Capítulo 19

Que todas as coisas tendem a assemelhar-se a Deus

Ora, ao alcançarem a bondade divina, as coisas criadas tornam-se semelhantes a Deus. Portanto, se todas as coisas tendem a Deus como a seu fim último para alcançarem sua bondade, segue-se que o fim último das coisas é assemelhar-se a Deus.

Ademais. Diz-se que o agente é o fim do efeito enquanto o efeito tende à semelhança do agente; por isso, a forma do gerador é o fim da geração. Ora, Deus é o fim das coisas de tal modo que é também seu primeiro agente. Logo, todas as coisas tendem, como a seu fim último, a assemelhar-se a Deus.

Do mesmo modo. Nas coisas, aparece com evidência que elas apetecem naturalmente o ser; por isso, se algumas podem corromper-se, resistem naturalmente ao que as corrompe e tendem para onde se conservam, como o fogo para cima e a terra para baixo. Ora, todas as coisas têm o ser enquanto se assemelham a Deus, que é o próprio ser subsistente, pois todas existem somente como participantes do ser. Logo, todas apetecem, como a seu fim último, assemelhar-se a Deus.

Além disso. Todas as coisas criadas são certas imagens do primeiro agente, isto é, de Deus, pois o agente produz algo semelhante a si. Ora, a perfeição da imagem consiste em representar seu exemplar pela semelhança com ele, pois é para isso que a imagem é constituída. Portanto, todas as coisas existem para alcançar a semelhança divina como seu fim último.

Ainda. Toda coisa, por seu movimento ou ação, tende a algum bem como a seu fim, conforme foi demonstrado acima. Ora, algo participa do bem na medida em que se assemelha à primeira bondade, que é Deus. Logo, todas as coisas, por seus movimentos e ações, tendem à semelhança divina como a seu fim último.