Canção IV

Ó bosques e espessuras,
Plantadas pela mão do Amado!
Ó prado de verduras,
De flores esmaltado!,
Dizei se por vós passou.

Declaração

1. Depois que a alma deu a entender a maneira de dispor-se para começar este caminho, para não andar mais atrás de deleites e gostos, e a fortaleza¹ para vencer as tentações e dificuldades, em que consiste o exercício do conhecimento de si, que é o primeiro que a alma tem de fazer para ir ao conhecimento de Deus, agora, nesta canção, começa a caminhar pela consideração e conhecimento das criaturas ao conhecimento de seu Amado, criador delas; porque, depois do exercício do conhecimento próprio, esta consideração das criaturas é a primeira por ordem neste caminho espiritual para ir conhecendo a Deus, considerando por elas sua grandeza e excelência, segundo aquilo do Apóstolo que diz: Invisibilia enim ipsius a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta, conspiciuntur². Que é como se dissesse: As coisas invisíveis de Deus são conhecidas da alma pelas coisas visíveis criadas e invisíveis³. Fala, pois, a alma nesta canção com as criaturas, perguntando-lhes por seu Amado. E é de notar que, como diz Santo Agostinho⁴, a pergunta que a alma faz às criaturas é a consideração que nelas faz do criador delas. E assim nesta canção se contém a consideração dos elementos e das demais criaturas inferiores, e a consideração dos céus e das demais criaturas e coisas materiais que Deus criou neles, e também a consideração dos espíritos celestiais, dizendo:

Ó bosques e espessuras!

2. Chama bosques aos elementos, que são terra, água, ar e fogo; porque, assim como ameníssimos bosques, estão povoados de espessas criaturas⁵, às quais aqui chama espessuras pelo grande número e muita diferença que delas há em cada elemento. Na terra, inumeráveis variedades de animais e plantas; na água, inumeráveis diferenças de peixes; e no ar, muita diversidade de aves; e o elemento do fogo, que concorre com todos para a animação e conservação deles; e assim cada espécie de animais vive em seu elemento e está colocada⁶ e plantada nele como em seu bosque e região onde nasce e se cria. E, na verdade, assim o mandou Deus⁷ na criação deles, mandando à terra que produzisse as plantas e os animais, e ao mar e à água os peixes, e do ar fez morada das aves; e por isso, vendo a alma que ele assim o mandou e que assim se fez, diz o verso seguinte:

Plantadas pela mão do Amado.

3. No qual está⁸ a consideração, a saber: que estas diferenças e grandezas só a mão do Amado Deus pôde fazê-las e criá-las. Onde é de notar que diz advertidamente pela mão do Amado, porque, ainda que muitas outras coisas Deus faça por mão alheia, como dos anjos e dos homens, esta, que é criar, nunca a fez nem faz por outra senão pela sua própria; e assim a alma muito se move ao amor de seu Amado Deus pela consideração das criaturas, vendo que são coisas que por sua própria mão foram feitas. E diz adiante:

Ó prado de verduras!

4. Esta é a consideração do céu, ao qual chama prado de verduras, porque as coisas que nele há criadas estão sempre com verdura imarcescível, que nem fenecem nem murcham com o tempo, e nelas, como em frescas verduras, se recreiam e deleitam⁹ os justos; nesta consideração também se compreende toda a diferença das formosas estrelas e outros planetas celestiais.

5. Este nome de verduras põe também a Igreja às coisas celestiais quando, rogando a Deus pelas almas dos fiéis defuntos, falando com elas, diz: Constituat vos Dominus inter amoena virentia¹⁰. Quer dizer: Constitua-vos Deus entre as verduras deleitáveis¹¹. E diz também que este prado de verduras também está

De flores esmaltado.

6. Por estas flores entende os anjos e as almas santas, com os quais aquele lugar está adornado¹² e aformoseado como um gracioso e subido esmalte num vaso de ouro excelente.

Dizei se por vós passou.

7. Esta pergunta é a consideração que ficou dita acima, e é como se dissesse: dizei que excelências criou em vós.

Footnotes

1. S acrescenta: que há de ter. ↩

2. Romanos 1:20.— Ej. e G só: Invisibilia Dei. Falando, pois, a alma... ↩

3. Av.: pelas coisas visíveis criadas. Sg.: pelas coisas visíveis, criadas e sensíveis etc. ↩

4. Confession., ML 32, 782, liv. X, cap. VI per totum. ↩

5. S acrescenta: “porque assim como os ameníssimos bosques estão plantados e povoados de espessas plantas e arvoredos, assim o estão os elementos de espessas criaturas...” ↩

6. Av.: alojada. S: posta. Jaén e algum outro: locada. ↩

7. Gênesis 1. ↩

8. S: No qual é esta... ↩

9. S: se recreiam os justos. ↩

10. Nota do tradutor: Eco da recomendação da alma no Ritual Romano (Ordo commendationis animae), cuja oração pede ao moribundo que Cristo, Filho de Deus vivo, o coloque intra paradisi sui semper amoena virentia, “entre os sempre amenos verdores do seu paraíso”; é a forma que o manuscrito S transcreve na nota 10. ↩

11. S modifica: “que quer dizer: Constitua-vos Cristo, Filho de Deus vivo, entre as verduras sempre deleitáveis do seu paraíso. Também diz a alma que este prado de verduras está”. Ej. e G: Constituat nos Dominus in prata virentia. Entre as verduras deleitáveis vos ponha Deus. ↩

12. Jaén, A, Bz. e B: ordenado. Preferimos a leitura dos restantes manuscritos. ↩