Canção XXXIV

Anotação para a canção seguinte

1. Os regalos amigáveis que o Esposo¹ faz à alma neste estado são inestimáveis; e os louvores e requebros de divino amor que com grande frequência passam entre os dois são inefáveis. Ela se emprega em louvar e agradecer a ele; ele, em engrandecer², louvar e agradecer a ela³, como se vê nos Cantares, onde ele, falando com ela, diz: Olha que és formosa, amiga minha, olha que és formosa, e teus olhos são de pomba⁴. E ela responde e diz: Olha que tu és formoso, amado meu, e belo; e muitas outras graças e louvores que um ao outro se dizem a cada passo nos Cantares. E assim ela, na canção passada, acaba de desprezar-se a si, chamando-se morena e feia, e de louvá-lo a ele como formoso e gracioso, pois com seu olhar lhe deu graça e formosura. E ele, porque costuma exaltar quem se humilha, pondo nela os olhos⁵ como ela lho pediu, emprega-se na canção seguinte em louvá-la, chamando-a não morena, como ela se chamou, mas branca pomba⁶, e louvando-a pelas boas propriedades que tem como pomba e como rola. E assim diz:

A branca pombinha
À arca com o ramo regressou,
E já a rolinha
O companheiro desejado
Nas ribeiras verdes encontrou⁷.

Declaração

2. É o Esposo quem fala nesta canção, cantando a pureza que ela já tem neste estado, e as riquezas e o prêmio que alcançou por se ter disposto e trabalhado para chegar a ele. E também canta a boa ventura que teve ao achar o seu Esposo nesta união, e dá a entender o cumprimento dos desejos dela e o deleite e refrigério que nele possui, acabados já os trabalhos desta vida e do tempo passado. E assim diz:

A branca pombinha.

3. Chama a alma de branca pombinha pela brancura e limpeza que recebeu da graça que achou em Deus. E chama-a pomba porque assim a chama nos Cantares, para denotar a simplicidade e a mansidão de condição⁸ e a amorosa contemplação que tem. Porque a pomba não só é simples e mansa, sem fel, mas também tem os olhos claros e amorosos; por isso, para denotar nela esta propriedade de contemplação amorosa com que mira a Deus, o Esposo disse ali também que ela tinha os olhos de pomba⁹. A qual diz: À arca com o ramo regressou.

4. Aqui o Esposo compara a alma à pomba da arca de Noé, tomando aquele ir e vir da pomba à arca como figura do que aconteceu¹⁰ à alma neste caso. Porque, assim como a pomba ia e vinha à arca, porque não achava onde descansar o pé entre as águas do dilúvio, até que depois voltou a ela com um ramo de oliveira no bico, em sinal da misericórdia de Deus na cessação das águas que tinham alagado a terra; assim esta tal alma, que saiu da arca da onipotência de Deus quando ele a criou, tendo andado pelas águas do dilúvio dos pecados e imperfeições, não achando onde descansar o seu apetite, andava indo e vindo pelos ares das ânsias de amor à arca do peito de seu Criador, sem que ele de fato acabasse de recolhê-la nele, até que, tendo Deus já feito cessar todas as ditas águas de imperfeições sobre a terra de sua alma, ela voltou com o ramo de oliveira, que é a vitória que tem, pela clemência e misericórdia de Deus, sobre todas as coisas, a este ditoso e acabado recolhimento do peito de seu Amado, não somente com vitória sobre todos os seus contrários, mas com prêmio de seus merecimentos; porque uma e outra coisa é denotada pelo ramo de oliveira. E assim a pombinha da alma não só volta agora à Arca de seu Deus branca e limpa como saiu dela quando ele a criou, mas ainda com o acréscimo do ramo do prêmio e da paz alcançada na vitória sobre si mesma.

E já a rolinha
O companheiro desejado
Nas ribeiras verdes encontrou¹¹.

5. Também chama aqui o Esposo a alma de rolinha, porque, neste caso de buscar o Esposo, ela foi como a rola quando não achava o consorte que desejava. Para cuja inteligência é de saber que se diz da rola¹² que, quando não acha o seu consorte, nem pousa em ramo¹³ verde, nem bebe a água clara nem fria, nem se põe debaixo da sombra, nem se junta com outra companhia; mas, juntando-se a ele, já goza de tudo isto. Todas estas propriedades tem a alma, e é necessário que as tenha para haver de chegar a esta união e junção com o Esposo, Filho de Deus; porque lhe convém andar com tanto amor¹⁴ e solicitude que não assente o pé do apetito em ramo verde de algum deleite¹⁵, nem queira beber a água clara de alguma honra e glória do mundo, nem a queira provar fria de algum refrigério¹⁶ ou consolo temporal, nem se queira pôr debaixo da sombra de algum favor e amparo de criaturas; não querendo repousar nada em nada, nem acompanhar-se de outras afeições, gemendo pela solidão de todas as coisas até achar¹⁷ o seu Esposo em cumprida satisfação.

6. E porque esta tal alma, antes de chegar a este alto estado, andou com grande amor¹⁸ buscando o seu Amado, não se satisfazendo com coisa alguma sem ele, o mesmo Esposo canta aqui o fim de suas fadigas e o cumprimento dos desejos dela, dizendo que “já a rolinha o companheiro desejado nas ribeiras verdes encontrou”¹⁹, que é tanto como dizer: já a alma Esposa se senta em ramo verde²⁰, deleitando-se em seu Amado; e já bebe a água clara de muito alta²¹ contemplação e sabedoria de Deus, e fria do refrigério e regalo que tem em Deus; e também se põe debaixo da sombra de seu amparo e favor, que ela tanto tinha desejado²², onde é consolada, apascentada e refeita²³ saborosa e divinamente, como ela disso se alegra nos Cantares, dizendo: Debaixo da sombra daquele que eu tinha desejado me sentei, e o seu fruto é doce à minha garganta²⁴.

Footnotes

1. Ej., G e Sg.: Os regalos admiráveis que Deus... ↩

2. Assim Jaén, Bg., Ej. e B. — Av. e Bz.: regrandecer. A, G e Sg.: agradecer. ↩

3. S: “ela se emprega em louvá-lo e agradecer-lhe; e ele em engrandecê-la, louvá-la e agradecer-lhe.” ↩

4. 1:14, 15. ↩

5. S: seus olhos. ↩

6. Ej., G e Sg. leem: emprega-se, não chamando-a morena, como ela se chama, mas chamando-a pomba. Ej.: pomba ou rola. ↩

7. Sg.: Nas ribeiras verdes se assentou. ↩

8. A: de coração. ↩

9. Cântico dos Cânticos 4:1. ↩

10. A e B: sucedeu. ↩

11. Sg.: ...se assentou. ↩

12. Nota do tradutor: A fidelidade da rola viúva, que não pousa em ramo verde nem bebe água clara, é uma crença dos bestiários medievais, muito popular na Espanha pelo romance de Fontefrida. ↩

13. Ej., G e Sg.: árvore. ↩

14. Sg.: com tanto cuidado, em vez de com tanto amor. ↩

15. Sg.: do apetito em alguma árvore verde de deleite. ↩

16. Ej., G e Sg.: nem a queira provar, nem de nenhum refrigério. ↩

17. A: chegar. ↩

18. G, Ej. e Sg.: com grande amor e cuidado. ↩

19. S: encontrou nas ribeiras verdes o companheiro desejado. ↩

20. G, Ej. e Sg.: na árvore. ↩

21. G e Ej.: subida, em vez de alta. ↩

22. G e Sg. leem: E também debaixo da sombra de seu favor e amparo que tem em Deus, que ela tanto tinha desejado... Ej.: e também se senta debaixo da sombra de seu favor e amparo, a qual ela tanto... ↩

23. B e Bg.: refrigerada. ↩

24. 2:3. ↩