Capítulo 117
Que pela lei divina somos ordenados ao amor do próximo
Disso se segue que a lei divina tem em vista o amor do próximo.
Com efeito, deve haver união de afeto entre aqueles que possuem um único fim comum. Ora, os homens têm em comum um único fim último de bem-aventurança, ao qual são ordenados por Deus. Portanto, é necessário que os homens se unam entre si pelo amor mútuo.
Ainda. Quem ama alguém, consequentemente ama também aqueles que são amados por ele e aqueles que estão unidos a ele. Ora, os homens são amados por Deus, que lhes destinou a fruição de si mesmo como fim último. Portanto, é necessário que, assim como alguém se torna amante de Deus, também se torne amante do próximo.
Além disso. Como o homem é naturalmente um animal social, necessita do auxílio de outros homens para alcançar seu fim próprio. Isso se realiza da maneira mais conveniente quando existe amor mútuo entre os homens. Portanto, a lei de Deus, que dirige os homens ao fim último, nos ordena o amor mútuo.
Igualmente. Para que o homem se dedique às coisas divinas, necessita de tranquilidade e paz. Ora, aquilo que pode perturbar a paz é afastado principalmente pelo amor mútuo. Portanto, como a lei divina ordena os homens a se dedicarem às coisas divinas, é necessário que da lei divina proceda o amor mútuo entre os homens.
Além disso. A lei divina é proposta ao homem em auxílio da lei natural. Ora, é natural a todos os homens amarem-se mutuamente. Sinal disso é que, por certo instinto natural, um homem socorre qualquer outro homem em necessidade, mesmo desconhecido, por exemplo, reconduzindo ao caminho quem se perdeu, levantando quem caiu e em outras situações semelhantes, como se todo homem fosse naturalmente próximo e amigo de todo homem. Portanto, pela lei divina, ordena-se aos homens o amor mútuo.
Daí se dizer em João 15:12: Este é o meu preceito: que vos ameis uns aos outros; e em 1 João 4:21: Este mandamento temos de Deus: que quem ama Deus ame também seu irmão. E em Mateus 22:39 se diz: O segundo mandamento é: Amarás teu próximo.
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