Correspondance sur l’affaire du quiétisme (tome 9, seconde moitié), partie 3

J’ai l’honneur d’iicciispr à votre Giandour réception (le la lellre qu’elle s’psl plu à m’écrira, en daie (lu 20 (iu mois passé. Je lui lepomlrai que j’ai lu k’S ouvrages put)liis c()iit(! son livie , avec les réponses qu’elle y a faiiis; mais comme c’est de Sa Saiiilelé qu’on doit aulre le juiiemenl, ne vouliiil pas entrer plus ayniii «ans celle .-illaire, je me borne à teliciier voire (iiaiideiir de la soumission (|u’clle professe [lour ce jugement, qui sera, je crois, bitiiKJl rendu. Je puis 1 assurer que j’ai envoyé â Rome lour’S ses réponsts , ei en outre que j’ai fait comioilre plusieins fois les sentimens de résignation (|u’elle me coulirrne encore dans sa dernière leilie. ^^•. m’elf()re(! de faire en sorte (lu’on n’écrive |)lus sur une matière aussi di’lieaie ; el je prie! inslanuuenl votre Grandeur, aux ordres de la- (pelle je mets mou ambition d’iie docile, de recevoir mes irès- humbles respect.

CDI. (CCCXCIX.)

De fl’melun au nonce

Raisons qui l’obligent de répondre aux étritsde SCS adversaires.

A CamluMi , 10 mai 1098.

Vois avez la bonté de me donner un conseil digne de voire sagesse, en m’exhortant à garder le silence; mais en me le donnant, faites que je le puisse suivre. Dois-je et puis-jc en conscience me taire , lors(ju’on attaque si violemment ma foi? Par excmiilc , monseigneur , ai-jc pu me dispenser de montrer que je n’ai point falsilié saint François do Sales, comme M. de Meaux m’en accuse ? Une Lettre là-dessus , que je prends la liberté de vous envoyer, n’étoit-elle pas nécessaire pour empêcher mon entière dilfamation ? Voilà mes réponses finies. Je me suis borné aux points essentiels , pour liuir plus promptement ; et vous voyez bien, monseigneur, que j’ai usé , dans celte répon.se , de toute la diligence que je vous avois promise. Mais je sais que mes parties vont recommencer par de nouveaux écrits : par là je serai contraint de recommencer aussi, malgré moi , pour repousser les plus horribles accusations. Us m’accusent de retarder le jugement de Rome, el j(î sais qu’ils n’oublient rien pour le faire entend au Roi. Mais qui est-ce qui recule, ou l’accusé, qui ne fait que répondre courtement et en diligence aux points essentiels, à mesure qu’on l’attaque sur sa foi; ou les accusateurs, qui ne font sans cesse des productions nouvelles, à la veille du jugement du procès ? Vous savez, monseigneur qu’immédiatement après avoir répondu à V Instruction pastorale (\c M. l’archevêque de Paris , j’eus l’honneur de vous écrire , ppur vous assurer que je ne demandois qu’un prompt jugement , sans aucune défense nouvelle , si mes accusateurs vouloient bien laisser juger le saint siège sur les écrits d(’\jà publiés par eux et sur mes réponses. Au lieu d’en demeurer là, M. de Meaux a fait un gros livre plein de tout ce qu’on peut imaginer de plus atroce et de plus horrible. J’ai répondu, environ dans l’espace d’un mois, aux points principaux , par mes Lettres ; et je suis prêt encore à renoncer à toute autre défense, si mes parties veulent bien garder enllii le silence, et attendre respectueusement en paix la décision du saint siège. S’ils sont aussi soumis qu’ils le disent , s’ils n’agissent que pour l’intérêt de la vérité, et sans passion, ils n’ont qn’à laisser juger le Père commun, qui ne favorisera pas le quiélisme. Qu’y a-l-il à craindre pour la véi’ilé , après qu’ils ont tant critiqué mon livre, ol tant écrit jour me confondre ? La vérité sera-t-elle en péril , quand le saint sièee l’examinera à fond et décidera? Veulent-ils èlre plus éclairés ou plus zélés contre l’erreur que l’Eglise Romaine ? Puisque vous souhaitez tant le silence , monseigneur, cl qu’en cifet il est si désirable , engagez-les à le garder. De ma part, vous n’aurez aucune peine à me retenir , el je serai docile comme un enfant à toutes les volontés du saint Père. Plus on écrira, plus cette dispute se tournera en aigreur. Mes réponses , quoique douces el |)atienles , pendant que les écrits de mes parties sont pleins de hauteur et d’àcreté , les irritent toujours de plus en plus. Des accusateurs animés ne peuvent soulfrir que l’accusé paroisse tranquille , el réponde clairement à de si horribles accusations. Un mol bien précis , que vous diriez au Roi de la pari du Pape, finirait celle scandaleuse scène, et nous attendons avec soumission ce qui nous viendroit de Rome. Alors la plus prompte décision seroit la meilleure : elle ne sauroil venir trop tôt. Quelle qu’elle puisse être, je la recevrai d’mi cœur sincère , soumis , el docile sans aucune réserve. Dieu veuille que les autres en fussent autant ! Mais la piété du Roi vous doit assurer qu’il fera soumettre au jugement du Pape les esprits les plus hardis et les plus hautains. Ainsi, monseigneur, tout peut finir avec une xli’ème diligence, et vous pouvez facilement, par l’autorité du Roi , nous faire imposer maintenant le silence pour attendre la décision. Elle peut même venir bientôt, en cas qu’on ne produise rien de nouveau ; car les examinateurs et les cardinaux ont eu le temps d’examiner l’affaire. Pour moi, je ne demande en ce cas qu’un prompt jugement ; je presse avec la dernière instance, et vous pouvez mêmeenvoyerà Rome cette lettre, comme un engagement solennel par lequel je m’ôte tout prétexte de reculer. Que si vous ne pouvez , monseigneur, engager mes parties au silence , et s’ils veulent absolument, malgré toutes vos remontrances de la part du Pape , faire contre moi de nouvelles accusations à la veille du jugement, pour le retarder; souffrez que je vous prenne à témoin que ce n’est pas moi qui retarde, et que c’est eux au contraire qui font le retardement. Je vous supplie même d’avoir la bonté de le faire bien entendre au Roi ; car je sais qu’on lui dit que je ne cherche qu’à reculer, lors même que je presse pour attendre la décision , el pour supprimer toute nouvelle production qui pourrait la retarder. Enfin, monseigneur, si le Roi veut encore laisser écrire mes pai’ties , n’esl-il pas juste que le retardement leur soit imputé, el qu’on me laisse le temps de leur ré[)ordre sur les points essentiels avec la brièveté el la diligence dont j’ai déjà usé depuis peu? Je renoncerai même à toute réponse , si je ne trouve dans leurs nouveaux écrits rien d’essentiel. J’cspèie , monseigneur, que vous aurez la bonté de représenter tout ceci à Sa Majesté , el ensuite d’envoyer celte lettre à Rome, pour y montrer avec quelle sincérité je demande un prompt jugement. Je serai toute ma vie avec un singulier respect, etc.

CDU. AU P. DE LA CHAISE.

(CD.)

Il se jnslilk sur les prélciidiis retaids quo sus atlveisaircs l’acciistMit <rapportcr à la conclusion de ralfaiie.

A CainbiMi , 1i nui 1098.

Je n’ai garde, mon révérend père , de vous demander des choses indiscrètes, et de souhaiter que vous fassiez aucun pas pour notre affaire ; mais je crois devoir vous expliquer certaines choses principales, afin que vous soyez au fait, si on vous parle de moi.

Je sais que mes jjarties ne cessent de dire que j’allonge l’affaire , pour éviter le jugement de Rome. Pendant qu’ils parlent ainsi , ils demandent eux-mêmes à Rome actuellement qu’on ne juge point jusqu’à ce qu’ils y aient envoyé ce qu’ils impriment contre moi. Ainsi ils reculent à Rome , el font senddanl de presser en France. La règle de justice est que, comme les accusateuis parlent les premiers, ils doivent aussi être toujours les premiers à se taire, et l’accusé a toujours le droit de répondre le dernier.

D’abord ils ont fait leur Déclaration, le Si,minaire , el puis V Instruction jjastorale de M. l’archevêque de Paris. J’ai répondu à tous ces écrits avec une extrême diligence. L’unique retardement qui soit sur non compte regarde l’impression de mes défenses el leur publication , parce que j’aurois bien voulu ne produire ces défenses qu’à Rome, et ne les montrer jamais au public. Mais ce retardement n’a regardé que le public ; car, poui- mes défenses manuscritesj elles éloienl à lioiiic six seinaiiU’s a|in"s les lorinc livs-court pour y n’-poudre. Mais (Mifiii , écrits amciucls elles ré|)(>ii(li)ieiil. Alms je iiioii révérend [)ère , s’ils ilemandeiil du temps nuuidai à Rome, cl ciisiiile j’écrivis à .M. le pour m’acciiser, n’est-il pas juste que j’en aie à nonce, qu’après avoit’ répondu à tant d’r( rits , à mon tour pour réfuter leurs accusations? S’il j’étais prêt à nie taire , et à renoncer à toute n’étoit (lueslion (|ue de cpieUpie matière peu autre défense à l’avenir, pourvu (jue mes par- importante, ou de quelcpio point d’Iinnneur, je lies voulussent aussi j^^arde’ le silence ; qu’en prendrois avec joie le parti de me taire pour ce cas, nous n’aurions i>lns (lu’à attendre en la paix et de céder. .Mais il s’aji;it de savoir paix et avec soumission la prompte décision du si je suis, connue ils le soutiennent, ini impie , Pape. Mais en ce temps-là M. de Meaux près- un antique, et un livpacriie qui dédie ses soit à Rome pou’ ohlenii’ du temps, alin qu’on impiétés. Ne serois-je pas l’hoi’rem’ et le scanaltondit son dernier volume; et ce f^ios volume (l:ile de toute l’Ej^^lise , si je me taisois sur de parut comuie une nnu\clle produi’ion. à la telles accusations , el si je voulois l);en laisser veille du juL^ement du procès. Celle nul;[>lica- entendre , par mon silence , (jue je suis contlon d’écriUues n’a l’ait ([u’endiiouilK’r et aiioii- vaincu? Je dois <donc ré|)ordre justju’à lu (in à ^■er. Je n’ai emiilové (|u’eii\ion un mis [tour tout ce (ju’ils écriront d’éblouissant contre moi. ré|)on(lre. |iar mes /.«’///es, à tous les p. inc!p;.ux Ou ils n’ont rien de i!ou\eau à dire, ou ils points de ce loy ouvra j^c. .Mac;///c/«/èj//(’ Loi t ru, pré|)arcnt des preuves non \ elles. Si , a|)rès plus pour montrer que je n’ai pas falsilié saint Fran- d’un an de recJierclie , ils n’ont plus rien de cois de Sales . connue M. de Meaux m’en ac- nouveau à dire, poui’quoi prolon{j;cr le scancusc , va pari’.re, et elle est déjà à Rome avec date, et reculer la décision par des redites? Ne les quatre autres. Ce n’est pas avoir perdu du vaut-il pas mieux |)our eux-mêmes qu’on leur temps pour répondre ; ce n’est pas fuir : au con- impose silence? Si au contraire ils ont de train-, toutlionmie (pii sait ce que c’est (pie de nouvelles preuves à produit, doit-on vouloir cun)oser en matière 5i délicate, contre des |;ens me priver delà liberté d’y répondre? Il faut si animés et si puissans; ce (|ue c’est que de ré- se souvenir (pie le retardement doit élie im|)uté pondre à tant d’accusations eiilassées, de tours non à moi {]ui ne demande dès aujouid’lui ()ue subtils el éblouissans , et de cilalioiis altérées ; le silence et le juj^ement, mais à mes |)ai’ties (pii enfin ce que c’est que de faire imprimer en des recommencent à écrire, et (pii me ccjulraindront lieux éloignés de soi; avec beaucoup d’embarias malgré moi de dépendre. On ne doit pas croit’c et de comptes, avoue(jue ma diligence a (pie je craigne leurs nouveaux écrits; car j’ai été extraordinaire. Dès ((ue cela a été lini, j’ai intéièt de pui’ger à fond cette affaire, et de réitéré à Rome e! à M. le nonce les mêmes oH’ies montrer au public (ju’ils ont épuisé toutes leurs que j’avois faites la |)remièrc fois. Veut-on im- accusations. D’ailleurs je ne demande point poser silence? je suis prêt à le garder. Hiioi- qu’on leur fasse supprimer les écrits qu’ils préque je sois l’accusé, el qu’il s’agisse de ce qui parent. Je demande seulement qu’on prévoie est le plus capital eu ce monde, je suis pièl à les suites de ces écrits. Ils retardent aclnellerenoncer à toute défense nouvelle , et je de- ment la décision , jusqu’à ce (pie ces écrits aient mande une pro|)te décision, si mes parties paru ; et (piand ils seront envoyés à Rome, mes veulent bien en olfrir autant, lui faisant celle parties, qui ne manquent pas de crier sur mes oll’re à M. le nonce , je le prie d’envoyer ma fuites , seront eux-mèiius la véritable cause du lettre à Rome, afin qu’elle y serve d’engagé- retardement nécessaire pour attendre que je ment solennel de ma part, pour |)esser avec leur réponde. D’ailleurs, plus ils iVriront, plus lesplus vives insiances le jugement, si mes par- ils s’aimeront ; car la agere sera pour eux lies veulent bien ne plus le reculer |>ar aucune plus grosse tous les joni’s, el vous verrez qu’ils ])reduction noinclle. i^st-ce là , mou révérend voudront toujours, jns(prà riulini , répondre à père, ce qu’on appelle fuir? tontes mes réponses. Enlin, quoi(pieje souhaite Je suis fort asssnié que mes parties n’accep- sincèrement et avec impatience le silence el la leronl point ce |iai ti. Je sais (pi’ils veulent |trompe décision , je ne demande pourtant pas écrire, et relardtïr eiicoïc le jugement, alin qu’on su|)prime leurs nonveanv ouvrages ; mais qu’on puisse voir ce (pi’ils |)iéparcnl. Ils tàcbe- du moins (pi’on leur impute tout le retarderont même de If produit à la vi’illc du juge- meil. puisque c’est iiinipicmeiil la multiplicamenl, pour ni’(’il(’r le Icmps d’ v icpoiidre , ou lion de leurs écrits (pii le cause el iii le pour se plaindre de mes fuites, si je demande, causera. selon les règles manifestes de la justice, un , Si on eût voulu imposer maintenant silence , l’affine auroit pu être finie à la Pentecôte. Toutes mes diMeiises sont a Piome. Les examinateurs dévoient finii’ leurs avis dès le commencement de ce mois , et les cardinaux . prépacés de longue main , pouvoient en peu de jours donner leurs sullragcs : ainsi le Pape auroit pu conclure avant la fêle prochaine. Mais la passion de M. de Meaux pour écrire, et pour rapprocher de lui le public qui l’a |)risque abandonné , lui l’ait faire un deinier elfort pour me noircir el |)0ur se justifier. C’est ce (pi’il demande à Rome qu’on attende, pendant (jn’il se plaint à Vei’filles de mes arliliccs jioiii’ lui. Jn^av, vous-même , par dos faits si clairs, (jui est-ce (pii recule. Je |)rie Dieu de tout mou cœur qu’il pardonne à ceux qui me font l’injustice de m’accuser aupirs du Roi là-dessus , et qui donnent à un fait si faux les plus odieuses interprétations. Quand il n’y auroit que la juste |)eine que cette aiïaiie fait au Roi , je donnerois* mon sang et ma vie pour l’abréger.

Vous voilà , mon révérend père , informé de la vérité. Je ne vous demande d’en faire usage qu’au cas qu’on vous en parle. Je suis avec reconnoissance et vénération , etc.

Dès que j’aurai vu les écrits qu’on prépare contre moi , je prendrai mon parti, ou pour ne rien y répondre , s’il n’y a rien d’essentiel , ou du moins pour répondre très-courtement , et tout au plus tôt.

CDIIL

(CDD

DE L’ARBÉ DE CHANTER A L’ARBÉ (DE LANGERON).

Impression que proiluisoiil les érrils ils (I<_mix partie s; fin des cûngrcsialioiis ; dispositions l’avoraliles dos exaniinaleiirs,

A RiniH-, n mai IC98.

J’ai reçu , monsieur , votre lettre du 22 d’avril, et celle de M. voire cousin du 21 , avec vingt exemplaires des quatre Lettres de M. de (’ambrai à i\l. de Paris. Elles sont toujours lues avec empressement et avec admiration. Les trois jiremières à M. ■lie Meaux, que j’avois déjà données , et la quatrième que je commence à i-é- |indre , n’auront pas , j’espère , un succès moins heureux, ni moins utile pour la défense de la vérité. Elles donnent une grande idée de la supériorité du génie de M. de Caud)rai à celui de ses parties, et le font paroîtrebien plus profond théologien que M. de Meaux. Les variations de sa Préfdcc et de son Avprfisseu/eut . jointes à tant de fausses démonstrations et de chans rais<junemens, ne lui font pas honneur en ce pays-ci , sans compter ses comptes sur les endiojls qu’il cite du li\rc de iM. de Cambrai , et les injures qu’il lui dil avec tant d’em|)ortemeut. Ses meilleuis amis de Rome en sont ail’gés et humiliés, et ils ne font plus de façon d’avoue- qu’il a gâté son ad’aire en ti’op écrivant. Je sais même qu’un cardinal de France , dont nous n’avons pas raison d’être lr()[) (-ouleiis [tour tout le reste, a écrit ici que yi. de Meaux a traité troi rudement M. de Camhiai, <lcs le commencement de cette affaire, et da;is son dernier livre trop injurieusement. Mais c’est une grande confidence qu’on m’a faite , et sui’ la(|uelle il faut garder un sect’et inviolable; car ce seroit tout perdre que d’en diie mot. Surtout ne dites point que c’est un cardinal iii l’a écrit ; car on le devineroit d’abord.

Je vous ai rendu compte de ma dernière conversation avec M. le cardinal Ferai , depuis (|ue les cougi’égalions de nos examinateurs sont finies. Celle que j’ai eue avec le cardinal Noris est encore plus précise.

Il me dit d’abord , d’un air assez ouvert, que nos congrégations étoient finies ; mais , comme il parloit italien , j’eus peur de ne pas pénétrer assez sa pensée , et je lui dis que je le priois pourtant de vouloir encore lire ces nouvelles A^’Z/reA’ que je lui portois. Il les prit d’un air obligeant , et me dit que l’faire étoit présentement au Pape , et ajouta en latin : Consentiunt cxaviiiiatores; et d’un air de tète et d’un geste de la main m’exprimait que voilà qui étoit fini pour nous. Je lui répondis que nos parties disoient pourtant qu’il y avoit quelques examinateuis contre nous ; il secoua la tête, et me dit seulement : Nmife , nieiite. Comme anneau- . roit trop craindre de se flatter en ce pays , je lui dis encore quelque chose qui marquoit mon doute, et je ne me souviens pas de mes paroles ; mais oui bien que je lui fis excuse de la liberté que je pi’enois de faire cette demande à son Emineuce. Il me répondit encore niente , pour me l’assurer , et ajouta : Mach) cnrdiiiaks sint siriif caiiiiitialores. Cela me lit prendre un air de confiance avec lui , et il me semble qu’il en fit de même , et ute dit d’un ton de secret : Jamais livre n’a été examiné si rigoureusement. Ou l’a examiné article par article , proposition par proposition. Il n’y [las un m »t (pi’on n’ait

GOUUESr’DANCE SUU L’AFFAIRE DU QU[ÉTISME.

pesé ; ne vorhum quldon f/uod non ftn’ril piindaivitnni. En mu l’conduisant , il s’aiirla encore en causant dans la cluuuhre des eslaliei-s, conlie lenr coutume , el me disoiî qu’il alloit que j’appris à bien parler italien , avant que de m’en retourner , et que pour cela il falloit s’enliardij’à parler bien ou mal; «pie M. Lambert , notre tbanoine de (Cambrai. ;i\oit l’ait ainsi, etc. Le consent iunl exaniinatoi-es ne peut point dii’e que tous conviennent contre nous ; car je suis certain que les cincj luMres sont plus fermes el plus tiers (pu; jamais : il t’aul donc que le cvns/’iithint tombe sur la doQtiine du livre, et que, si les cinq autres veulent eu blâmer (piques expressions , ils leur ré[)ondent ce (ju’il me dit dans une autre conversation : Qitiil nd nus ? Ini’f non pcftinenl iul jidein. il est vraitpi’un de nos examinateurs , (jue l’on assure être contre nous , me dit encore, il n’y a que trois jours , en lui portant les Lettres à :VL de Meaux , qu’il espérait qu’en donnant son votum , nec offendi/ni Deum nec honiines , el cela d’un air à ne laisser ponil lieu de douter qu’il ne nous soit pas aussi contraire , comme on avoit voulu me le l’aire croire.

Un de nos amis , Irès-habile et fort estimé , alla voir M. le cardinal Albano , qui lui ouvrit le discours sur l’all’aire de M. de Caudjrai , et lui demanda sa pensée ou même son conseil. Cet ami lui expliqua la doctrine en peu de mots , et se servit du mol de vexutlo , |)our lui faire comprendre la conduite qu’on tenait à l’égard de ce grand arclievè(pie. (^ette lùniuence , après avoir tout écoulé , lui dit qa il ne crioit pas qu’on [lùt répondre autre chose en France , si ce 71 est qu’pri-s avoir bien examiné ce Hure , on le trouvoit exempt de toute censure. J’ai vu ce matin le cardinal Nerli , qui m’a dit qu’il n’avoit point encore examine cette avare, parce qu’on n’en avoit p^int encore parlé dans la congrégation ; maiscju’il s’y voulait ap|>!quer tout de bon , quand on en parleroit. Il m’a laissé dire pendant une demi -heure sans me répondre ; mais il a ri deux ou trois l’ois si ù propos , que je ne puis pas m’om|)èclier d’en être content , et je comi)rends bien même , par toutes ses manières, qu’il veut que je le sois , el que je le fasse entendre à des gens qui s’intéressent pour nous. M. le cardinal (’asanale, que j’ai vu aussi , en lui portant la quatrième Lettre à M. de Meaux , m’a demandé, avec assez d"enq)ressement , si je ne l’avois pas donnée aux examinateurs. Pour mieux pénétrer sa pensée , je lui ai répondu simplement pie .NL l’assesseiu" , à qui je les avois portées, et qui avoit coutume de recevoir tout ce que je voulois donner, et de l’envoyer lui-même à ces examinateurs, m’avoit dit que les congrégations étoient finies , et que ce n’étoit pas à lui de les doimer. Son Eniinence m’a ré[)ondu avec assez de l’eu : N’importe ; il faut que vous les leur donniez toujours ; car il est nécessaire que nous examinons cette jiU’aire à fond, el même ils n’ont pas encore donné leur votum. Je me suis servi de cette occasion pour lui demander s’ils le donneront de vive voix cl par écrit , chacun en particulier, ou s’ils le donneront ensemble, c’est-à-dire chacun des partis , comme il semble que nos parties le désirent. Il m’a assuré que chacun le donneroit de vive voix en congrégation des cardinaux , et ensuite par écrit , et qu’il marqueroil toutes les raisons sur lesquelles il appuyait son sentiment, el rejeloil le contraire. Je vous ai déjà dit, ce me semble, que nos amis souhaitent que cela se fit de la sorte.

Vous ai-je dit qu’un des cardinaux, que j’ai plus de raison de croire bien persuadé de la piété et de la bonne doctrine de M. de Cambrai , que j’avois toujours vu fort incertain sur* les suites de celle affaire , parut plus gai qu’à l’ordinaire , sortant de la congrégation des cardinaux , où l’on ra[)porla que celles des examinateurs étoient linies?

M. le cardinal Gavallerini me dit encore hier qu’il avoit vu plusieurs cardinaux qui lui avaient parlé de noire all’aire, el qui lémoignoienl approuver la doctrine de M. de Cambrai , el ne douter point que son all’aire n’eût un bon succès. J’eus une longue conversation avec lui, et quoique je me lie bien à vous , je ne veux pourtant pas vous dire tout ce que je lui dis sur les vrais intérêts de la cour de Rome, et sur le bon usage qu’elle pourroit faire d’une si heureuse occasion pour fait’e sentir son autorité, étant sûre que le Roi l’appuient pour l’exécution desonjugejnent.

Nous ne pénétrons ;>as assez pourquoi , depuis quinze jours que les congrégations des examinateurs sont Unies, on n’a point déterminé dans celles des cardinaux de quelle manière, ou plutôt quand esl-ce qu’ils donneront leur votum. Chacun d’eux en esl surpris , aussi bien que le public ; car voilà cette avare, qu’on pressoit tant de tous côtés, el le Roi el le Pape, qui demeure connue en suspens dans un profond silence. Je voulois fort , hier et aujourd’hui , voirie cardinal S|)ada et le cardinal Albano; mais ils ne donnaient point audience. Il esl certain que M. l’abbé Bossuet a demandé qu’on attendît les réponses de M. de Paris et de M. de Meaux , et qu’il promet encore une grande histoire. J’en ai parlé ce matin au cardinal Casanate. Il m’a répondu qu’on \ouloit bien voir cette affaire à fond , mais que je devois être assuré qu’on n’auroit aucun égard à tout ce que pourroient dire les parties; tota quœstio est utruin liber continet errores : si non continet , liberabit abomni censura. 11 semble donc que toutes les réponses et toutes les histoires ne changent point le texte du livre , ne font plus rien au jugement , et nos parties môme soutenaient fortement cette maxime avant les Lettres de M. de Cambrai. On croit qu’il pourroit bien être qu’on attend quelque réponse de Paris sur le partage de nos examinateurs, ou plutôt sur leur sentiment unanime que la doctrine est bonne, etc. J’ai su que deux courriers , l’un nommé Patin, etl’autre LaBrosse, étoient partis extraordinairement , et je ne sais si cela pouvoit avoir quelque rapporta notre affaire.

Le Père général de la congrégation de Saint- Maur a écrit ici à leur procureur-général, qu’il avoit su , par une personne de vis , que c’étoit chez lui que se faisoient toutes les assemblées pour l’affaire de M. de Meaux, et il lui fait remarquer de quelle importance il est de ne prendre point de parti entre de si grands prélats, et combien la prudence demande qu’on conserve toujours la neutralité, etc. Le P. Maillan avertit ce même P. Esliennot , procureur-général , que leur P. général avoit eu de la peine de ce qu’on lui avoit rapporté, et que pour lui il avoit tâché de le discuter, en faisant voir les lettres qu’il lui écrivoit là-dessus, pour l’assurer qu’il étoit bon ami de toutes les parties, etc. Il ajoute : On travaille ici à une réconciliation qui édifiera toute l’Eglise, Je ne sais si c’est cette réconciliation édifiante que Rome attend, et qui l’engage à tenir notre afî’aire en suspens. Aidezmoi , monsieur, a pénétrer tout cela; car on me dit que le secret de la congrégation des cardinaux est encore bien plus grand et plus profond que celui des examinateurs , et je in en vais perdi’e terre , me dit un de nos meilleurs amis.

Dominus illuminatio mea , et salus mea ; quem timebo ? Nous devons bien le remercier de donner si abondamment son esprit à M. de Cambrai , pour lui faire dire de si grandes et de si belles choses. Tous nos amis veulent que nous espérions plus que jamais. Soyez toujours bien persuadé de mon respect ti’ès-sincère.

CDIV.

(CDU.)

DU P. CA.MPIONI A L’ABBÉ DE CHANTER.

Il \c prie de oomrminic(iier an cardinal Petiucci les défenses de Fénelon, et lui donne des détails sur l’examen du livre.

Hàc (lie (3 maii 1C98.

Eminentissimus Petruccius nullum habet ex libris illustrissime (^lameraccnsis ; et alla illos maximopere desiderat , qui tamen latine erant , non qui gallicè sci’pli , cùm linguam gallia non perfec calloat : et pra’ler eminentiam purpura? , dignus est ut iii reddanlur, ob ea qua> sedulo agit in favorcm archiepiscopi. Ipse enim P. Philippo , Garmelita; excalcealo , commodavit coinplures libros ad tendu D. archiepiscopum , firmavitiiue mullimodis in revisiorie , adeoulP. Philippi fervor debeat etiam eidem cardinal. Nunc autem proiuisit se allocutunini cardinales Sancti-Ofticii sibi amicos , quo eorum propension expiscetur, ibique communiait. Pariler alloculus fui D. archiepiscopum Theatinum , a quo didici urgere se , ut quamprimum cominunicetur exaiuinatoribus folium propositiouum notalarum per contrarios; promisitque cardinal!, primariô se a tergo nolaturum plurimas iis nullatenus tradi per I). Cameracensem, sed imo oppositas; adeout reus illis dicatur D. Cameracensis ex mala earum intelligentia. Id autem, meo videri , maxime convincet Dl). cardinales, apud quosipscTliealinus acriter iusistit , ut archiepiscopum piissimum, de Ecclesia, prœsertim Romana , optimè meritum , non permittant examinant càsu!)lilitate, quâ nec opéra Luther! fuerunt examiuala. Propediem se transfert ad Suam Sanctitatem , eidem conuuunicalurus hic sua sens , quibus existimo Suam Sanclitatem inclinandam in favorem archiepiscopi ; quod causœ erit maximo adjumenlo. Alios hue usque alloqui non polui.

40G

CDV

(CDill.)

((>\hi-"i(i:\n’: uv. monseicnkir i.’arciikvi^qli-: dk l’AKl!» AVKC. MADAMK (Il V(;N , SI li LA l.liUlU-; DU l’. I.ACOMUi; 1.

11 mai (1698).

Uk mercredi li mai, veille de l’Odave de l’Ascension, Mgr rarelievêqne est venu, sur les deux lieues après miili , à \’aii;irard , dans la maison des Sceurs do Sainl-’l’liomas de Villeneuve, où est M^’iinyon , an sujet de la lettre que le P, Combe écrivoit à cette dame, pour l’engaj^er à revenir de ses erreurs , à contesse ses désordres, à avouer ses pcîcliés, et à recourir à la pénitence. La conversation a bien duré deux heures et demie , entre mgr l’airlievèque, celte dame et moi, tous trois seuls. L’intention de Mgr l’archevêque étoit di; la porter à rentrer en elle-même, et à l’ohliger enfin à confesser la vérité, sans en venir d’abord à la lettre. iNhiis , quelque remontrance qu’il lui ait laite, quelque exiioitation dont il se soit ser\i, quelque raison qu’il lui ait alléguée, avec douceur, avec charité , avec force, tout a été inutile. Ou lui a re- |)roch ses fausses prophéties , l’histoire de sa vie, son interprétation sur l’Apocalypse, ses voyage.1 peu édiliansavec le P. Lacond)e : rien n’étoit plus propre ni pins convaincant pour la confond’c : cependant elle a tenu hon ; elle a dit <’t al’liriné’ ne s’éli-e rien passé de mal entre elle et Ici’. Lacondie- ; elle l’a assuré, toujours inno-

’ r.c’llu )iii"e, cniiii’C )>ai’ le soirfliiiic ili’ M. Truiisoii . fui iiililii’i’ i)ar W. ili; l,a Cliclaidii" , lui’ do Sainl-Sulpice’, tim aicdiiiiiauiiiiil le iiiclal dans ii’llc cdiifei oui. On a Mi la lillrc du 1*. I.aiiiiiibc , li-dessus , p. 391. — ^ On a fait \in i;rii’l’a inadanii* liuyiin , dans si>s ini>i’i’(i|;al(]iri’s, de plu- Mt’urs o\pi’i’ssiinis sui;uiirit’s îles It’Ui’rs iii 1*. I.acoihln’, (;ni I:! lonccrndii’nl . cl dans Icsciuidirs nii ci-dynil vciir drs nivsli’i’i’s d’ini|iiili’. (Voyez les Illi’cs du I’. Lardinlic dc-s 10 oi- Inlire , 1 1 n()Vvnil)rc et 7 diVcinlnc l(j’.i."i ; <l ci’lli’ de M. l’iml a inadanii’ (iiiyon du 9juin Hi’.Ui : Ci-’.inri’s di< lloxsmi ^ I. |,, |i. l."0 et suiv.) — Madame’ (inyon en diinnc di’s i’\plic"Ui(ins jui paiiiisscul nalurclU’S. «’l’ducs mes iii’ndijnliinis, dil-cllr, » oui l’uuli’ sur di’u\ Illi’cs ilu I’. I.a<nnili<’, iiu il iniiUijl : » /,(/ jii’lili’ iijliff (Ici fous salue. Il n’i’sl scu’lc de louniu’ns >i iiu’un m- m’ait l’ail la-dcssns : mais ci’ (|ni iiicila a me liii- )) nienlci’, c’est qu’il y avilit : l^c.s .haisniisles xii/ sur l<’ /li-

» iiiirli- , elc Il m’inviliiit â aller auv eaux qui sunt près

» de lui : ensuite, pri’s m’avilir ennui;ne la nie qu’il auroit » lie mo vir, il ajiuiloil qu’il ne seroit pas liiché de voir » l’iiiiiillc. Ce nid leur avril paru un mysli’re e\ik’ralilc , et » diijno du feu : mais lorsqu’ils suieni, pa|- les )ueuvi’S que ’ » je leur en donnai , qm’ c’imit le luit de ma femme de ji iliauilire, ils en furent donnes; et c’est cela seul qui leur » avoit l’ail dire, que c’étaient des elles eH’royales… Il y » avilit encore’une Mlle, iii\mmi’>’ .h’ain’lle, l’Inil lonjaiirs » Il l’extrhnité , qu’elle unit en île iii une riniiiiiissiiiiie iii- » lime, selon ce iii’ils m’civuient iintiidc. Sur cla, on voul cent, toujours sainte, sa conscience lui reprochant rien. Elle avoit n’être |)as une grande sainte; mais elle n’a jamais voulu absolument passer ce mot, qn’elleétoit |)écheresse. Enfin on en est venu à lui fare voirlaiettredu P. Combe. D’abord elle a changé de couleur, elle a paru trotibléo; elle l’a examinée de près et avec soin : elle a hésité on n’avoit pas contrefait l’écriture de ce père ; elle a dit deux choses : l’une , que jM’iit-èlre on avoit extorqué cette lettre de lui à force de tourmens; l’autre, que la tête lui avoit possible tourné ’. Elle a néanmoins paru déconcerl(’’e. Pressée de confesser la vérité , il

» m’iddi|;er a lire ce que i "est que celle counoissancr, et ce » qu’on ui’avoit mainli’. Je refusai constamment de le dire. » Mais M de la Heynie me poussani a bout , je lui dis que » je ne refusa de le dire que parce qu’il m’elnil avanla{;eux. » Il me dil : Mais on vous y force, et on vous l’ordonne. » Alors je lui dis qu’elle avoit connu que j’eloit liieii chère a » Dieu. (Inique je lU’ disse que pai- force, et la U"oiuilre des H clioses qu’i Ile disoit , M. Pirol m’en lil un crime de I.m icr, » el incoie d’un sonjie rappelé dans ma fie, de la chainlue » de l’Kpoux trouvée sur la nninlai;ne. M de la Heynie ne me » fui contraire que lorsqu’il eut vu col enilioil : Les Jiiiisé- » isles sont sur le piiiiirle. Ils ne fjardeni plus de mesures » avec moi , et M. Pirol me lil entendre que j’lois a leur » discrétion ; assurant que M. de la Iteynie ne feioit paroMie

» que ce qu’ils vondioienl Il m’Insinue iloncrnienl, pour

» m’accuse’ ensuite de relielllon, que les i;randes âmes si- » siiinaloleril :i ne rien si[;m’i’. .le lui dis que je l’aisois (loire » de marquer ma simplicité |>ar ma soumission, el non ma » lîiauilcnr d’aine par la revolle. Suile il ne m’i’pargna plus, )) et me demanda des sii;aures que je ne pouMils l’aire ni en » Ininneur ni en conscience. Mais il n’y aviol pas la nniiudre » clioso qu’on pitt reprendre dans les elles du P. I.acomlie. » S’il y avoit ou la moindre chose, on ne in’auroit pas par- » i;née. » Lettre ii hi iliieliessc île lleiiin-illiers, mars lt’,07. Voyez aussi la lellre i ii , de Péneliui i» madame de Maiiileiioii ; ci-dcssns , p. bl .

’ On a\oil l’ail circuler la li’llro du P. Lacomlic , et niailame Guyon eu eut connoissance avmil nue M. de Noailles la lui porlAl. Kilo écrivoil a ce sujet a la duchesse de HoauvIllliM» dc’s le :t mni : « Ce que vous me manne du P. Lacoriilie » ui’eliMliie beaucoup. Il fail que la prison lui ail tourne la )) cervelle; car ciMimienl lommellrede pareilles chose», el » comnieiil les avouer parécril, quand la chose seroit vraie’.’ » Je crois la lellre suppose’o ; il faut tout laisser a Dieu. Je )) n’ai jamais fait do voyage seule avec co jiftee; j’en ai fait » trois avec lui, ou j’avois plusieurs témoins de ])rohilé,

« oulre mes lille Notre Sei|i,iienr uo veut pas laisser sa

» fêle, qui est aujourd’hui , sans croix. Mon cienr esl pri’qiaré » a tout. S’il a été mis au ravi; dos malfaiteurs, pourquoi » ne |iasserions-uous pas jurur coupables’? Je ne puis croire )) que la leltro soit du P l.ironie, ni que les choses soient

» connue on les dit On no l’ail pas courir do IoIIcï lettres,

;) lorsque h’s crimes sont avères; on se contente ilo leur vé- » illicallon, (|ni les leiid incouleslaldes. » El au mois de OKiis el il’avril do la même année , quand on produisit la Déclaration du P. I.combe il l’i’véque de Tarbes, qu’on le disoit convaincu i[o dopiavalioii, el qu’on parloit de le transférer il Vincennes pour le confronter h madame Ouyon, elle écrivoit il la même duchesse : « Pour le P. I.acomb ’, je ne crains pas » la col’ronlaliou , et j’abandonne loul a Dieu : il sait ce I) qu’il veut l’aire de moi… . I.cs choses que vous mo mandez » m’oni mise dans un éloniieinonl que je lie puis ex]M’inior. )i Seroit-il possible ([lie le P. l.combe fût devenu assez mé- » chant pour faire des choses comme celle-là’.’ Et qnaiiil il » seroit assez mauvais, seroit-il assez Ion pour la faire sans )) précaution, en sorte qu’il pii élre surpris".’ Et qu’est-ce » que dela ado particulier avec moi? » Voyez encore la lellre sulvuiilc.

/*o:

lui est échappé de dire que, quand le P. Combe revenoit de voyage, il l’embrassoit. On a voulu tirer avantage de cet aveu , et rengager d’achever le reste; mais elle s’est réservée tout-fail. Mgr l’archevêque lui disant que , puisqu’elle demeuroit dans l’endurcissement et l’obstination, après même que le P. Combe l’avoit exhorte , par sa lettre et par son exemple, à reconnaître et avouer leurs erreurs, leurs illusions et leur péché , et à ne rougir que de l’avoir commis, il en faudroit venir à lui confronter dos témoins : elle répondit, l"que la maison où elle étoit n’étoit pas une maison à cela ; 2" qu’elle n’étoit pas diocésaine de Mgr de F’aris, mais de Mgr de Sens; 3° qu’elle étoit résolue de ne plus parler devant aucun juge, et qu’elle seroit muette ; i° qu’elle voyoit bien à quoi cette visite devoit aboutir, c’est-à-dire à une procédure juridique ; qu’elle s’y allcndoit : mais que, quand on lui feroit sou Ifrir toutes choses, elle ne diroit rien de plus; de sorte qu’elle se préparera sur ce que Mgr l’archevêque lui fit comprendre qu’elle n’étoit pas en état de recevoir les sacremens , si elle ne déclarait avoir imposé au monde par une apparente piété, afin qu’on pût tirer de l’erreur ceux qui la croyoient une sainte extraordinaire , et qui , prévenus de celte fausse opinion , regardent les trailemens qu’on lui faisoit comme des persécutions d’une martyre , et qui , sur ce principe , faisoient une division très-fàclieuse dans l’Eglise, dont elle élite partie la cause; d’où il s’ensuivoit qu’elle étoit obligée on conscience de les détromper, et lie faire cesser, autant qu’il scroit eu elle, le mal qu’elle avoit fait , et qui duroit , et même qui croissoit. Elle demeura ferme à refuser tout cela. Mgr l’archevêque ayant ajouté que le confesseur qu’il lui avoit donné, rebuté deson opiniâtreté , refusoit de se mêler plus long-temps de sa conscience, comme avoit fait ci-devant M. Pirot et autres qui ne l’avoieut pas jugée en état de s’approcher des sacremens, à moins qu’elle n’avouât de bonne foi les désordres de sa conduite, qu’elle ne s’humiliât, qu’elle ne voulût réparer le mal qu’elle avoit causé; et ainsi quel confesseur elle vouloit prendre : elle lui répondit qu’il lui donnât un Jésuite. Ou ne la pressa pas d’en nommer aucun en particulier. On lui laissa la copie de la lettre du P. Combe , et on se retira sans pouvoir rien davantage obtenir d’elle. Elle ne témoigna pas avoir grand empressement pour retenir cette copie ; mais elle confirma encore la signature de sa rétractation à Vincennes, assurant qu’elle avoit été sincère.

CDVL

(CDIV.)

DE M"’’ GUYON A LA DUCHESSE DE REAUVILLIERS.

Raisons qui no lui |ieriiiftloiil pas do croiio .’i raiillioiilifilé (lo la lettre du P. Combe.

A V;Mi(mai(] , le 1G mai 1098.

Je prends la liberté de vous écrire dans l’extrémité où je suis réduite, pour vous dire une chose qui m’effraie à un point qui m’étonne. M. l’archevêque est venu m’apporter une lelti’e du P. Combe , à ce qu’il disoit , que je cm- nus bien d’abord n’être pas de lui; et quand elle auroit été de lui , elle ne pouvoit être pour moi , puisque je ne lui ai donné aucun sujet de l’écrire. Que s’il l’avoit écrite, il ne pouvoit me l’avoir écrite, à moi qui ai vécu avoit lui comme j’y ai vécu ; en sorte qu’à moins d’être le plus scélérat des houunes, il ne pouvoit me l’avoir écrite. L’adresse même n’étoit pas pour moi; ils la cachèrent avec grand soin. Je vis tout cela ; mais le respect que j’ai pour un archevêque m’empêcha de lui donner un démenti. Je lui dis : Celte lettre n’est pas de son écriture; il me dit quelle étoit de lui. Je n’eus ni confusion ni étonnement de cette lettre , parce que je découvre l’artilice, et que je la crois fausse à n’en pas douter. F^e respect que j’ai conservé pour un homme qui m’a confessée , et pour lequel j’avois tant d’estime, m’empêcha de dire (]ue , si la lettre étoit de lui , c’étoit un fripon. Le mol est flur à dire d’un homme de qui l’on n’a pas connu de mal , et qu’on a estimé connue un saint. Je lui dis donc que , s’il l’avoit écrite , il falloit qu’il fût fou , ou que la force et les tourmens lui eussent fait écrire une lettre comme celle-là. Il m’atteste devant Dieu, comme au jour du jugement, de dire si je n’avois jamais eu la moindre et légère liberté avec le P. Combe ; de lui dire la vérité devant Dieu comme si j’étais devant lui et à son dernier jugement. Je lui dis , avec ma fiauchise et ingénuité qui ne peut mentir, la véiilé, qui etoit qu’il étoit vrai que , lorsqu’il arrivoit de la campagne , après bien du tem)s et des mois qu’on ne l’avoit vu , il m’embrassoit, me prenant la tête avec ses mains. Il le faisoit avec une extrême .simplicité, et moi aussi. Il me demanda si je m’en étais confessée. Je lui dis que je n’y avois point cru de mal , ot que, si j’en .vois fait scrupule, je m’en sei’ois confessée. Lorsqu’il arrivoit , il ne me saluoit pas seule, mais tous ceux qui éloientavcc moi. Vous direz que je pouvois m’empècher de dire cela ; mais il n’y a()il aucun mal , du moins qui me parût : car, si je l’avois cru , je ne l’eusse jamais fait. M. Duhamel le i’aisoil conliuuellemenl; des ^^ens de quatre-vingts ans et des plus austères le disent. Enfin si j’ai dit une sottise en le disant , je ne sauroisqu’y faire; mais j’ai mieux aimé manquer par ingénuité, que de m’exposer à nieulir. Vous savez que ce m’est une chose impossible. D’ailles, quand la conscience ne reproche rien, on dit des simplicités que les gens qui sont médians savent éviter, parce (ju’ils ont fait du mal. J’avois [)lusde peine à dire les raisons (]ue j’avois pour convainc’C cette lettre de fausseté : premièrement, le respect d’un archevêque, auquel je ne voulois pas donner un démenti en face; secondement, la précaution pour ne leur pas dire à eux , qui sont juges et parties , que cette lettre étoit fausse. Elle l’étoit dans toutes ses circonstances : premièrement , elle n’éloit ni de son style , ni de son propre caractère , ni pour moi , mais pour un autre. Quoique la lettre fvM pour un autre , je ne laissai pas de la trouver extrême, et je n’y comprenais rien ; car je n’ai rien vu faire de mal en ma vie au P. Lacomhe. Je suis ici en un lieu où je ne puis rien a])prendre ; mais la lettre est fausse à mon égard dans toutes ses circonstances : premièrement , il n’a pas pu me l’écrire sans être le plus scélérat de tous les hommes et le plus grand i’ri[)on , ce que je ne puis croie ; de plus , la i’ussel du caractère me frappa d’ahoid ; je le connus bien, et je le lui dis; mais il me dit avec messe . La lettre est de lui. Je lui répondis : Si cttte lettre est de lui , il est fou , ou il faut (pie la violence des tourmens la lui ait fait écrire. C’est tout ce que je pouvois dire à un archevêque que je ne puis démentir en face sans rougir moi-même, .le n’avois garde de lai dire mesjiisliiications, car il en auroit profit. Je ne \oulus pas même me trop juslilier, de peur qu’ils ne cherchassent quelque malice; mais je dis seulement qu’on me le confrontât. .l’ai toujours recomui que mon innocence a fait mon crime : en me justifiant moins, et ne disant mot, ils espèieront |eut-êlre faire avouer quelque fausseté; ils voudront confronter, et c’est ce que je souhaite, car ils n’agissent qu’en faisant des libelles ; et au moins une accusation en forme s’approfondit , et ce n’est que par là, en ces temps brouillés, qu’on peut connoître la vérité. Cardez bien ce papier ; c’est l’original de la lettre qu’il a fait écrire. Il y a un vk la douzième ligne, au commencement, qui en fait voir la fausseté. Gardez bien cette copie, ou plutôt cet original; car il pourra servir un jour. Cardez bien la lettre que j’écris aussi ; car si on me renferme , connue on m’en a menacée , au moins celte lettre toute entière vous certifie de la fausseté des accusations ; car j’ai bien peur qu’ils n’en viennent pas par voie de confrontation avec le père : ils ne veulent rien faire en justice. Le curé doit amener ici des témoins, pour dire qu’on m’a convaincue. Pourquoi , si cela est, n’aller pas en justice? Qu’un curé, qui me confesse m’amène des témoins lieu où je suis enfermée par son ordre, entre les mains de filles dont ils l’ont la fortune pour leurs calomnies! Je lui dis, à M. l’archevêque, que je ne leur dirois mot. il dit qu’on me feroit bien parler : mais je lui dis qu’on pourroit me faire eu - durer ce qu’on voudroit, mais (jne rien seroit capable de me faire parler quand je ne le voudrois pas. Il me dit qu’il m’avoit fait sortir de Vincennes. Je lui répondis que j’avais pleuré en sortant de Vincennes , parce que je savois bien qu’on ne m’toit de ce lieu que pour me mettre en un autre où l’on pourroit me supposer des crimes. Il dit qu’il savoit bienqiic j’avois pleuré au sortir de Vincennes : il me dit que c’étaient mes amis qui l’avoient prié de se charger de moi , et qu’on m’auroit envoyée bien loin. Je lui dis qu’on m’auroit fait grand jdaisir. Alors il me dit qu’il étoit bien las de moi. Je lui dis : Monseigneur, vous pourriez vous en délivrer, si vous vouliez; et, si ce n’étoit le profond respect que j’ai pour vous , je vous dirois que j’ai mon pasteur à qui vous pouvez me remettre. Cela l’interdit : il me dit qu’il ne savoit que faire , que M. le curé ne voulant plus me confesser, il ne se frouvoit personne qui le voulût faire. Je lui dis que je n’avois donné aucun sujet de cela à M. le curé; mais que , parmi tous les Jésuites de son diocèse, il s’en trouverait peut-être quelqu’un qui voulût me confesser. Il dit d’abord , Qui voulez-vous? pour voirsij’en connoissois. Je lui dis qu’il n’imporloil lequel. Sur cela, il fut dit aux filles qui me gardent , que M. le curé se mêlent toujours de moi. Cardez , je vous prie la lettre que je vous écris, et cet original de la fausse lettre qu’on attribue au P. Lacomhe pour moi, qui ne fut jamais pour moi, puisqu’il n’a pu me l’écrire, ne lui en ayant donné aucun sujet , et ayant tant de lettres de lui qui prouvent le contraire. La même bouche peut-elle souffler le froid et le chaud ? Ils se iO!)

i’iaignent, d’un autre côté , qu’il me canons. Noris , qne je vous envoie, et qu’il faut lui Comment pcul-il nie canoniser, et in’ccrire cette faire rendre; l’alie est pour un secrétaire du lotirc? Vous voyez que tout cela est faux; telle grand-duc, afin que ce secrétaire parle à son est d’autant plus fausse, qu’elle ne peut être vraie. Il me dit assez bas : On vous perdra. Je répondis fort haut : Vous avez tout pouvoir, monseigneur; vous avez tout crédit ; je suis entre vos mains, qu’on fasse tout ce qu’on voumaître pour mes intérêts. Le grand-duc aime fort M. Lambert, qui a été long-temps son domestique. Pour cette seconde lettre , nous l’envoyons en droiture à Florence , à cause qu’il paroît, selon vos lettres du 26, que la tin de dra ; je n’ai plus que la vie à perdre. On ne veut l’alfaiie approche, pas vous ôler la vie ; vous vous croiriez martyre. Pour la décision, je persiste à vous dire, et vos amis le croiront aussi : il faut les dé- mon cher abbé , qu’il faut parler fortement, et tromper. Ecrivez que vous les avez séduits, dit avec un courage qui ne laisse rien de douteux, le curé , et avouez que vous étiez dans le dé- Si mes parties, qui sont poussées à bout sur la ordre , lorsque vous faisiez tant d’écrits. Je me doctrine, prennent le parti d’alléguer des faits tournai vers lecuré , et lui dis : Je mcntirois au personnels sur mes sentimens ou sur mes mœurs,

Saint-Esprit. Il dit, devant ou après : Je ne dis il ne faut rien oublier pour avoir leur écrit, mot, car je garde ce que j’ai à dire devant les pour me l’envoyer, et pour faire attendre ma juges. Si on m’y met, peut-être qu’on écrira réponse. J’offre de me démettre de l’archevêché ce que je dis ; mais on ne fera ni l’un ni l’an- de Cambrai , pour me condamner à une pénitre. Je vous prie d’avoir bon courage; ne vous tence publique dans une solitude, s’ils prouabbattez pas : il n’est pas possible , après de si vent rien contre ma foi et contre mes mœurs, grandes noirceur, que Dieu ne prenne notre Mais aussi , ils doivent porter la même peine , cause en main. Je l’espère d’autant plus que s’ils succombent en me calomnient. C’est alors les choses paroissent désespérées, envenimées que je demanderai, avec plus d’instance que et pleines de malice. Oui , je l’espère, et l’at- jamais, d’aller à Rome, pour être confronté ou tends de Dieu. Priez et faites prier ; c’en est le avec mes accusateurs ou avec leurs témoins, temps. Je vous écris en présence de celui qui Pour les ?«ez;o termine, dites, avec une ferait que je ne ments point ; et ce que j’écris est met qui ôte toute espérance , que j’obéirai sans véritable. Peut-être ne pourrai-je vous faire bornes aux ordres du Pape , mais que je n’savoir le reste de ce qui se passera; cette lettre mettrai jamais , sans ordre absolu , aucun exsera peut-être la dernière que je vous écrirai de pédient équivoque, lorsqu’il s’agit de ma foi et ma vie : mais tenez ceci aussi vrai que si je l’é- de mes mœurs, crois au lit de la mort. Surtout ne perdez pas cet original de lettre écrite de la main de M. le curé. Cette pièce nous est très-importante. Si Tonne vouloit que ma perte , je la supporterois avec joie; mais comme on ne me veut perdre que pour perdre des saints, j’ai cru être obligée en conscience de vous faire savoir ceci.

CVIII. (CDVI.)

Sur l’effet que produisent les réponses du prélat, et sur plusieurs conversations qu’il a eues avec les cardinaux.

CVII. (CDV.)

Il lui annonce des lettres de recommandation sur son affaire, et témoigne ne rien craindre de ses adversaires touchant sa foi et ses mœurs.

Vcndrïdi , 16 mai {I6’J8).

Depuis ma lettre écrite ’, j’ai fait écrire par M. Lambert deux lettres, l’une à M. le cardinal

’ Ceii suppose une Icllrc plus auiplc, quo nous n’avons point rouvée.

A Rome , 17 mai 1698.

NoL’s avons reçu , monseigneur, votre lettre du 25 avril , avec les deux paquets qui l’accompagnent. H nous manque dix ou douze exemplaires de la quatrième Lettre à M. de Meaux , pour égaler le nombre de ceux que nous avons déjà reçus des trois premières. 11 est bon de les assortir toutes quatre ensemble ; et de môme quelques exemplaires de la quatrième lalinc à M. de Paris , pour la joindre aux trois premièles. M. Des Anges saura cela plus précisément que je ne vous le marque , parce que M. de La Templcrie est sorti pour une all’aire. Les quatre

J.etties à AL de Meaux en latin leroieul iiii hon oll’el auprès d’un grand indue de jieisoinK’s qni n’entendent pas le tVaiieais. .le ne vis redis point c()nd)ien elles sit Irès et admire en ce pays : il est eeilain (|n’elles persnuilent lont le monde. Les nonvelles (in’on recoit de Paris lenr donnent encore lieaueonp d’anloritc’-, parce qn’on apprend de tons eôiés ([n’elles ont le même succès eu France. Une lettre du dernier ordinaire, écrite de Paris à une personne fort unie à nos parties , lui dit : « Elles l’ont » revenir tout le inonde à M. de r>and)rai; » et ensuite ce ième religieux , fort distingué J)ar son mérite et par ses charge, ajoute: « M. de Meaux a dit, en pleine asscMuhlée, que » la doctrine de M. de Cambrai et la sienne ne » ddléroicnt plus que de nom. » Il ne marcpidit pas quelle éloit cptleasseuddée ; mais jiar là l’on voit que M. de Meaux commence à revenir luimême , ou du moins qu’il craint de n’êti’e pas approuvé du public, s’il pareil d’un sentiment contraire au vôtre. Constanunent tout le monde rejette son opinion sur la charité , connue contraire à tonte la théologie ; et votre système s’éclaircit si bien , et paroît si conforme aux principes de l’Iicole , qu’on s’accoutume à soutenir qu’on a toujours pensé de même , quoique l’on ne se soit pas expliqué si précisément et si <distinctement que vous le laites pour expliquer la mercenarité des justes , et l’inqierfeclion des âmes les plus saintes dans cette vie.

Depuis que les congrégations de nos examinateurs sont liuies , celles des cardinaux , de laquelle ils attendent les ordres pour donner leur votum, ne leur a rien dit là-dessus, ni pour la manière , ni pour le t?mps. Eux-mêmes en sont surpris, et ne savent à quoi attribuer ce retardement. Néautnoins un des cinq examinateurs que l’on dit qui nous sont contraires (c’est celui qui me disoit, en me serrant la main, no)i sol-hm affert , scd etinni c/fcctu) nous a assui’é ce malin qu’ils s’étoient assenddés meicrcdi dernier à la Minerve , qui est le lieu de leur congrégation, et qu’ils dévoient encore s’assembler mercredi prochain pour notre afl’aire. il a même ajouté : Credo quochicçjotiwn fmcmaixijncl cui satisfnctione , et l’a répété trois fois. Là-dessus, j’ai voulu savoir de nos autres examinateurs ce qui se passoit , et trois des plus considérables m’ont assuré qu’ils n’avoicnt point assisté à ces congrégations, et même qu’ils n’en avaient rien su. Cela lait juger que les cinq qui sont regardés comme ne nous étant pas favorables, s’assemblent entre eux pour convenir des propositions ou des endroits du livre qui leur paroisse répréliensibles. Ou a inséré même de là qu’ils ont de la peine à les lier , ])arce que les examinateurs qui sont pour nous leur soulienneul toujours que les pi’positions qu’ils blâment ne nul j)as du texte du livre, et encore moins du dogme; et que, dès-lors qu’ils les leur molti’out par éci’it, ils leu’ feront voir, par le livie même , ([ii ils prchciit conlic le fuit oi contre le droit : 1" qu’elles sont contraires aux pii)|ires paroles du livre ; 2" à la doctrine du livre. Voilà ce qu’un des principaux m’a dit cette a|)rès-dînée , et comme leur sentiment connu , et dont ils veulent se plaindre au Pape , si l’on propose quelque chose de contraire. Un alie examinateur, des cinq que l’on dit nous être contraires, m’auroit encore qu’il espérait de donner son rotinn d’une manière (|ui n’olfeiixeroit ni l)ieu ni /es honnîtes , et cela d’un ton et irun air à me faire entendre que je serois content de lui. Il se lépaud même que ces cinq con\ienuenl que la doctrine est bonne, et qu’ils sont divisés sur les endroits qu’ils blâment connue pouvant nuire aux esprits faibles. On croit que cela n’aboutira à rien. J’ai vu M. le cardinal Albano, en lui donnant la (juatrii^nie Lettre à M. de Meaux. Il me dit en riant : Hé quoi , toujours des livres nouveaux ! Je lui répondis du même air : Tonte nouvelle accusation demande une nouvelle réponse. .M. de Meaux fait de gros livres, et M. de Cambrai ne fait que de petites lettres. Il est vrai, reprit-il, qu’il est de droit que l’accusé parle toujours le dernier , et le répéta deux ou trois fois : mais le Roi, ajouta-t-il , dcvroit imposer silence. Nous entrâmes en matière , et je lui demandai la liberté de lui exposer une pensée qui me paroissoit importante. Ensuite je lui dis que c’éloit une occasion la plus heureuse (juc Rome |}Auroit jamais trouver de faire sentir à M. de Meaux et aux évêques l’autorité légitime du saint siège , et les accoutumer un peu au joug suave de Jésus-Christ, que votre doctrine bien examinée étoit la doctrine des saints Pères ; que celle de M. de Meaux étoit une nouvelle opinion sur la charité , qu’il vouloit introduire contre le sentiment de toute l’Ecole ; que son zèle contre vous ne pou voit plus être regardé comme un zèle de religion ; que l’amour de la vérité ne faisoit point parler avec tant d’emportement ; que Rome ne [)ouvoit pas s’empêcher de voir combien il avoit manqué de respect pour le saint siège , en deux choses princi|)aiment : l’une , d’écrire tant de livres contre vous , comme si le saint Père et la congrégation et Rome toute entière ignoroienl assez la foi catholique pour ne connoitre pas les erreurs qui étoient clans un livre , sans qu’il se fût lant empressé pour les leur faife remarquer ; qu’il semblait, à l’entendre parler, qu’il cloil le seul dépositaire de la tradition , et que c’étoit à lui seul aussi à veiller sur toute l’Eglise , et à la prévenir contre les illusions qu’on lui veut taire. La seconde , que vous aviez protesté si hautement et si souvent que vous étiez parfaitement soumis au jugement du saint Père, et que vous condamne par avance tout ce qu’il condamnent ; il devoit sans doute attendre en silence et avec respect que le saint Père prononçât sur votre livre . et ne pas prévenir son jugement , en condamnant votre livre comme hérétique; qu’un zèle si immodéré, et de si mauvais exemple , devoit sans doute être réprimé; que, puisque le Roi promettait d’employer son autorité pour faire exécuter le jugement du saint Père, il pourroit agir dans une occasion si favorable avec toute son autorité , l’établir, ou plutôt l’affermir en France , en la taisant sentir à des évèques inquiets et aussi agités que M. de Meaux , qui veulent décider sur toute la religion avec plus d’autorité qu’ils n’en veulent laisser au Pape. 11 me répondit sans façon , qu’il y avait bien d’autres gens à Rome qui avaient fuit les mêmes réflexians que je faisais, et qu’en effet elles étoient très-importantes. J’ajoutai , pour confirmer ce que je venois de dire sur l’esprit et les maximes de M. de Meaux , un point d’histoire que je ne vous rapporte point ici. 11 me dit avec feu : Oh ! je m’en souviens bien , et l’on ne l’oublie pas. Après cela, il acheva d’exprimer toute sa pensée par tous ces gestes et ces matières dont nous nous servirions en France pour dire : Laissez-le venir; je vous promets que je le lui ferai sentir, et qu’il s’en souviendra. Les mains, la tête, les yeux, tout parloit. C’est lui qui est le secrétaire des Brefs, et il les fait lui-même. En attendant son audience, un des principaux officiers , qui m’entretenoit par honneur, m’avoit demandé si en France on avoit bien compris certains endroits de ce Bref que le Pape avoit envoyé aux évèques qui accusent le cardinal Sfondrate ’, et il me faisoit remarquer que c’étoit avec dessein qu’on leur avoit répondu que cette adire ferebatur per Urie, et qu’on la feroit examiner par des théologiens. Vous voyez quel est son esprit dans de semblables rencontres. J’ai vu aussi M. le cardinal Colloredo, (|ui n’est pas de nos juges ; il me reçoit toujours

’ Voyi’iccBid dans \es Œiirresdc Doasiicl , l. >..\viii, j). 47.