Canção XXIII

Anotação da canção seguinte

1. Neste alto estado do matrimônio espiritual, com grande facilidade e frequência descobre o Esposo à alma, como a sua fiel consorte, os seus maravilhosos segredos, porque o verdadeiro e inteiro amor¹ não sabe ter nada encoberto para quem ama. Comunica-lhe principalmente doces mistérios² de sua Encarnação, e os modos e maneiras da redenção humana, que é uma das mais altas obras de Deus, e por isso é mais saborosa para a alma. Pelo que, embora lhe comunique muitos outros mistérios, o Esposo só faz menção, na canção seguinte, da Encarnação, como o principal de todos; e assim, falando com ela, diz:

Debaixo da macieira³
Ali comigo foste desposada,
Ali te dei a mão⁴,
E foste reparada
Onde tua mãe fora violada⁵.

Declaração

2. Declara o Esposo à alma, nesta canção, a admirável maneira e traça que teve em redimi-la e desposá-la consigo, pelos mesmos termos em que a natureza humana foi estragada e perdida, dizendo que, assim como por meio da árvore vedada no Paraíso foi perdida e estragada na natureza humana por Adão, assim na árvore da cruz foi redimida e reparada, dando-lhe ali a mão de seu favor e misericórdia⁶ por meio de sua morte e paixão, levantando as tréguas⁷ que do pecado⁸ original havia entre o homem e Deus. E assim diz:

Debaixo da macieira.

3. Isto é, debaixo do favor da árvore da cruz, que aqui é entendida pela macieira, onde o Filho de Deus redimiu⁹ e, por conseguinte, desposou consigo a natureza humana, e consequentemente cada alma, dando-lhe ele graça e penhores para isso na cruz; e assim diz:

Ali comigo foste desposada,
Ali te dei a mão.

4. A saber, a mão de meu favor e ajuda, levantando-te de teu baixo estado¹⁰ à minha companhia e desposório.

E foste reparada,

Onde tua mãe fora violada.

5. Porque tua mãe, a natureza humana, foi violada em teus primeiros pais debaixo da árvore, e tu ali também, debaixo da árvore da cruz, foste reparada; de maneira que, se tua mãe debaixo da árvore te deu a morte, eu debaixo da árvore da cruz te dei a vida; e deste modo lhe vai Deus descobrindo as ordenações e disposições de sua sabedoria: como ele sabe tão sábia e formosamente tirar dos males bens, e ordenar a maior bem aquilo que foi causa do mal. O que nesta canção se contém¹¹ à letra, di-lo o mesmo Esposo à Esposa nos Cantares, dizendo: Sub arbore malo suscitavi te: ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genitrix tua¹². Que quer dizer: Debaixo da macieira te levantei; ali foi tua mãe estragada¹³, e ali a que te gerou foi violada.

6. Este desposório que se fez na cruz não é aquele de que agora vamos falando; porque aquele é desposório que se fez de uma vez¹⁴, dando Deus à alma a primeira graça, o que se faz no batismo com cada alma; mas este é por via de perfeição, que não se faz senão muito pouco a pouco, por seus termos; pois, embora seja tudo um, a diferença é que um¹⁵ se faz ao passo da alma, e assim vai pouco a pouco, e o outro ao passo de Deus, e assim se faz de uma vez. Porque este de que vamos tratando é o que Deus dá a entender por Ezequiel, falando com a alma desta maneira: Estavas lançada sobre a terra, em desprezo de tua alma, no dia em que nasceste. E, passando por ti, vi-te pisada em teu sangue, e disse-te, estando tu em teu sangue: Vive; e pus-te¹⁶ tão multiplicada como a erva do campo; multiplicaste-te e fizeste-te grande, e entraste e chegaste até a grandeza de mulher; e cresceram teus peitos, e multiplicaram-se teus cabelos, e estavas nua e cheia de confusão.

E passei por ti e olhei-te, e vi que teu tempo era tempo de amantes, e estendi sobre ti o meu manto e cobri tua ignomínia. E fiz-te juramento e entrei contigo em pacto, e fiz-te minha. E lavei-te com água e limpei-te o sangue que tinhas, e ungi-te¹⁷ com óleo, e vesti-te¹⁸ de cores, e calcei-te¹⁹ de jacinto, e cingi-te de linho fino, e vesti-te de sutilezas. E adornei-te com ornato, pus braceletes²⁰ em tuas mãos e colar em teu pescoço. E sobre tua boca pus um brinco, e em tuas orelhas argolinhas²¹, e coroa de formosura sobre tua cabeça. E foste adornada com ouro e prata, e vestida de linho fino e sedas lavradas e muitas cores; pão muito apurado, e mel e óleo comeste, e fizeste-te de veemente²² formosura, e chegaste até reinar e ser rainha, e divulgou-se teu nome entre as gentes por tua formosura²³. Até aqui são palavras de Ezequiel. E desta feição está a alma de que aqui vamos falando.

Footnotes

1. G, Ej. e Sg.: porque, na verdade, o verdadeiro amor... ↩

2. Ej.: grandes mistérios e doces. ↩

3. Bg.: Debaixo de uma macieira. ↩

4. A: Ali estendi a mão. ↩

5. Bg.: Onde foi tua mãe violada. ↩

6. G e Ej.: de seu favor e amizade. ↩

7. Av.: las entregas. Uma nota do copista indica que duvidava da transcrição fiel da palavra. A: alcançando as tréguas. ↩

8. G, Ej., Sg. e S: pelo pecado. ↩

9. S, em vez de redimiu, põe: alcançou vitória. ↩

10. S: de miserável e baixo estado. ↩

11. G, Ej. e Sg.: o que nesta canção se estende à letra. ↩

12. 8:5. ↩

13. A, B, Bg. e Jaén: extraída. Av.: corrompida. Sg. e S: estragada. Bz.: destruída. — Ej. e G omitem a tradução desta autoridade. ↩

14. S lê: porque aquele se fez de uma vez. ↩

15. S: é que este. ↩

16. G, Ej. e Sg.: E, passando por ali, vi-te pisada em teu sangue; vive, e pus-te... Bz.: E, passando por ti, vi-te pisada em teu sangue, e te disse: vive, e te pus... ↩

17. S: te ungí. ↩

18. S: te vestí. ↩

19. S: te calcé. ↩

20. Ej., G e Sg.: manípulos. ↩

21. A, B e Bg.: brincos. ↩

22. Sg.: devidamente. ↩

23. 16:5-14. ↩