pur amour étoit propiement votre seule affaire, et la source de toutes vos divisions avec M. de Meaux ; qu’il verroil dans votre écrit quels étoient ses senlimens là-dessus, el combien il s’en élail éloigné dans ses dernières explications du motif secondaire, etc. Je revins ensuite à votre livre, et lui dis à peu près ce que j’avois dit quelques jours auparavant à M. le cardinal Casatialc. 11 me répondit aussi à peu près de même ; que c’étoit la grande affaire, et me fit deviner que c’étoit à quoi l’on étoit le plus appliqué de finir toutes

3.iO

CORHESPONDANCE Sil LAI FAIRE DU QL’IÉTISME.

ces coateslations. 11 me chargea ensuite de vous l’aire ses coinpliniens d’une manière. Irès-lionne, et tonte iiropieà aie pcisuader (]n’il cherchoit à vous l’aire plaisir el à vous débarrasser. Il semble que cela croit entendre que les cardinaux ont plutôt intention d’accorder cette all’aire, que de la juger.

Là-dessus, je vous dii’ai qu’un général d’ordre célèbre dans l’Eglise, et lui estimé des plus savons théologiens de l’Flurope, est résolu de parler au Pape, s’il voit que vol’e all’aire ait besoin de ce secours, el de lui représenter que , si votre livre étoit condamné, il n’est pas possible que ce jugement l’.e causât un schisme dans l’Eglise, quelque docilité que vous puissiez avoir là-dessus, parce que les docteurs de toutes les nations du monde écriront pour le défendre , et que la doctrine de l’infaillibilité du Pape seroit absolument abandonnée. Rien de plus fort à dire au Pape lume ; néanmoins cela est déjà si répandu dans Rome, non point comme l’opinion particulière de ce général , mais comme le sentiment commun, qu’un expéditionnaire , peu théologien , auroit l’autre jour qu’il étoit assuré que , si votre livr^ étoit condamné , il y auroit plus de deux cents docteurs à Rome qui éci’iraient pour le défendre. Ce n’est que la voix du peuple , il est vrai.

.Mgr Le Dou , évèque de Porphyre , me chargea l’auh-e jour de vous ass’rer bien de ses respects et de son attachement à voire service. Lorsqu’il ne sera plus voire examinateur, il parlera avec plus de libcilé. 11 ménage l’affaire que je lui ai confiée sur ce que vous me mandez que M. Plennebel avoit écrit en Flandre, et j’espère que celle négociation aura des suites avantageuses. Ma manière flamande , et les témoignages avantageux que M. de Beanrien , notre bon officiai , lui a rendus de ma sincérité, le font marcher en assurance avec moi. J’ose vous supplier que vous témoigniez quelque reconnoissance à M. l’official ., de celte lettre si obligeante pour moi qu’il a écrite à M. Le Dou. Je suis certain qu’elle a fait de très-bons elfels sur son esprit.

M. l’aichevéquc de Chieti , que j’ai \u ce matin, m’a aussi chargé de vous saluer respectueusement de sa pari. Il croit qu’il parlera dans la congrégation de demain en huit, et cela fait croire que les examinateurs auront bienlùl achevé leurs fonctions. Néanmoins je crois qu’il est nécessaire que , puisque vous avez écrit à tous vos autres examinateurs, vous écriviez aussi à ces deux prélats en cette qualité.

Vous dites à la fin de l’Article xxxni vrai .

« Parler ainsi , c’est ri’’j)’!’ler ce que les saints » iiii/sli(/ues OT)i dit après s.tint (llément et après » les ascèfps sur la casa/iii des vrlui^. » On vous |ire de marquer (piques endroits de ces jilus célèbres mystiques, dans lesquels ils parlent de cette cessation des vcrhis, parce que l’on objecte qu’il n’est pas vrai qu’ils aient parlé de la cessation des vertus dans votre sens.

J’ai dit ce malin la mort de M. de .Marie à M. le cardinal Panciatici. Il m’a répondu qu’il en parleroit au Pape, et cela d’un air à faire bien espérer. Je sais néanmoins que M. Amas fait demander ce canonicat pour son fi’ère, chanoine de Casse, et ivre de remettre au Pape le canonicat de Casse, et déjà M . de Villaniez a fait agit’ M. le cardinal Cavallerini : mais c’est un secret qu’il faut lui garder. Plus de cent autres demaudcnl aussi, el mèine, de peur d’échapper quelque chose, quelipies-uns demandent aussi le doyenné , comme s’il dépendait du Pa]ie , comme s’il |)ouvoit prévenir les élections.

Je souhaite, monseigneur, que l’air de Susanna et ses belles promenades vous aient un peu réjoui , el que votre santé puisse s’y rétablir un peu , après tant de fatigues. Vous savez tous mes vœux pour vous, et je vois bien que noh-e Seigneur, qui vous donne la force de vous défendre si bien, veut aussi être votre salut. JJominns fortitudo )npa et sains mea; quem timebn?

CCCLYII. DU P. DE LA PIERRE,

PROVINCIAL lis AIGVSTIXS DE FLANDRE,

Au même

Sur l’approbation générale qu’on flniinc à son livre.

A I.ilK’, li> l" mus 1C98.

PoiR m’acquitter d’une [tartie de mon devoir, et exécuter la parole que j’avois donnée à voire Grandeur, elle me permettra de l’avertir qu’étant à Paris pour aiï’aires, j’ai reçu réponse du père procureur-général , laquelle je lui envoie en original ’. Je l’ai apportée jusqu’à Lille,

’ Oo prdCurpur-iï’iii’-iMl oloil Li P. Soraiii , un ries pxaiiiin:iliui-5 i!ii livip dos Maximes, \c\ci iMiiiiiie il li’o^piiiiic sur l’ciiolnii ;((Ll voriUilis luc marin hujus iir.TSiilis nicnli nihil » iliiUiiis, sic profi-clô ni! carnis mihi est. I.iliiuiu luiiic «ovolvi. scii Dci-Uinilionem pas’oralem , quam pra.’fuliis » nicliii’picpus fiH-il ii) ("liiciiialioiiiMii piioiis. ’.’"Iiicd mira » in ii!a(;r.o anIisliU’ iii’isiia ai;iii , cl nniniiini l’oiNla ail si! » alliiil el Iraliil. »

où je suis arrivé depuis six jours. Si le temps avoit été commode . et que ma santé me l’eût pu permettre, je me serois donné l’honneur de la lui présenter moi-même , et aurois dis la vérité à votre Grandeur, que tous les religieux, tant à Paris qu’ici , se réjouissent de ce que l’on rend justice à votre livre en l’approuvant , et louant tout ce qu’il contient ; non-seulement les religieux , mais plusieurs évêques , abbés, prêtres , docteurs et séculiers. .le marque la même chose à M. le comte de Fénelon votre frère, quand j’eus l’honneur de lui faire la révérence dans notre couvent , et lui dis que l’on me demandoit à Poitiers l’explication du même livre, de la part de M. l’abbé de Razes , auquel j’ai envoyé celle qu’il a plu à votre Grandeur me faire tenir. J’écrirai jeudi à Rome , tant audit père procureur-général qu’au père définileur-général mon frère, afin qu’il nous fasse part de ce qui se fera au sujet dudit livre. Je ne manquerai d’en donner avis à votre Grandeur, de laquelle je reste avec un très-profond respect , etc.

Fr. De la Pierre, Aug. Prov. indigne.

CCCLVIH.

DU P. ROSSET, DOMINICAIN, A L’ABBÉ DE CIIANTERAC.

Conformité de la doctrine de Fénelon avec celle de saint Thomas. Il blâme le Summa doctrinœ de Bossuet.

A BoiJeauv;, le 3 mars 1UH8.

Je me donne , monsieur, l’honneur de vous écrire ces deux lignes fort à la lite , pour vous assurer de mes très-humbles respects , et pour vous prier de vous donner la peine de lire le sixième article de la question xix de la Seconde seconde de saint Thomas. Vous y verrez, monsieur, votre doctrine du triple amour, et d’une triple crainte , non-seulement conforme à la doctrine de M. de Cambrai, mais, de plus, toul-à-fail propre pour réfuter les objections qu’on vous fait contre le système établi par le saint archevêque. J’ai lu avec une entière application le livre de M. de Meaux , qui a pour titre : Summa doctrine libri cui titulus . Explication des maximes des saints, etc. Tout me paroît très-foible, outré, et fidèlement rapporté. Je ne sais si M. de Cambrai y a répondu : il me semble qu’il me seroit assez facile , assisté de la grâce de notre Seigneur , de le réfuter avec avantage. Je me recommande à vos saints sacrifices, et suis avec un profond respect , votre , etc.

F. Joseph M. ROSSET, de l’ordre des FF. Prêcheurs.

CCCLIX.

DE L’ABBÉ DE CHANTER , A L’ABBÉ (DE LANGERON.)

NoMVfillcs instances du Roi et du Pape pour la conclusioa de l’alTaire. Effet que produit V Instruction pastorale de l’archevêque de Paris.

A Rome, 4 mars IG98.

Votre lettre du 10 février, monsieur, et celle de M. votre cousin m’ont été rendues , et j’ai reçu par le même courrier un gros paquet. J’ai produit les Réponses latines, car je n’avois pas de temps à perdre. Nos examinateurs tiennent leur congrégation deux fois par semaine ; plusieurs ont déjà parlé, et l’on croit que, dans deux ou trois congrégations, ils pourront bien avoir achevé de dire leur sentiment dans l’assemblée , et même de donner leur votum par écrit.

Ma dernière lettre vous fera voir que j’avois déjà su ce que vous me dites de M. de Paris. Il ne s’est pas contenté de faire voir toutes ces réponses , que les évêques et les docteurs lui ont faites, à M. le nonce; il a envoyé un grand mémoire qui accompagne ou la lettre de M. le nonce, ou celle du Roi, qui contient toutes ces approbations de sa Lettre pastorale, pour faire voir que tous ces évêques sont unis avec lui dans sa doctrine , et dans la condamnation de celle de M. de Cambrai , qu’il rapporte, sans la citer, dans cette Lettre pastorale. Il ajoute que le scandale que ce livre cause dans toute la France augmente tous les jours, et qu’il n’est plus possible de retenir le murmure et les plaintes de tous les savons et de toutes les personnes de piété, si le Pape retarde plus longtemps à condamner ce livre. Voyez, je vous supplie, monsieur, quelle impression peuvent faire toutes ces choses, surtout quand elles sont dites par une personne qui avoit affecté jusqu’ici de paroître ménager M. de Cambrai , et qui tâche d’insinuer qu’il n’agit en cela que conformément aux intentions du Roi. Il semble que c’est

3i’2 dans celle vue que , depuis quelque lemps , ils s’attachent à dire qu’il ne faut plus con)teipour rien tous ces écrits, ni de M. de Meaux , ni de M. de Cambrai . et qu’il faut jii^or le livre français par lui-nièuie. La icttie du Roi demande aussi que le Pape juge si le livre franç est bon. Ils veulent persuader que celle lettre est toute en leur faveur, et que Sa .Majesté parle toujours sur cette affaire dans les mêmes dis|)osilions où elle éloit quand elle écrivit sa première lettre au Pape.

Sur cette lettre du Roi , le Pape veut que l’on fasse de nouvelles diligences pour terminer bientôt cette affaire. Sa Sainteté envoya cherclier hier au soir M. l’assesseur du Sainl-r)fnco pour lui ordonner de nous faire savoir, à M. l’abbé Rosset et à moi , que chacun donnât incessamment à .MM. les cardinaux de la congrégation tout ce que nous voudrions communiquer pour noire affaire, alin que , d’abord que les examinateurs ain’oient achevé de donner leur votum , les cardinaux, étant déjà instruits de cette affaire , pussent en conférer dans leur congrégation , et la terminer promptement en sa présence. M. l’assesseur m’envoya hier au soir un exprès, pour me prier d’aller ce matin chez lui , afin de me dire tout cela , de même qu’il le dii’oit à M. l’abbé Rosset. Voilà l’état extérieur de nos affaires. Je ne sais point si toutes ces nouvelles circonstances causeront beaucoup de changement dans les esj)ils. Ma lettre de samedi rendoit compte à M. de Cambrai des conversations que j’avois eues avec deux ou trois cardinaux qui me paroissoient alors hien \w\’- suadés , ou qui me disoient du moins , comme une chose très-certaine, que les esprits étoient tous revenus en Fi’ance pour M. de (.ambrai , que le Roi étoit dans des sentimens bien diflérens de ceux qu’il avoit témoignés dans sa première lettre, et qu’il prenoit soin de faire (•f>notre qu’il ne vouloit donner aucun penchant ni pour ni contre; que l’on voyoit bien les raisons que ces messieurs avoient de souhaiter (jue M. de Cambrai ne revint pas si tôt à la cour. Je remarquai même qu’au lieu qu’ils avoient coutume de parler de M. de Meaux comme du seul qui paroissoit opposé à M. de Cambrai . ils disoient à présent ces messieurs . ne les distinguant plus; et je crus bien ([u’ils savoicnt déjà les mouvemens que M. de Paris se donnoit pour faire valoir sa Lettre pastorale. Il y en eut un même qui me |)ria de lui dire en conliiince si le Roi avoit donné l’apparlcuient de M. de (>ambrai dans le cliàteau à un autre ; et , lorsque je l’assurai que non , il témoigna eu avoir de la joie. M. l’r.bbé Rosset avoit beaucoup répandu cette nouvelle , et même que le Roi avoit nonuné un autre précepteur. La gazette de Hollande rav(tit dit. J’ai donné le petit écrit latin de la charité et de l’oraison passive : il commence à faire ouvrir les yeux à hien des gens. J’attends demain la première Lettre à M. de Paris : j’ai déjà la seconde , et je les donnerai incessamment , pour empêcher les mauvaises suites que pourroit avoir contre nous sa Lettre pastorale, si universellement approuvée comme il le veut faire croire. Les Lettres de M. de Cambrai le seront , si je ne me trompe , encore davantage. Vous me demandez si cette Lettre pastorale de M. de Paris est estimée ici. Peu de gens l’avoient vue. On la porta d’abord au Saint- Oflice , pour voir si elle parloit du livre de M. de Cambrai. Comme elle ne le nomme point , on crut que c’étoit assez pour n’en devoir point faire mention , et les particuliers qui l’avoient vue la louent en général connue on a coutume de faire ; mais chacun est très-persuadé que ce n’est |ias lui qui l’a faite. Le père procureurgénéral des Minimes , à qui il écrit souvent , lui manda , pour lui faire plaisir, que quelques cardinaux la lui avoient demandée , et lui conseilla de leur en envoyer, mais d’en payer les ports , s’il vouloit qu’elle fût bien reçue. 11 en a reçu quelques exemplaires l’ordinaire passé , dont je me réjouis, parce qu’ils serviront à faire mieux entendre les lettres de M. de Cambrai à ce prélat

Avant-hier, en donnant le petit traité de la chai’ilé, etc. à M. le cardinal Ferai , il me parla de cette Lettre. Je connus bientôt qu’il l’avoit vue , et je lui dis qu’elle ne ciioit pas le livre de M. de Cambrai, mais qu’elle en rapportoit des textes entiers , et qu’elle les joignoit à d’autres endroits de Moins et de ces autres livres condamnés , pour en composer un corps de doctrine Irès-pernicieuse. Il parut n’approuver pas cette manière de M. de Paris, et me dit en riant (]ue les ennemis cachés étoient plus dangerctiv que ceux qui se déclarent ouvertement : et nous convînmes que la véhémence de M. de Meaux n’étoit pas si à craindre que la manière fine et adroite de M. de Paris. Les Italiens connoissent d’un conp-d’œil les bonnes et les méchantes finesses ;, mais ils ne témoignent pas les approuver.

.Mon homme au bon latin m’a encore fait connoitrc que l’on avoit fait cette remarque , et que la conduite de .M. de Paris n’étoit pas approuvée. Il m’a dit que le cardinal Ferai avoit eu audience du Pai)€ sur cette affaire; que M. le nonce mnndoit que le Roi lui avoit écrit un billet poulie faire venir à Marli; qu’il lui avoit parlé deux heures; que la lettre du Roi ne donnait aucun penchant contre nous; qu’au contraire, il paroissoit fort différent de ce qu’il étoit au commencement; qu’il avoit fort pressé le nonce que celte affaire se terminât bientôt, et qu’il lui avoit dit qu’il craignoit que les evèque et la Sorbonne ne prissent quelque résolution désagréable là-dessus ; que cette lettre du Roi auroit toujours le Pape que Sa Majesté feroit exécuter tout ce que Sa Sainteté ordonnent. Il m’a paru , dans l’air dont il me disoit ces dernières circonstances, qu’on n’étoit point trop content ici que la Sorbonne et les évoques eussent tant d’impatience de prononcer sur une affaire dont le Pape avoit déjà pris connoissance. Il m’a redit trois fois, avec quelque émotion , que la lettre du Roi ne témoignait aucune partialité; et ensuite il rcvenoit à dire que le Roi promenait qu’il feroit exécuter tout ce que Sa Sainteté jugeroit , et n’achevait pas de s’expliquer sur la crainte que le Roi témoignait, que la Sorbonne ne prît quelque résolution.

Je sais, par une autre voie , que la lettre du Roi demande simplement que le Pape juge si le livre français est bon ou mauvais , et la lettre de M. de Paris, avec son Mémoire qui est venu en même temps, n’est que pour insinuer qu’il agit dans les intentions du Roi ; mais les lettres des évèques disent plus que des complimens , et on les regarde comme des approbations. Néanmoins il n’a pas paru que cela fit toute l’impression que j’avois appréhende , et l’ennui contre l’impatience de la Sorbonne et des évèques se manifestait davantage, et paroissoit plus sensible.

Je suis toujours plus touché de vos bontés pour moi , et je vous supplie d’être bien persuadé de mon profond respect pour vous.